ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා අද ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?

“අහංකාර නගරේ
සුරඟනක් ද ඔබ ළඳුනේ
තරමට ඉඟත් බෝම පොඩි
ළැමත් බෝම ඇති
දිගැස් තියෙන ළඳුනේ…”

තාරුණ්‍යයට ඔහු කතා කළේ ඒ විදියට. යොවුන් පෙළ අද ඒ ගී හඬේ රිද්මයට රොක් වෙලා. ඔහු ඉරාජ් වීරරත්න. සම්ප්‍රදායික හෙළ ගීත කලාවෙන් මිදී ඔහුටම විශේෂ වූ ශෛලියක් අනුගමනය කරමින් ඒ ඔස්සේ මතුවුණු ඉරාජ් ඇත්තටම අලුත් විදියට හිතලා පතලා නවමු ආකාරයෙන් සංගීතයේ විවිධ අත්හදා බැලීම් කරන තරුණයෙක්. එමගින් විවිධ ඉසව් සොයා යාමේ පිපාසයක් ඔහුට තියෙන්නේ. ඔය ඉතින් තාරුණ්‍යයේ හැටිමනේ.

මීට වසර ගණනාවකට කලින් රසඳුන විශේෂාංගයෙන් මා කියවූ ඒ ඉරාජ් අද බොහෝ ඉදිරියට ඇවිල්ලා. සංගීතයේ ආධ්‍යාත්මය සොයන අය “ගේමක් දීලා…” වැනි ගීත නිසා ඔහුට එතරම් කැමති නැති වුණත් ඉරාජ්ගේ නිර්මාණ ත්‍රිත්වයක්ම හොලිවුඩ් මියුසික් ඇන්ඩ් මීඩියා එවෝඩ්ස් හරහා ලෝක සම්මානයටම පාත්‍ර වීමෙන්, ඉරාජ් නැමැති අපේ කාලයේ තරුණ හදවතේ ස්පන්දනය ලෝකයම දැනෙන හැටි අප හැමෝම දැක්කා. “අපි වෙනුවෙන් අපි…” වගේ අති විශිෂ්ට නිර්මාණ බිහි කිරීමෙන් ඒ තාරුණ්‍යයේ දෝංකාරය ජනතාවගේ හදවත් වලට තව තවත් සමීප වුණා. මතක මන්දිර තනා කීව ඒ රස කතාව තාමත් අපිට මතකයි, ඒ ගීතය මුල්ම සැරේට ඇහුවාම, ඊට කළින් විරහ වේදනාව තම ජීවිතයේදීම අත් දැකලා තිබුණ අහිංසක පෙම්වතුන් ඉකි බිඳපු හැටි කොහොම අමතක කරන්නද?

ඒත් ඒ ඔබගේ ආදරණීය ගායක ඉරාජ්ට කණ කොකා හැඬලුවේ “සිත්තිමනීලා” ගීතයත් එක්කයි. ඉරාජ්ම කියන විදියට ජාතීන් අතර එකමුතුව ඇති කිරීමේ ඒ පරම සුන්දර සිහිනය දෝතට අරගෙන තමයි එයා ඒක හදල තියෙනේ. කවදාවත්ම සිංහල තරුණයෙක්ට මුස්ලීම් යුවතියකට ආදරය කරලා විවාහ වෙන්න දෙන්නේ නෑ නෑ නෑමයි කියමින් දෑතින් ලැමට ගහ ගනිමින් කෑ ගහන මුස්ලීම් අදිසි හස්තය ඉදිරියේ ඉරාජ්ගේ සිත්තිමනීලා ගීතය තහනම් කරලා ඉරාජ්ගේ කට වහන්න බලධාරීන්ට මහ වෙලාවක් ගියේ නෑ. වැලන්ටයින් දිනයේදීම මේ වගේ සිංහල-මුස්ලීම් ආදර අන්දරයක් ගැන කතා කරන්න වීමත් දෛවයේ සරදමක් නේද?

ගයාන් පෙරේරා විසින් “භවතු සබ්බ මංගලං…” ගාථාවට අගෞරවයක් වන ලෙස ටිකෙන් ටික ගීතයේදී යොදා ගැනීම ගැන “බැලුම්ගල” වැඩසටහන ඔබ අසන්නට ඇති. අන්න ඒකෙදි නිලූප ඉරාජ්ගෙන් අහනවා  සිත්තිමනීලා ගීතය ගැන. ඒත් ගයාන් පෙරේරා වගේ නෙමෙයි, ඉරාජ්ගේ තියෙන නිහතමානීත්වය කියන්නේ ඒ ගීතය තහනම් කරලත් ඒ ගැන ඉරාජ් කාටවත් දොස් කිව්වෙ නෑ, ඒක සාධාරණීකරනය කරමින් කෑ ගැහුවෙත් නෑ.

ඉරාජ්ගේ ගීතයට මුස්ලීම් යාඥාවක් යොදා ගැනීම හරියි කියල මං කියන්නේ නෑ, ඒක හරිද නැද්ද තීරණය කරන්න ඕනැ මුස්ලීම් අයනේ. මොකද මුස්ලීම් යාඥාවේ අයිතිය තියෙන්නේ ඒ ආගමිකයන්ට, ඒවගේම මුස්ලීම් යාඥාවක් යොදා ගත්තේ නැති වුණාට ගීත නිර්මාණය කිරීමට තව ඕනෑ තරම් දේවල් තියෙනවා. අන්න ඒ වගේම “භවතු සබ්බ මංගලං” ගාථාව යොදාගත් “ටිකෙන් ටික” ගීතය ගැනත් තීරණය කරන්න ඕනෑ බෞද්ධයින්. බැලුම්ගල වීඩියෝවේදී භික්ෂූන් වහන්සේලා ඒ ගැන කතා කරපු හැටියටනම් උන්වහන්සේලා ඒකට විරුද්ධ බවයි දකින්න ලැබුණේ. ඉතින් ඒක හරිද වැරදිද කියල තීරණය කරන්න මේ අපි කවුද? එසේම ක‍තෝලික ආගමික ගයාන්ට බෞද්ධ ගාථා ගැන කොහොමවත් තීරණය කරන්නත් බෑනේ.

ඒ කතාව ටිකකට අල්ලලා දාමු , තියෙන ගැටලුව තමයි…, “ටිකෙන් ටික” ගීතය සාධාරණීකරණය කරමින් ගයාන් පෙරේරාට එක හැන්දකිනුත්, “සිත්තිමනීලා” ගීතය තහනම් කර ඉරාජ් වීරරත්නට තවත් හැන්දකිනුත් බෙදන්නේ ඇයි කියන එක. ඒකෙන් පේන්නේ ඉස්ලාම් ආගම දේවත්වයෙන් පුදලා බුද්ධාගමට කුඩම්මාගේ සැලකිලි දක්වනවා කියන එක නේද?… යාළුවනේ ඔයාලගේම හදවතට තට්‍ටු කරල ඒ කාරණාව ගැන මොහොතක් හිතන්න අපිට වැරදුනේ කොතනද කියල…

මලිත්ට ගහනකොට චංචලා ඉකි බිඳින්නේ චංචලා මලිත්ට එයාගෙ හදවතින්ම ආදරය කරන හින්දයි. අන්න ඒ වගේම ඉරාජ්ට මේ වුණ අසාධාරණය දකිද්දී…. ඊටත් වඩා අද ගයාන්ගේ සින්දුව වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බොහොමයක් ඉරාජ්ගේ රසිකයින් එදා ඉරාජ්ව තනිකරලා අත පිහිදගත්ත හැටි මතක් වෙද්දී සංගීත ලෝලීන් වන අපිටත් බොහොම වේදනාවක් දැනෙන්නේ අපිත් ඉරාජ් නැමැති ඒ තාරුණ්‍යයේ හඬට බොහෝම ආදරය කරන නිසයි. එදා අන්තවාදයට බයේ ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා, අද බෞද්ධයෝ ටික බයිට් එකට අරගෙන ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?…

-සංවාදයට විවෘතයි –

- සාරංග පීරිස් (ඉරාජ්ගේ රසිකයෙක්)

30,814 Viewers

121 Comments to “ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා අද ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?”

  1. ගිරවා says:

    ඕකට හේතුව තව ටික දවසකින් බලගන්න පුලුවන්. අර රාවතාවත්තේ ළමා නිවාසේ සිද්දියම තම්යි මේක පිටිපස්සේත් තියෙන්නේ

  2. ජනිත් says:

    මම තීරණය කලා බයිබලය අල්ලලා කාමුක ගීතයක් ගයන්න.ළගදීම ඒක යූටුබ් එකට දාන්නම්.මරිය තුමිය ගැන ගයන්නේ.

    • Anonymous says:

      කුරානේ ගැනත් එ විදිහෙම එකක් හදපන් කොල්ලෝ..හොද sexy 1ක් හොදේ.

    • Anonymous says:

      මෝඩකම තිබුනට එක මේවගේ තැන වල ප්‍රදර්ශනය කරන්න එපා. ඔබ මොන ආගමක උනත් වෙන ආගම වලට නින්ද කරන්න එපා. අපි බෞඩයෝ හැටියට වෛර නොකර ඉන්න ඕනේ.

  3. Malan says:

    මේ රට බෞද්ධ කියන්නෙ නමට.මේ ගල් මූසලයගෙ සක්කිලි සින්දුව තහනම් කලේ නෑ.ඉරාජ් කියන්නෙ නිහතමානී නිර්මාන කරුවෙක්.තම්බියෙක් කීව නම් ඉස්මුදුනිම්ම අහල පිලිගන්නවා.සිංහල ජනතාවනි ගයාන් පෙරේරා නැමති ගායකයා බෞද්ධ යන්ගෙන් සමාව ගන්නා තුරු ඔහුගේ ගීත කැසට් පට මිලදී ගැනීම වර්ජනය කරමු.මොහුගේ ගීත ටීවී,රේඩියෝ වල ප්‍රචාරය වන විට OFF කරලා දාන්න.

  4. pora says:

    What ever it is .. the best will remain and others will blow away by the wind of change, this is common to people,songs,religion,thoughts .. just be in the same side what your heart suggests..

  5. දඟයා says:

    ඉතින් ඕකට මුස්ලිම් අයට බැනල වෙඩක් වෙන්නේ නැහැනේ?ඉරාජ්ගේ ගීතයට මුස්ලීම් යාඥාවක් යොදා ගැනීම හරිද නැද්ද තීරණය කරන්න ඕනැ මුස්ලීම් අයනේ.ඔවුන් තීරණයක් ගත්තා.අන්න ඒ වගේම “භවතු සබ්බ මංගලං” ගාථාව යොදාගත් “ටිකෙන් ටික” ගීතය ගැනත් තීරණය කරන්න ඕනෑ බෞද්ධයින්.වැරැද්ද බෞද්ධයින් අතර තිබියදී මුස්ලිමානුවන්ට බැනලා හරියන්නේ නැහැනේ? ඔබ කියන විදිහට එදා මුස්ලිමානුවන් ගත් තීරණය අන්තවාදීනම් අද බෞද්ධයෙක් හැටියට ඔබ මේ කරන්නේ අන්තවාදී ක්‍රියාවක් නොවේද? ඔබගේ වචනයේ හැඳි දකක් තිබියදී ඔබ කොහමද අනුන්ට එන්ගිලි දික්කරන්නේ?අද නුඹට “භවතු සබ්බ මංගලං” ගාථාව යොදාගත් “ටිකෙන් ටික” ගීතය දිරවාගන්න බැරි විට "සිතති මනීලා" ගීතය මුසල්මානුවන් විසින් කොහමද ඉවසාගන ඉන්න පුළුවන්?

  6. සමන් says:

    රාවතාවත්තෙ සිද්ධිය වගේ මයි මේක.පල්ලියට මෙච්චර බලයක් ලැබුනෙ කොහොමද.අනිවාර්යෙන් ම පල්ලියෙ බලපෑම් නිසා තමා මේක තහනම් කරන්නෙ නැත්තේ.අලුත්ම දේ තමා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමටත් පල්ලියෙන්,කාදිනල් ගෙන් බලපෑම් ඇවිත්.කාදිනල් කියන්නෙ කවුද මොකෙක්ද?අපි එකතුවෙලා මේ පල්ලි වලට තියන බලය නැති කල යුතුයි.රටේ ඉන්න බලවත්ම කාන්තාව ගේ සහ ඇගේ ලොකු පුතා ගේආශිර්වාදය(ක්‍රිස්තියානි ආගමේ),ඇගිලි ගැසීම් නිසා තමා පල්ලිය මෙච්චර දැන් බලවත් කියලා තමා ආරංචි.පල්ලිය බලවත් වෙන්න තව හේතුවක් තමා මහනායක හාමුදුරු වරු කොන්දක් නැතුව වැඩ කරන එකට.බෞද්ධ යන්ට වෙන කිසි දේකට විරුද්ධ වෙන්නෙ නෑ,එලියට බහින්නෙ නෑ.කකා බි බී ඉන්නවා.මහනායක හාමුදුරුවරු මීට වඩා ක්‍රියාකාරිවිය යුතුයි ක්‍රිස්තියානි පල්ලි ත්‍රස්තවාදය නැති කරන්න.

  7. හෙළ ගවය says:

    අතට අහුවෙන හැම දෙකින්ම සෙල්ලම් කරන පොඩි දරුවෙක් වගේ සින්දු අටෝ ගත්තට ගයාන් ල ගායකයෝද, එයාල ගයපු මුල් සින්දු දැන් ඇහෙනවද? මේකත් එහෙම සින්දුවක්

    මේවට කෑ ගහල අනවශ්ෂ ප්‍රචාර මොකට දෙනවද? මාද්‍ය ආයතන වලට ප්‍රචාරය කරන්න එපා කිව්වනම් හරිනේ ඕවට අමුතු තහනම් මොකටද

  8. jagath says:

    ගයාන් පෙරේරා ට තිබුනේ සුනිල් පෙරේරා රෝයල් එකේ පාටියට ගිහින් ගණිකාවො එක්ක සැපගන්න එක ගැන ගීතයක් ලියන්න.ඒක නම්බුකාරයි.

    එම ගීතයේ කොටසක්

    අම්මට හොරෙන් ඇයි තාත්තේ රෝයෙල් ගොස් සැප ගත්තේ

    නාකිවෙලත් ගණිකාවන් නැතුව බැරි ද පියේ

  9. Sena says:

    මේ ඉරාජ් ගේ රසිකයෙක් වුනත් නැතත් අඩු බුද්ධියක් ඇති කෙනෙක් වගේ, තර්ක දැක්කම. මුලික තර්කය ඉරාජ් ගේ ගීතය තහනම් කරා නම් ඇයි ගයාන්ගේ ගීතය තහනම් කරන්න බැරි ? ඉරාජ් ට වෙච්ච අසාධාරණය ඇයි ගයාන්ට කරන්නේ ? එහෙම බැලුවොත් කවුරු හරි නිර්මාණයක් ගැන පැමිණිලි කරොත් බලධාරීනට වෙන්නේ ඉරාජ් ගේ ගීතය තහනම් කල නිසා අනික් ඒවත් තහනම් කරන්න.. අනේ බන්….

    YouTube ගොහින් බලන්න…. ටිකෙන් ටික ලක්ෂ 1.5 බලල තියෙනවා .. likes 600+ dislikes >> එදා අන්තවාදයට බයේ ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා, අද බෞද්ධ අන්තවාදී ටික බයිට් එකට අරගෙන ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?….

  10. Sena says:

    For some reason my comment was not published correctly…hope this time its fine..

    මේ ඉරාජ් ගේ රසිකයෙක් වුනත් නැතත් අඩු බුද්ධියක් ඇති කෙනෙක් වගේ, තර්ක දැක්කම. මුලික තර්කය ඉරාජ් ගේ ගීතය තහනම් කරා නම් ඇයි ගයාන්ගේ ගීතය තහනම් කරන්න බැරි ? ඉරාජ් ට වෙච්ච අසාධාරණය ඇයි ගයාන්ට කරන්නේ ? එහෙම බැලුවොත් කවුරු හරි නිර්මාණයක් ගැන පැමිණිලි කරොත් බලධාරීනට වෙන්නේ ඉරාජ් ගේ ගීතය තහනම් කල නිසා අනික් ඒවත් තහනම් කරන්න.. අනේ බන්….

    YouTube ගොහින් බලන්න…. ටිකෙන් ටික ලක්ෂ 1.5 බලල තියෙනවා .. likes 600+ dislikes >> එදා අන්තවාදයට බයේ ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා, අද බෞද්ධ අන්තවාදී ටික බයිට් එකට අරගෙන ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?….

  11. k says:

    ගයාන් කතෝලික හරි ක්‍රිස්තියනී නේ, අර එයාගෙ තාත්තා හරිම භක්තියෙන් කියනවානෙ දෙවියන් ගෙ කැමැත්ත කියල, ඒ මදිවට ලොකු කුරුසෙකුත් එල්ලන් ඉන්නවනේ, ඉතින් ගයානට පුලුවන්නෙ ඔය පල්ලියේ බඳින වෙලාවකට කියන යාඤ්ඤාවක් තාලෙට කියන්නෙ, හරි සෝක් නෙ එහෙම. ඇයි එයාලා එහෙම කරන්නෙ නැත්තේ, ඔන්න ඔකයි ඇත්ත, ඇයි එයාලා එයාලගෙ ආගම විහිලුවට ගන්නෙ නැතුව බුද්දාගමට කෙලින්නේ. ඔය කවුරුත් අමතක දෙයක් තමයි, ඔයගොල්ලො කතෝලික හරි ක්‍රිස්තියනී උනේ ඔයලගේ කලින් පරම්පරාවක් සුද්දොන්ට බයේ හරි වාසි තකා හරි ආගම මාරු කරපු හින්දා කියල.

    දැන් ඉතින් මට බැනපල්ල, අපි බෞධ්දයෝ උනේ දේවානම් පියතිස්සගෙ කාලෙදි, ඊට කලින් ගස් ගල් වන්දා කියල

  12. Anonymous says:

    ඉතින් ඔය ගාථාව මංගල අවස්ථාවල්දී කියන්නෙ අර්ථයක් ඇතුවනෙ. ගයාන් කියන පුද්ගලයට තිබුනෙ තමන් නොදන්න බෞද්ධ සංස්කෘතිකාංග මිනිහගෙ සින්දුවට පටලවන්නෙ නැතුව, තමන් උපන්දා ඉඳල දන්න කතෝලික මගුල් උත්සව වලදි පාවිච්චි කරන “ඔරසමක්” ඔය වැඩේට යොදා ගන්ඩ.

    එහෙම උනානම් බහුතර බෞද්ධ විරෝධයෙන් බේරිලා සුළුතර කතෝලික විරෝධයකට ලක් වෙන්ඩ තිබුන.

    උපන්දා ඉඳල කතෝලික හින්ද කාඩිනල් උන්නාන්සෙගෙන් පොඩි සහනයක් ලබාගන්ඩ බැරිවෙන එකක් නෑ.

    (සමහරවිට කතෝලිකයො කොටින්ම විරුද්ධ වෙන එකක් නෑ)

  13. SaGaMa says:

    ලන්කවේ කොහොම උනත් කතෝලික රටවලනම් ආගම විනෝදාස්දයට යොදාගන්නව දකල තියනව. එන්ගලන්තෙ හදපු මිස්ට බීන් එකේ පල්ලියෙ පූජාවේදි කරන විහිලු තියනව, කනඩාවෙ හදන just for laugh කියන series එකේ පාදිලි අය යොදාගත්ත තන් ඌන තරම් තියනව ඒවා ඕනනම් you tube එකෙ බලන්න පුලුවන්. හබඉ අපේ රටේ කතාව වෙනස්, කට්ටිය ගේමට සෙට් වෙන්නෙ කවුද වඩේ කරන්නෙ කියල බලල. දන් මේ දවස්වල පෙන්නන කුස පබා ෆිල්ම් එකේ බෞඩ්ද ජාතක කතාවක් වෙනස් කරල, තරුන කුස කුමාරය වයසට යවල හබඉ කිසි කෙනෙක් මුකුත් කියන්නෙ නේ. මහාවන්සය අසුරෙන් කරනව කියල පෝලිමට කට්ටිය ෆිල්ම්ස් හදල තමුන්ට ඕන කතාව කියනව. බරිවෙලා හරි දෙමලෙක් ඕක කරොත් කොහොම තියේද??

  14. දඟයා says:

    සාරංග, ඔබ ඉරාජ්ගේ රසිකයෙක් හැටියට ඔබ කියන්න හදන්නේ "සිත්ති මනීලා" ගීතයට විරුද්දවීම අන්තවාදේ ක්‍රියාවක් ලෙස සහ ටිකෙන් ටික” ගීතයට විරුද්දවීම සාරදර්ම ක්‍රියාවක් කියලද? ඔබ මදක් ඔය අන්තවාදී මුහුණ පසක තබා "සිත්ති මනීලා" යන සින්දුව සම්පූර්ණයෙන්ම කන පිට හරවා බලන්න. සිංහල බෞද්ධ නමකින් ගීතය පටන් ගෙන ඇය මුස්ලිම් මංකොල්ල කාරයෙක් විහාරයක් ලඟට ඇවිත් විහාරයේ ගාථාව යොදාගෙන ආදරය කරනවා වගේ අරගෙන පසුව ඔහු අයගේ ගෙදර ඇවිත් ඇයව සමග නිදාගෙන ඉන්න සීන් එකත්, ඕක දැකපු බෞද්ධ තාත්තා දෙන්නවම ආශිර්වාද කරලා පිටත්කර යවන එකත් මේකට අමතර ඔය සින්දුව මුසල්මානුවෙක් විසින් ගායනා කර තිබුනානම් ඔබතුල ඇතිවෙන්නේ කුමන ආකාරයේ හැගීමක්ද?? ඔන්න ඕකට විරුද්දවෙන්නේ කියන්නේ අන්තාවාදීද?හැබැයි මට එකක් පැහැදිලි ඔබ මේ ඉරාජ්ට තියන ආදාරයට පල කරපු ලිපියක් නොවේ. නුඹටත් අවශ්‍ය වෙන්නේ මොන කොනක් හරි අල්ලාගෙන ජාතිවාදය අවුස්සවීමයි..

    • A SriLanka says:

      ඔය සාරංග කියල තිබ්බ මුස්ලිම් එවුන් තමන්ගේ ගැහැණු ළමය් සිංහල අයට බන්දල දෙන්නේ නැ කියල .ඉස්ලාම් ආගමට අනුව සිංහල විතරක් නොවෙය් මුස්ලිම් නොවන කිසිකෙනෙක්ව බදින්ඩ බැ . සාරංග ඔය මෝඩයෙක් වගේ සිංහල අයව විතරක් ගවන්ද එපා . සාරංග ඔය පොඩ්ඩක් අන්‍ය ආගමිකයන්ට ගරු සරු ඇතුව කතා කරන්ඩ දැනගන්ඩ. මේක තමය දැන් නව ගීත කලාව විතරක් රස විදින අයගේ හැටි . තමන්ගේ ජාතියට ආදරේ නැ හැදියාවක් දන්නේ නැ .තමන්ගේ ආගම ජාතිය කෙලෙසුවත් කමක් නැ තමන්ගේ fun එක තමය් දැන් rap සින්දු අහන කට්ටියට ඕනේ .

  15. thamange badviyata rakkegan oye vage kupadi sindu kiyana aya onataram ape rate ennava

  16. Dewmini Gamlath says:

    ලන්කාවේ සුලු ආගම් වලට මොනවා හරි කිව්වොත් තමයි හෑමොගෙම කටවල් ඈරෙන්නෙ. බුද්ධාගමට කොච්චර මොනව කරත් අපේ මිනිස්සුන්ට කිසිම ගානක් නෑ. තමන්ගෙ ආගම රෑකගන්න කටයුතු කරන එක ආගම්වාදය කියල තමයි බෞද්ධයො හිතන් ඉන්නෙ.

  17. Anonymous says:

    නමට​ මහ නායකලා ටිකක් ඉන්නවා, උන්නාන්සේලගේ වැඩේ පක්‍ෂ වල නායකයෝ වෙනස් කරන්ඩ ප්‍රකාශ නිකුත් කරන එක​. එහෙම් නැත්තන් කවුරු හරි උන්නාසේලා හම්බෙන්ඩ දේශපාලකයෙක් ආවම මාධ්‍යවලට මොනවා හරි කියලා, පිරිත් නූල් ගැට ගහලා යවන එක​. මේ ඊනියා මහ නායකයින්ව කවුරුවත් සත පහට දැන් ගනන් ගන්නෑ. උන්නාසේලගෙන් බෞද්ධයන්ට වන සෙතකුත් නෑ. සිරසේ නිවුස් වල පෙන්නුවා අර මල්වතු නායක් උන්නාන්සේ නාහෙන් ආඩනවා ජනරල් නිදහස් කරන්නෑනේ කියලා, "අප්පා අපි කී පාරක් කිවුවද, කෝ ඉතින් අහන්නෑ අනේ කියලා"………. තව කට්ටියක මිත්‍යා ද්‍රුෂ්ටික හම්බයන්ට දේශමාන්‍ය පට්ටම් දීලා ඩීල් දාගන්නවා. ඉතින් බෞද්ධයන් ගේ සැබෑ අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් හඩ නගන්ඩ කවුරුත් නෑ.

    ඉන්න කට්ටියම​ කුජීත වෙලා.

  18. deenu says:

    mage yaluwane kisima agamakata apahasa wena vidiyata wada karanna epa .api an ayage agam walata apahasa karana kota thamage agamata eken pahara wadinawa.ekanisa Sinhala Muslim ,Cristian , Tamil kiyala waradda kauru karath warddamai .Methana Samaharak innawa Sinhala, Bauddha Kiyala Kiyagath samaharak anith agam walata apahasa karana. eka nisa moda novi wadkaranna comments danna . Ape Budun deshana karala ne Waira Karanna kiyala , Mythri karanna thamata jaya niyathai. Ape maha raja dawasak kiyanawa ME RATE MINISSU THANIKARA KELINNE PISSU

    yana githayata baninawa ethakota me githaya thama ahala nathuwa athi mekath kiyanna epa kiyala kiyaida balamu .

  19. A SriLanka says:

    ඔය සාරංග කියල තිබ්බ මුස්ලිම් එවුන් තමන්ගේ ගැහැණු ළමය් සිංහල අයට බන්දල දෙන්නේ නැ කියල .ඉස්ලාම් ආගමට අනුව සිංහල විතරක් නොවෙය් මුස්ලිම් නොවන කිසිකෙනෙක්ව බදින්ඩ බැ . සාරංග ඔය මෝඩයෙක් වගේ සිංහල අයව විතරක් ගවන්ද එපා . සාරංග ඔය පොඩ්ඩක් අන්‍ය ආගමිකයන්ට ගරු සරු ඇතුව කතා කරන්ඩ දැනගන්ඩ. මේක තමය දැන් නව ගීත කලාව විතරක් රස විදින අයගේ හැටි . තමන්ගේ ජාතියට ආදරේ නැ හැදියාවක් දන්නේ නැ .තමන්ගේ ආගම ජාතිය කෙලෙසුවත් කමක් නැ තමන්ගේ fun එක තමය් දැන් rap සින්දු අහන කට්ටියට ඕනේ .

  20. Avril says:

    Buddage thane lewa kaka… Bad boys film eke porak athal ganne.. He he he…. Ewata ethakota mokada kiyanne…………..

    David..

  21. Chinthaka says:

    Christianity doesn't have something that identically goes with weddings like "Jaya mangala gaatha".. They have specific hymns sung at weddings, but those are not so unique like "Jaya mangala gaatha" to relate to a wedding. Also specially when the Sri Lankan dominant culture and the market is concerned "Jaya mangala gaatha" cannot be replaced by anything else to mark a wedding. So, you shouldn't take this as an insult to Buddhism. Instead, you should understand the dominant and prominent place your religion and its associated culture is placed at.

    Re: Iraj's song ban: it is non other than crazy Islamic idea propelled up from their usually fanatic nature. Does it mean all other religions should fall in their place? We know under Islamic culture, women have no equal rights. So, just because of their women get to cover their whole body except eyes, are we asking women in our families to do so as well? It's simple as that. Let them live and die like extremists if they want to. That's the best punishment someone can impose on them selves.

  22. Chinthaka says:

    ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා අද ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?

    Why did you wait to ask this question in comparison to another. It's just trouble making only.

    Instead you should have asked at the first place, Why Iraj was treated like that "Eyi Iraj'ta e haenden beduwe?". See the difference of two approaches. Here you're just making divisions among communities.

  23. Anonymous says:

    please read this again.

    //ඉරාජ්ගේ ගීතයට මුස්ලීම් යාඥාවක් යොදා ගැනීම හරියි කියල මං කියන්නේ නෑ, ඒක හරිද නැද්ද තීරණය කරන්න ඕනැ මුස්ලීම් අයනේ. මොකද මුස්ලීම් යාඥාවේ අයිතිය තියෙන්නේ ඒ ආගමිකයන්ට, ඒවගේම මුස්ලීම් යාඥාවක් යොදා ගත්තේ නැති වුණාට ගීත නිර්මාණය කිරීමට තව ඕනෑ තරම් දේවල් තියෙනවා.//

  24. lanka says:

    If you are watching a video which you feel is inappropriate for YouTube, please click the "Flag" button to report the video. This button is located below every video on its watch page. For more information on what is appropriate, please view our Terms of Use.

    After you report the video with your selected reason, our staff will review it. If the video is found to be in violation of our Terms of Use, it will be removed from the site

    http://www.youtube.com/watch?v=oEmYzGu_jZM

  25. ahamed says:

    ithin atha ne ban danuth gas gal valata ne vadine

  26. Matta says:

    Rate lokka budubana nagena innawa kiyala pennana kristhiyani karayek pawlama ehemai ekai mekata hethuwa. LCN meka damanne neha kiyala dannawa.

  27. අහන්න. සින්දුව මොන විදියෙ වුනත් ඒ නිර්මාණයේ සාර්ථක අසාර්ථක බව තීරණය වන්නෙ ප්රේකෂක ප්‍රතිචාරය මත.ඔබ ජාතිවාදයක් ගැන කථා කරනවා.නමුත් ඔබ ඔය කියන ගීතය අද වෙනකොට සිංහල බහුතරයක් ජීවතවෙන ලංකාවේ අතිශය ජනප්රිය ගීතයක්.වරද කොතනද ඔබේ හදවතට තට්ටු කරල බලන්න

    • කොල්ල says:

      බහුතරයක් කැමති උනා කියන එකෙන් මොකක්ද ඔයා කියන්න බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ? මන්ද මානසිකත්වයක් ආරෝපනය කරපු බහුතරයක් දෙනා කියන හෝ කරන හැම දෙයක්ම නීතිගත කල යුතුය හෝ එය පිලිගත යුතුය කියල ඔයා කියනවද? 1956 න් පස්සෙ සින්හලයන්ට පිටරටින් එන හැම දෙයක්ම ලොකු උනා.. ගයාන් පෙරේරා විතරක් නෙමේ, ඕනම මනුස්සයෙක් කරන ඕනම දෙයක් ආසවෙන් වැලද ගන්න තරම් අපේ සින්හල මිනිස්සු විවුර්ත මානසිකත්වයක් තියෙන කොටසක් වීමයි මෙතන ප්‍රශ්නය.. ඇමරිකාවෙ මිනිහෙක් ජේසුස් වහන්සෙට අපහාස වෙන විදිහට යමක් කලොත් මේ වගෙ සන්වාද පවත්වමින් ඉන්නෙ නෑ.. තහනම් කරනව..

  28. Anonymous says:

    දන්න කියන් කෙනෙක් පැහැදිලි කරන්න ඉරාජ්ගේ සිංදුව තහනම් කරන්නයි ගයන්ගේ සංදුව තහනම් නොකරන්නයි හේතුව මොකක්ද කියලා.බොරු බයිල නම් එපා……………

  29. Anonymous says:

    1.ඔක්කටම කලින් කියන්න ඔනෙ මෙ වෑලන්ටයින් එක කියන්නෙ මහම මහ බොරුවක්.මෙව හොද සන්ස්කෘතියක් තියන රටකට ගෑලපෙන්නෙ නෑහෑ.මෙක උත්තරිතර දවසක් නෙමෙ.අද රාත්‍රියෙදි ගෑනු ලමයි කි දේනෙක් අනාත වේඉද දන්නෙ නෑ.දෑනටමත් කාමර බුක් වෙලා ඈති.එකයි තිත්ත ඈත්ත. 2.ලාන්කෙය සන්ගීතය ගෑන කියනවනම් ඉරාජ්යි ගයාන් පෙරෙරයි දේන්නම වෑරදි.බාතිය සන්තුශ් ගෙන් පසු දේශිය සන්ගිතය විනාශ කිරිමෙ ආරම්බකයෙක් තමයි ඉරාජ් කියන්නෙ.මෙගොල්ලො තරුනයි කියල රටෙ සන්ගීතය විකුර්ති කිරිමෙ අයිතියක් නෑහෑ.බාතිය සන්තුශ් වෑනි ගායකයින් රටෙ රාජ්ය නයකයා පවා අන්දා ගෙන සිටිම කනගාටුදයකයි.අද මොන උත්සවය බෑලුවත් ස්‍රෙස්ට ගායකයො පෑත්තක දමා මෙගොල්ලන්ට ආරාදනා කරනව.එකෙන් මෙකෙන් මෙගොල්ලො හොදට හම්බ කරනව.පරන ගායකයො ටිකත් මෑරිල ගියයින් පස්සෙ ඉතින් ලන්කාවට දේයියන්ගෙම පිහිටයි. 3.ගයාන් පෙරෙරගෙයි ඉරාජ්ගෙයි විතරක් නෙමෙ තව හුගක් අයගෙ වෑඩකිඩ අනාගතෙදි බලාගන්න පුලුවන්.කොහොම හරි දෙන්නගෙන්ම ආගම දහමට අපහාස වෙලා තියනව.තරුන අය නිසා මෙව ගොඩක් වෙලාවට අත්වෑරදිම් වෙන්න ඈති.මෙ ඔක්කොම ප්‍රශ්න වලට මුල සන්ගීතය පිලිබද ඉගෙන නොගෑනිම.අදකාලෙ ගායකඉන්ගෙ සින්දු අහන්නම බෑරි තරමට අප්පිරියයි.තියෙන්නෙම කාමුක පහස ගෑන.මෙව මෙතන කියන්නත් කෑමති නෑහෑ.එත් නොකියත් බෑහෑ.අද කාලෙ ජනප්‍රිය ගිතයක් තමයි නෑනො ගිතය.මෙක තනිකරම අසික්කිතයි.පසුබිම් සන්ගීතය තුල තියෙන්නෙ සන්සර්ග පහස විදින කාන්තාවකගෙ හඩ.තවත් සින්දු කිහිපයකම මෙවෑනි දෑ තියනව. 4.සාරංග පීරිස් නම් රසිකයා ඉදිරිපත් කර ඈති තර්කයත් සාදරනයි.දෙන්නගෙම ගිත තහනම් කරන්න ඔනෙ.ඔය හෙල උරුමය වගෙ අය මෙ ප්‍රශ්න වලදි පෙන්නෙ නෑත්තෙ ඈයිද දන්නෙ නෑ.ආ….මට වෑරදුනානෙ.එගොල්ලන්ට ඈස් පෑදෙන්න එකොන්,ශාරුක් ඛාන් වගෙ පිටරට කෙනෙක්ම ලන්කාවට එන්න එපෑයි.ලන්කාවෙ එඋන්ගෙ වෑරදි එගොල්ලන්ට හොදයිනෙ.එ ගෑන කතාකරල වෑඩක් නෑහෑ. 5.ජාතික සමගියක් ඈති කර ගෑනිමට ජාතින් අතර කසාද බෑදිම් වෙන්න ඔනෙ නෑහෑ.වෙන්න ඔනෙ මනසින් බෑදිමයි.විශෙශයෙන් ඔය මුස්ලිම් අයත් එක්ක කසාද බදින්න ගිහින් වෙන්නෙ සින්හල ජාතිය නෑතිවෙන එක.දෙමල අයනම් තව කමකුත් නෑහෑ.එ නිසා මෙ ගිතයෙ පනිවිඩය එච්චර හොද නෑහෑ.රට ටිකෙන් ටික මුස්ලිම්කරනය වෙවි. 6.අන්තිමට කියන්න තියෙන්නෙ මෙ ඔක්කොම ප්‍රශ්න වලට මුල සන්ගීතය පිලිබද දෑනුමක් නෑතිකමයි,ලන්කාවට නොගෑලපෙන දෙවල් කිරිමයි,අද කාලයෙ පවතින සන්ගීත රෑල්ලයි,ජනප්‍රිය වෙන්න කරන දෑගලිමයි.

  30. දඟයා says:

    මච්චාන් වංශ කතාව සහ ගාථාව අල්ලලා හදපු එකක් දැනට තියනවා. දෙන්නද??

  31. fgdrger says:

    මහජාතිය වන බෞධ්ධය කරන්නේ අනිත් ජාතීන්ගේ වැරදි සොයා යාම මිස්ස තම ආගමේ ප්‍රතිපත්ති ස්ථාපිත කිරීම නෙවෙඉ.ඒවගේම ලෝබකමට දරුවන් නොහද එකේ වැරැද්ද පටවන්නේ අනිත් ජාතීන් වෙති.තම දියණුවට මගක් සෙවීම වෙනුවට කරන්නේ අනිත් ජනතාවගේ වියාපාර කඩාකප්පල් කිරීම සඳහා බොරුප්‍රචාර ගෙනයාමත්. මුලින්ම තම ජාතිය හදාගනිල්ල ,තම තමන් පර්තිපත්ති ගරුකවෙයල්ල

    • KDarshana says:

      මුස්ලිම් කරණය ගැනද ඔයා කියන්නේ ? ඉතින් එක ඇත්තනේ .බලන්න හලාල් සහතිකය .අපේ පුංචි වියාපාරිකයෙකුට දැන් සුපිරි වෙළද සලකට බඩු විකුනන්න බෑ හලාල් සහතිකය ඉල්ලනවා එක මුළුමනින්ම එක ජාතියක් නිසා අනික් ජාතියේ හිමිකම් නැති කරිමක් .හලාල් සහතික නිකන් දෙන්නේ නෑ එකට වියාපාරිකයාගේ කම්හලේ මුස්ලිම් සේවකයන් සිටියයුතුයි ඒවගේම කෑමක් හදන්න ගන්න හැම බඩුවකම විස්තර මුස්ලිම් හලාල් ආයතනයට දෙන්න ඕන ඒ හැම බඩුවක්ම හලාල් සහතිකය ලබපු දේවල් වෙන්න ඕනා ඊට පස්සේ ආහාරය නිෂ්පාදනය වෙනවා බලන්න මුස්ලිම් පූජකයෝ එන්න ඕන එකට උන්ට ගෙවන්න ඕන ඊට අමතරව අවුරුදුපතා හලාල් සහතිකය පාවිච්චි කරනවට ගෙවන්න ඕන මේක තනිකරම ආක්‍රමණයක් .පුංචි නිෂ්පාදකයෙකුට දරන්න බෑ.අනික මේගොල්ලන්ට ඔක්කොම බඩු ගන්න තැන කියන්න වෙන නිසා අපේ මිනිහා අඩුවට ගන්න තැන හෙළිවෙලා මෙගොල්ලම ඒවා හදල විකුණලා අපේ මිනිහා බංකොලොත් කරන්න පුළුවන් (හලාල් සහතිකය ගන්න ප්‍රශ්න තුන්සීයක් විතර තියන ෆෝම් එකක් පුරවන්න ඕන ඒ ෆෝම් එකත් රුපියල් 4000/

      හලාල් ද්‍රවය පමණක් මිලට ගන්න රාජ්‍ය ආයතනවලට විරුද්දව නඩු දාන්න ඕන මූලික අයිතිවාසිකම් අහිමිකිරීම යටතේ -සතොස, SLS සහතිකය තිබෙන බඩු ප්‍රතික්ෂේප කරන්න අ සතොසට හෝ අනික් ආයතන වලට තිබෙන අයිතිය මොකද්ද . ආගමික හේතුවකට මුළු ජනතාවම හලාල් කන්න ඕනද ?

      අනික හලාල් කියන්නේ සතෙක් ගේ බෙල්ල ටිකක් කපලා ටික ටික ලේ යන්න ඇරලා මරණ එක මේ අතරේදී ඒගොල්ලන්ගේ ආගම කියන එක .අර සතා මැරෙන්නේ වයිරයෙන් මස් ශාප කරලා ඒ මස් කන එක අපිටත් ඒ විෂ එනවා .සාමාන්‍ය ක්‍රමය ක්ෂණිකව සතාගේ බෙල්ල කපන වේදනාවක් නෑ විෂක් නෑ

    • Anonymous says:

      patta ,,,,well said,,,,!!!!!!!!!!!!!!!!1

  32. KDarshana says:

    ජනපති තුමනි රජය පවතින්න ආසද අපි වෙන පැත්තක් බලාගන්නද ?

  33. Anonymous says:

    hoda kathaavak.

  34. Anonymous says:

    කාදිනල් උන්නාන්සේලා බටහිරින් නන්නත්තාර වෙමින් පවතී. දැන් ඔවුන්ට, තමන්ගේ පැවැත්ම තහවුරු කර ගැනීම වෙනුවෙන් කොහේ හෝ මුල්ලක සිටින මෝඩපහේ කිහිප දෙනෙකු තමන්ගේ පැත්තට නම්මවා ගැනීමට අවශ්‍ය වී ඇත. නොයෙසේ නම් සංවර්ධනයේ මුවාවෙන් මෙරට කොරියාවක් කිරීමේ නිර්ලජ්ජිත උත්සාහය තවමත් ඔවුන් අත්නොහැර ඇති බවට සාක්ෂියි මේ. ඇති අවාසනාවන්තම තත්ත්වය නම්, සැමදා මුදලට විකිනෙන අපේ දේශපාලන බත්බැලයන් මෙවර ක්‍රිස්තියානි හා මුස්ලිම් කඳවුරු දෙකටම හරි හරියට විකිණී තිබීමය. ආණ්ඩුවට හැදෙන්නට කල් දුන්නා බොහෝම වැඩිය. දැන් වෙනත් අතක් බලා ගැනීමට සිංහල බෞද්ධයන්ට සිදුවී ඇත. දැන් අවශ්‍ය වන්නේ ඉක්මන් විසඳුමකි.

  35. අමාවක says:

    නිර්මාණ භංගත්වය කියන්නේ මේවට!

    අර්ථවත් දෙයක් සරලව ඉදිරිපත් කරගන්න බැරි නොහැකියාවට

    කන්දොස්කිරියාවේ බැරි සංගීතයකුත් කවල

    මේ විරජ්ල ගයන්ලා සන්තුස්ල පොරවල් වෙන්න උත්සහ කරනවා.ඒ මදිවට තව උදම් අනනවා නව ආරෙකට ගයන බවකුත් කියල!

    කිසිම රසයක් නැති මෙහෙම දේවල් අහනවට වඩා හොඳයි කම්මලක් ලඟට ගිහින් යකඩ තලන රටාව බලාගෙන ඒකට ඇහුම්කන් දෙන එක!

    අඩු ගානේ යකඩේ තලන හැටි වත් ඉගෙන ගත හැකියි,හොඳට ඇහුවම යකඩ තලන්නත් තාලයක් තියෙනවා කියල තේරෙනවා.

    මේ බූත ඇහුවම ප්‍රකෝප වෙන්නේ කන් විතරක් නෙවෙයි මුළු භාවයම.

  36. Anonymous says:

    කාඩිනල් කිවිවේ අර බිම ගාන පොලිෂ් වර්ගයද?

  37. dutugamunuraju says:

    balan Inna monawada venne kiyala.

  38. Anonymous says:

    මම නම් කියන්නේ මහ නායක කම දෙන්න ඕන අවු 50 ක් පමණ වෙන හාමුදුරු නමකට. වයසක හාමුදුරු නමකට දෙන්න හොඳ නෑ.

  39. ශ්‍රී says:

    මෙම ගීතය තහනම් කරනවාට පුද්ගලිකව මම ද කැමති නැත. නමුත් දැන් මෙම ප්‍රශ්නය වෙනත් මගකට යොමු වෙමින් පවතී. එබැවින් දැන් මෙයට විරුද්ධ නොවීම බැරිය. මෙය ආගමික ප්‍රශ්නයකටත් වඩා සංස්කෘතිකමය ප්‍රශ්නයකි. වඩාත්ම අවධාරණයෙන් කිවයුතු වන්නේ, සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතිය අවසන් වන කලට සිංහල ජාතියද අවසන් වන බවය. මෙතුවක් කල් බුදු දහම නැමැති නිර්මල වෘක්ෂය ලංකාද්වීපය තුල සුරැකිව වැඩුනේ, සිංහලයා සමඟ බද්ධ වුනු සංස්කෘතික අරටුවට පින්සිදුවන්නටය. බුදු දහම පිළිබඳව මහා ඉහලින් බණ කියන ඊනියා උගත් පඬියන් මෙයද වටහාගන්නේ නම් යහපති. සිංහල බෞද්ධ සංස්කෘතියට වින කරන ඕනෑම අභියෝගයක් එකනෙහිම පරාජය කලයුතු වන්නේය. මන්ද යත් ඔබට ඔබගේ දරුවාගේ අනාගතය විනාශ කිරීමට ඉඩ දිය නොහැකි නිසාවෙනි.

  40. Anonymous says:

    කාදිනල් උන්නාන්සේලා බටහිරින් නන්නත්තාර වෙමින් පවතී. දැන් ඔවුන්ට, තමන්ගේ පැවැත්ම තහවුරු කර ගැනීම වෙනුවෙන් කොහේ හෝ මුල්ලක සිටින මෝඩපහේ කිහිප දෙනෙකු තමන්ගේ පැත්තට නම්මවා ගැනීමට අවශ්‍ය වී ඇත. නොයෙසේ නම් සංවර්ධනයේ මුවාවෙන් මෙරට කොරියාවක් කිරීමේ නිර්ලජ්ජිත උත්සාහය තවමත් ඔවුන් අත්නොහැර ඇති බවට සාක්ෂියි මේ. ඇති අවාසනාවන්තම තත්ත්වය නම්, සැමදා මුදලට විකිනෙන අපේ දේශපාලන බත්බැලයන් මෙවර ක්‍රිස්තියානි හා මුස්ලිම් කඳවුරු දෙකටම හරි හරියට විකිණී තිබීමය. ආණ්ඩුවට හැදෙන්නට කල් දුන්නා බොහෝම වැඩිය. දැන් වෙනත් අතක් බලා ගැනීමට සිංහල බෞද්ධයන්ට සිදුවී ඇත.අවශ්‍ය වන්නේ ඉක්මන් විසඳුමකි.

  41. pissupusa says:

    Mae sinduwa num tikuk sera wadie thama….

  42. Anonymous says:

    සිංහල බෞද්ද නායකයන්ගෙ තියෙන නිවට කම මිසක් වෙන මොකක්ද

  43. purawasiya says:

    well said eka aththa.බාතිය සන්තුශ් ගෙන් පසු දේශිය සන්ගිතය විනාශ කිරිමෙ ආරම්බකයෙක් තමයි ඉරාජ් කියන්නෙ.මෙගොල්ලො තරුනයි කියල රටෙ සන්ගීතය විකුර්ති කිරිමෙ අයිතියක් නෑහෑ.බාතිය සන්තුශ් වෑනි ගායකයින් රටෙ රාජ්ය නයකයා පවා අන්දා ගෙන සිටිම කනගාටුදයකයි.අද මොන උත්සවය බෑලුවත් ස්‍රෙස්ට ගායකයො පෑත්තක දමා මෙගොල්ලන්ට ආරාදනා කරනව.එකෙන් මෙකෙන් මෙගොල්ලො හොදට හම්බ කරනව.පරන ගායකයො ටිකත් මෑරිල ගියයින් පස්සෙ ඉතින් ලන්කාවට දේයියන්ගෙම පිහිටයි. …. niyamai

    අන්තිමට කියන්න තියෙන්නෙ මෙ ඔක්කොම ප්‍රශ්න වලට මුල සන්ගීතය පිලිබද දෑනුමක් නෑතිකමයි,ලන්කාවට නොගෑලපෙන දෙවල් කිරිමයි,අද කාලයෙ පවතින සන්ගීත රෑල්ලයි,ජනප්‍රිය වෙන්න කරන දෑගලිමයි.aththama aththa. sangeethaya igena gaththa aya nadda manda DAN?

  44. Anonymous says:

    කියලා වැඩක් නෑ Lion Heart,කතෝලික සභාව කොහොමද ඔවුන් වෙනුවෙන් වැඩ කරන හැටි ,අර කවුදෝ කිව්ව කතාව හරි මුන්නාන්සේලා ඉන්නෙ පඩික්කං පුරවන්ට විතරයි

  45. janathawa says:

    ai umbala kes palena tharka idiripath karanne mun gana.Iraj Gayan …mun gayakayoda?aagama mokak wunath.umbala music iganagenada comment karanne?me wage baila karayo wenuwen sanwaada athi karana eka aparadayak…. 2.ලාන්කෙය සන්ගීතය ගෑන කියනවනම් ඉරාජ්යි ගයාන් පෙරෙරයි දේන්නම වෑරදි.බාතිය සන්තුශ් ගෙන් පසු දේශිය සන්ගිතය විනාශ කිරිමෙ ආරම්බකයෙක් තමයි ඉරාජ් කියන්නෙ.මෙගොල්ලො තරුනයි කියල රටෙ සන්ගීතය විකුර්ති කිරිමෙ අයිතියක් නෑහෑ.බාතිය සන්තුශ් වෑනි ගායකයින් රටෙ රාජ්ය නයකයා පවා අන්දා ගෙන සිටිම කනගාටුදයකයි.අද මොන උත්සවය බෑලුවත් ස්‍රෙස්ට ගායකයො පෑත්තක දමා මෙගොල්ලන්ට ආරාදනා කරනව.meka hari.me arguments dakkama hithenawa me minissu mona winasayal ape ratata karalada kiyala.LTTE eka hondai.

  46. fgdrger says:

    යාළුවා ඔය දන්නේ නැ හලාල් කියන්නේ කුමක් කියල , "බෙල්ල ටිකක් කපලා ටික ටික ලේ යන්න ඇරලා මරණ එක මේ අතරේදී ඒගොල්ලන්ගේ ආගම කියන එක" ඔන්න ඕකට තමි කියන්නේ ගෝo කම කියල, හලාල් කියන්නේ යාළුවා සාතට ,කිසිම රිදිල්ලක් නැතුව කපන එක යාළුවා, ඕනෑම එකෙන් දන්නවා ටිකෙන් ටික කැපුවත් සතට තියන වේදනාව , මෝඩයෝ එය එක එක විදියට අර්ථ දක්වනවා , Goole surch එකක් දල බලන්න හලාල් කියන්නේ මොකද්ද කියල සේරටම කලින්,

    මේ මොකද්ද මේ පුංචි වියාපාරිකයෙකුට දැන් සුපිරි වෙළද සලකට බඩු විකුනන්න බෑ ලු , මේක මාර කෙලියක් නේ , ඕක යාළුවා හොද වෙයපරිකයෙක් ගේ ටෝක් එකක් නෙමෙය් යාලුවා , එක ඇවිල්ල "loser " (පරදින එකාගේ පරණ කතන්දරයක්,, ඔය වගේ දේවල් කියල තමන්ගේම සිත සනසා ගන්නේ බංකොලොත් වෙයපරිකයෝ,

    ඔය හිතන්නේ සුපිරි වෙළද සෑල් හිමියෝ ඔය වගේම මෝඩයෝ කියලද ,සුළු ජාතියක් රකින්න හලාල් විතරක් දල ,එක ජාතියක් රැකගෙන පාඩු පිට දුවන්න ,යාළුවා සුපිරි වෙළද සෑල් උනත් ඒවත් වෙයපාර, වීයපර කියන්නේ ළාබ ලබන්න මුදල් වෙයදම් කරලා හදපු දේවල් නැතුව ඔය වගේ ගොන් කොනකින් බලන ඩයල් ටිකක් නෙමි, ඔබ කියන විදියට සුපිරි වෙළද සැල් හිමිකරුවන හලාල් නොමැති බාන්ඩ මිලදී නොගැනීම පාරිබෝගිකය සහ සුපිරි වෙළද සැල් හිමිකරුවන අතර ප්‍රශ්නයක්, පාරිබෝගිකය මිලදී ගන්න බාන්ඩ විත්රි ඔහු ගන්නේ, කවදාවත් සුපිරි වෙළද සැල් හිමිකරුවන ජාතියක් වෙනුවෙන් පාඩු ලබන දේවල් විකුනන්නේ නැ,ඕන තරම් මස් වර්ග තියෙන්නේ හලාල් නැති සුපිරි වෙළද සැල් wala , මමත් සහෝදරය ඕව කල තියෙනවා ,

    ඕනෑම ජාතියක ආගමක දක්ෂ වියපර්කයන් ඉන්නවා, ඔය වගේ ගොතයොත් අත්ලොස්සකුත් ඉන්නවා ඔය අතර උන්ටික තමය් අනුන්ගේ සිනි කිර කිර ඉන්නේ , වීර comment ද ද ,

  47. dammika says:

    Welldone K that correct………go bak to history and see how ,why they accept other religion….it was only buddhism.

  48. anti rapper says:

    kolu patiyo,wiwurtha manasa newe.music gana maha janathawage daneema adukama.ekai me napunsakayanwa walanda ganne.eastern western music hariyata karapu aya BHATHIYA lata gayakayo kiyanne ne.oota sindu kiyanda be ban.oo hari amaruwen kiyanne.therum ganda balapan.BHATHIYATA PULUWAN NAM AI APITATH BARI GAAYAKAYO WENNA.OKAI RATE THATHWE

  49. thrunaya says:

    kawuru hari man irajge rasikayek kiyala hithuwoth ..mata nam lajjai.oo sinduda kiwwe

  50. nishal says:

    well said machan

  51. mahajana hithasuwa says:

    IRAJ GONAI GAYAN GONAI dennama waradi.mun natanawa wadi.munta ula thiyanna ona

  52. pirimiya says:

    oyage nama therenne .ganuda pirimida?naththan bhathiyage wargeda?

  53. Anonymous says:

    කිරි සුදු හාව පැන පැන ආව

    දැක මගෙ පබයා බයවී වෙව්ලා

    වැටට උඩින් ඌ පැනලා දිව්වා

    • අමාවක says:

      හා පැටියෝ,

      උඹට එළවලු කොටුවේ දළුකොළ කන්න අමතක වුනාද

      එහෙමත් නැතිනම් ඇත්තටම අමතක කරලා

      වැටට උඩින් පැනල ගියාද;-)

      කොහොම උනත් බන් ඔය කවිය නම් මක් කොරලවත් හදවතෙන් අහක් කොල හැකිද!

      කොපමණ ඇහුවත් තව අහන්න පුළුවන්.

      ඒකට දැන් තියෙන විකාර!

  54. කොටා says:

    පල යන්ඩ ගල් මූසලයා.. සේරටම කලින් කතා කරන්න ඉගෙන ගනිං. මහනායක කෙනෙත්ට මොකෙක්ද කිවුවනම් බලාගන්න තිබ්බ තොපේ කෑ ගැහිල්ල. අනික තොපේනෙ ත්රස්තවාදෙ තියෙන්නෙ. මිනිස්සුන්ට ගහන්නයි. පල්ලි කඩන්නයි. කපන්න කොටන්නයි. තොට ඕනෙනම් විස්තර කියන්නම්. පුලුවන්නම් කියපං කතෝලිකයො ඒ වගේ හැසිරිච්ච සිද්ධියක්වත්?

    • Anonymous says:

      ආනේ.. කොටා ක්‍රිස්මස්…මම ඒත් බැලුවා පල්ලියක් බෙල්ලෙ එල්ලගෙන ඉන්නෙ ඇයි කියලා

      • කොටා says:

        ඇයි උඹ කියන්නෙ මට දර්ම චක්කරේ බෙල්ලෙ එල්ලගන්න කියලද? අර බිහිසන කාලෙ වගේ???

  55. Anonymous says:

    මුලදි මුලදි මාත් ගයාන්ගේ මේ ගීතයට කැමැත්තක් දැක්වුවා. ඒ… වෙනස් නිර්මාණයක් නිසා[භවතු සබ්බ මංගලම්... ආදී ගාථා යොදාගත්තු නිසා නෙවෙයි. ඒ ගීතයෙන් කියවෙන කතාව නිසා]

    අපි පටු විදිහට හිතන්න නරකයි. නමුත් හැමෝම අපේ අවිහිංසක බෞද්ධ ආගම සෙල්ලමට ගැනීම කිසිසේත්ම අනුමත කරන්න බැහැ. මුස්ලිම් ආගමට හෝ ක්‍රිස්තියානි ආගමට නිගා දෙන යම් කලා නිර්මාණයක් කළා නම් කොයි තරම් විරෝධයක් රට තුළ ගොඩ නැඟෙයිද? නේද?

    ඒත් ඉතින් අපේ සමහරක් හිතාගෙන ඉන්නෙ සිංහල බෞද්ධයා කියන්නේ නපුංසකයෙක්, නිවටයෙක් කියලා වෙන්න ඇති. අපේ මිනිස්සු ඉවසනවා වැඩියි. සත්තකින්ම අපි ඉවසනවා වැඩියි.

    අප ගයාන් පෙරේරාගේ ‍ටිකෙන් ටික ගීතයට විරෝධය පෑ යුත්තේ ඉරාජ්‍ට අසාධාරණයක් වන නිසා නම් නෙවෙයි. අපේ අහිංසක බුදු දහම හැම එකාම පන්දු කෙළින්නට යොදා ගන්නා‍ නිසා.

    එක අතකින් බලනකොට මේ ගීතය බුදු දහමට යම් නින්දාවක්, අපහාසයක් සිදුවී ඇත්නම් ඒ පිළිබඳව කරුණු සොයා බලා අවශ්‍ය පියවර ගන්න එක නිසි බලධාරීන්ගේ වගකීමක්. ඒක සිත්තිමනීලා ගීතය තහනම් කරපු සිංහල බෞද්ධ ජනපති මහින්දගේ වගකීමක්. අති බහුතරයක් සිංහල බෞද්ධ ජනතාව වාසය කරන සිරි ලංකාවේ සුළු ආගම් ; මිත්‍යා දෘෂ්ටීන්ට මුල් තැනක් ලැබී , අහිංසක බුදසු දහමට අරියාදු කරයි නම් මේ කොයි තරමේ ආශ්චර්යයක්ද? ළමා නිවාසයක් සම්බන්ධව මහ ඉහළින් මාධ්‍ය හරහා පැතිරුණු පුවත්, ඒ පිළිබඳ විමර්ශන එක පුද්ගලයෙකුගේ වචන කිහිපයකින් නවතන්නට හැකි නම්, බෞද්ධ මහ නාහිමිවරු කියන කිසිවක් පාලක පක්ෂය ගණන් නොගනියි නම් කාට කියන්නද? අරාබියට කියන්නද? ජෙරුසෙලමට කියන්නද? ඉන්දියාවට කියන්නද? සිංහල බෞද්ධයින් වන අපට ඇත්තේ මේ පුංචි දිවයින විතරයි.

    අපි ඉවසමුකෝ… අසාධාරණ දේවල් හැමදාම කරන්න බැහැ. උඩ ඉන්න දෙයියොවත් මේවා ගැන බලන්න ඕනෙ… වෙන කාට කියන්නද හත් දෙයියනේ?

  56. hades says:

    hariyata hari

  57. tdd says:

    LOKKA BADUTH HAMUDURUWANGE, NADUTH HAMUDURUWANGE …. THAWA MONAWADE ME KATHA.

    API KOHOMA KEE GAHUWATH UNTE ONE DE UN KORANAWA. EKATA NE API CHANDE DUNNE. DEN CHANDE DEELA UNWA DINAWALA, UN APITA ARINAWA.. APE MINISSU KAA GAHANA ARINWOOO ARINAWOOO KIYALA, HABEI KOHEDA KOKEDA ARINNE KIYALA APE MINUSSU KIYANNE NEHE.. LEJJAI NE..

  58. Anonymous says:

    මුලදි මුලදි මාත් ගයාන්ගේ මේ ගීතයට කැමැත්තක් දැක්වුවා. ඒ… වෙනස් නිර්මාණයක් නිසා[භවතු සබ්බ මංගලම්... ආදී ගාථා යොදාගත්තු නිසා නෙවෙයි. ඒ ගීතයෙන් කියවෙන කතාව නිසා]

    අපි පටු විදිහට හිතන්න නරකයි. නමුත් හැමෝම අපේ අවිහිංසක බෞද්ධ ආගම සෙල්ලමට ගැනීම කිසිසේත්ම අනුමත කරන්න බැහැ. මුස්ලිම් ආගමට හෝ ක්‍රිස්තියානි ආගමට නිගා දෙන යම් කලා නිර්මාණයක් කළා නම් කොයි තරම් විරෝධයක් රට තුළ ගොඩ නැඟෙයිද? නේද?

    ඒත් ඉතින් අපේ සමහරක් හිතාගෙන ඉන්නෙ සිංහල බෞද්ධයා කියන්නේ නපුංසකයෙක්, නිවටයෙක් කියලා වෙන්න ඇති. අපේ මිනිස්සු ඉවසනවා වැඩියි. සත්තකින්ම අපි ඉවසනවා වැඩියි.

    අප ගයාන් පෙරේරාගේ ‍ටිකෙන් ටික ගීතයට විරෝධය පෑ යුත්තේ ඉරාජ්‍ට අසාධාරණයක් වන නිසා නම් නෙවෙයි. අපේ අහිංසක බුදු දහම හැම එකාම පන්දු කෙළින්නට යොදා ගන්නා‍ නිසා.

    එක අතකින් බලනකොට මේ ගීතය බුදු දහමට යම් නින්දාවක්, අපහාසයක් සිදුවී ඇත්නම් ඒ පිළිබඳව කරුණු සොයා බලා අවශ්‍ය පියවර ගන්න එක නිසි බලධාරීන්ගේ වගකීමක්. ඒක සිත්තිමනීලා ගීතය තහනම් කරපු සිංහල බෞද්ධ ජනපති මහින්දගේ වගකීමක්. අති බහුතරයක් සිංහල බෞද්ධ ජනතාව වාසය කරන සිරි ලංකාවේ සුළු ආගම් ; මිත්‍යා දෘෂ්ටීන්ට මුල් තැනක් ලැබී , අහිංසක බුදු දහමට අරියාදු කරයි නම් මේ කොයි තරමේ ආශ්චර්යයක්ද? ළමා නිවාසයක් සම්බන්ධව මහ ඉහළින් මාධ්‍ය හරහා පැතිරුණු පුවත්, ඒ පිළිබඳ විමර්ශන එක පුද්ගලයෙකුගේ වචන කිහිපයකින් නවතන්නට හැකි නම්, බෞද්ධ මහ නාහිමිවරු කියන කිසිවක් පාලක පක්ෂය ගණන් නොගනියි නම් කාට කියන්නද? අරාබියට කියන්නද? ජෙරුසෙලමට කියන්නද? ඉන්දියාවට කියන්නද? සිංහල බෞද්ධයින් වන අපට ඇත්තේ මේ පුංචි දිවයින විතරයි.

    අපි ඉවසමුකෝ… අසාධාරණ දේවල් හැමදාම කරන්න බැහැ. උඩ ඉන්න දෙයියොවත් මේවා ගැන බලන්න ඕනෙ… වෙන කාට කියන්නද හත් දෙයියනේ?

  59. hades says:

    ඉරාජ් කියන්නෙ නිහතමානී නිර්මාන කරුවෙක්.muge kapati kathawata hinawata rawatuna thwath kenek.nirmana kiyana eka piliganna be.pal haali gana nam IRAJUI GAYANUI AYYAI MALLI WAGE.

  60. Anonymous says:

    එකෙක් සමාව අරන් ඕස්ට්‍රේලියාවේදී විඳවනවා…

    සමානාත්මය නොදක්වා, බෞද්ධ සංස්කෘතියට ගරහන එවුන්ට ස්වභාව ධර්මයා දඩුවම් කරාවි

  61. SINHA DHENUWA says:

    IRAJ SINHAYAGE PASSEN DUWANA EKAMAI MAGE WADE.LASSANA IRIYAWWA NEDA? HAREE…..SOK EYA

  62. Anonymous says:

    ඒ තාත්ත යන්නෙ අම්මට හොරෙන් නෙවෙයි, අම්මට පේන්න.. කොර්‍රින් එක්ක නැටුවෙ අම්මට පේන්නම

  63. sinhalaya says:

    yako umbala danaganin katholika unata api sinhala ehe wagema sri lankeeka umbala hadanne agam atare asamagiyak athi karanna… colombo,dehiwala to moratuwa colombo to puttalam bautaraya kotholika umbala maha lokuwata talks danawa tope unma tamai yako rata pawala dunnet kanda uda ratadi…. mona agamak unat garu karapan….

  64. Anonymous says:

    මල්ලි හරි මල්ලි

    • Anonymous says:

      අයියෝ වැරදි තැන…

      ඒක නෙවෙයි, මම මේ කියන්න ගියේ බෞද්ධ මහ නාහිමිවරු මුකුත් කරන්නෙත් නැත්නම්, පාලක පක්ශයෙන් පිහිටකුත් නැත්නම්, හෙල උරුමයක් කියල එකක් තියෙනවා ඒකෙන් වෙන දෙයකුත් නැත්නම්, එක එක්කෙනාට අරක මේක කියන්නෙ නැතුව මේ රටේ වැඩිම ජනගහනයක් විදියට බහුතර සින්හල බෞද්ධයන් විදියට අපි අපේ සන්ඛ්‍යාත්මක බලය පාවිච්චි කරල ඔය වගේ අපේ ආගමට නිග්‍රහ වෙන දේවල් හැමදේම අපිම වාරණය කර ගනිමු.

      මතක තියාගන්න මේ රටේ ජනගහනයෙන් 70%කටත් වඩා ඉන්නෙ අපි ( මේ අදහස මීට කලිනුත් කව්දෝ මේ සයිට් එකේ කිව්ව කියල මතකයි ) ඉතින් ඇයි අපි එකමුතු වෙලා අපේ බලය පෙන්නන්නෙ නැත්තෙ?

      අපි ඔවැනි ගීත වාරණය කරමු, ගව මස් කෑම වාරණය කරමු, මත් පැන් අඩු ගානෙ අඩු කරගමු, සාසනය විනාශකරන පැවිද්දන් වාරණය කරමු..

      අපිට කොච්චර දේවල් කරන්න පුලුවන්ද කියල අපිටම පුදුම හිතෙයි

  65. Anonymous says:

    මල්ලි හරි මල්ලි..

  66. Anonymous says:

    සුනිල් පෙරේරා රෝයල් එකේ නටපු විකාරේ වීඩියෝ එක තියෙන කෙනෙක් අප්ලෝඩ් කරන්නකෝ. ලින්ක් එක දෙන්නකෝ. අපි එක ප්‍රසිද්ධ කරලා මුන්ගේ සංස්කෘතිය රටට පෙන්නන්න ඕන. මටත් ආසයි බලන්න. එකේ සුනිල් පෙරේරාත් ඇදුම් නැතිව ඉන්නවද?

  67. nilik says:

    ඇත්තම කතාව මේකයි. බෞද්ධ අපි ආගම ඇදහිල්ලක් බවට පත් කරගන කරදර වෙන්න ඕන වෙන්නේ ප්‍රතිපත්ති නැති වුනාමයි.

    මුස්ලිම් ක්‍රිස්තියානි ආගම් වල තර්කයට වඩා තියන්නේ,ඇදහිල්ල. දේව භක්තිය ,බය. ඉතින් මම කියන්නෙ නෑ ඒ ආගම් හොඳ නෑ හෝ හොඳයි කියලා. හැබැයි මෙහෙම එකක් සිදු වෙනවා. තර්කය මූලික කරලා ඉදිරිපත් කෙරෙන ආගමක් ගත්තාම ( එතනත් මූලික දේවල් ශ්‍රද්ධාවෙන් පිලිගන්නවා. එහෙම ඒවා ගණිතයෙත් තියනවා නෙ. ඒකනෙ "කුර්ට් ගෝඩ්ල්" එයාගෙ 'ඉන්කම්ප්ලීට්නස් තියරම් ' එකෙන් පෙන්නුවෙ, ඒක කිව්වෙ ගණිතය ආගමා වඩා උසස් කියන්න නෙවෙයි සමහරු ගණිතය 100% ත්‍රකානුකූලයි කියලා සිතන නිසා )එතැන අනුගාමිකයා යම් යම් දේවල් තම බුද්ධියෙන් ම විසඳාගත යුතුයි. එහෙත් ඔල්කොට් තුමා ( ප්‍රමුඛව අනිත් අයත් නැතුවා නොවේ ) මිෂනාරියට විරුද්ධව බුද්ධාගම ආයතනගත කිරීමෙන් පසු අපිට්ත් තර්කයට වඩා සම්මුතියට තැන දීලා. අරියධම්ම හාමුදුරුවන්ගෙන් පස්සෙ ඒක තව පහලට ගිහින්. නවග්‍රහ පූජා බෝධියට තියන්න පටන් අරන්. සමහරු "බෝධියට අධිගෘහිත දෙවියන්" යදිනවා. සමහරු මහා මායා වඳිනවා. තවත් අයට බුදු රැස් පෙනෙනවා, බුදු පිලිම නාවනවා, සකෘදාගාමී බලයෙන් රණ්ඩු වෙනවා.

    අනේ අපේ බුදු හාමුදුරුවෝ හිටියා නම්, අපි හැමෝම නිඝන්ටයන් කියා කියාවි.

    දැන් මේ සින්දුවෙ කතාවට එන්නම්. කෙනෙක් සින්දුවක් කියනවා ඒකෙ බෞද්ධ තාලයක් යනවා, ඒකෙන් අපිට යමක් මතක් කෙරෙනවා ඒත් ඒ බුද්ධාගම ද? බෝ ගසේ මුල් කුනු වනහුරු වතුර දැමීම, තේරුම නොදන්නා ගාථා කීම බුද්ධාගම ද? එතැනින් එලියට ඇවිල්ලා ජීවත් වන විදිය තමයි අමාරු වැඩේ. පන්සලෙන් පිටට ගිහින් කරන දේ නේ වැදගත්.

    මෙතන ලේසි දේ තමයි බැන අඬගසන එක. ඒකෙන් රැකෙන්නෙ මොන ආගමක් ද? ගාමස් වලින් වැලකිලා චිකන් කන බෞද්ධයෝ බිහිවෙලා තියන්නෙ ඒකයි. කෙනෙකුගෙ ආගමට ගරහන එක බෞද්ධ කමද? එතකොට ඒ අය අපේ ආගම ගැන පැහැදෙයිද?

    බුද්ධාගම ට බෞතීස්ම නෑ. සම්මුති නෑ. අපි ගොඩක් අය බුදු ඇසින් බැලූ විට බොදුනුවන් නොවෙයි.

    සම්මුති ආගම් වල ඉතා පොඩි දේවල් ලොකු වෙනවා.ඇත්තටම ක්‍රිස්තියානියත්, ඉස්ලාමයත් අතර ඇත්තේ ඉතා සුලු වෙනසක්, ඒත් ඒකට මරාගන්න සිදු වෙල. මොකද ඒ ආගම් වල මරා ගැනීම ස්ථාපිත වෙලායි තිබෙන්නේ.

    ඒ කෙසේ වෙතත් අපේ රටේ මේ හැමෝම යම් පමණක සහ ජීවනයෙන් ඉන්නවා, ඒ ඔල්කොට් මිෂනාරි බොදුනුවො හින්දා නෙවෙයි, එදා රොබට් නොක්ස් ට සැලකූ හෙල බෞද්ධ සහනශීලී ගතිය නිසායි. නොක්ස් ට බයිබලය කියවන්න තහනම් කලාද? පන්සලට ඇදගන ගොස් බෞද්ධ කලාද? නැහැ.

    අපි ඒ කාලෙ ඉඳලා ඒ ගුණය දන්නවා. අපේ බොදු කම ආගම් පතුරුවන්නන්ට අල්ලාගන්න බෑ. ඒක සියුම් දෙයක්. පරංගි බලෙන් පැතුරුවත් ඒ කීඑන් කී දෙනාඩ්ද අදට කිතුනු වෙලා ඉන්නේ. ( සින්හල ක්‍රිස්තියානි ප්‍රතිශතයත්, දමිල ක්‍රිස්තියානි ප්‍රතිශතයත් ගන්න, වෙනස පෙනෙනවා නේද? )

    මුස්ලිම් අය අගෞරවය ඔච්චර ලොකුවට ගන්න නිසා අපි බොදු සහනශීලිත්වය අනුව ඒක එකවරම තහනම් කරනවා.

    ඒත් වචන පෙලකට, තාලයකට එහා ගිය දෙයක් තියන බෞද්ධයෝ සින්දුවකට කඩුව අතට ගත්තොත්, කෝ අපේ බෞද්ධ කම. බොදුනු බලය ගරහන්නන් ව නොතැකීමයි,නාලාගිරි ඇතා ගෙ සිද්ධිය, අලව් යකුගේ සිද්ධිය මෙතරම් මනරම් ලෙස හුවා දක්වන්නේ ඒක වටහා ගන්නයි.

    "කවුද ඪෝ මේ අලියෙක්ට රා පොවලා එව්වේ?" එහෙම ඇහුවෙ නෑ නේද කවුරුවත්? බුද්ධාගම තේරුම් ගන්න.අත්විඳින්න!

  68. nilik says:

    ඔයා මේ වැඩෙන් බාල වින්දනයක් ගන්න නේද යන්නෙ? නෑ සුනිල් පෙරේරා ඕකෙ කලිස්ම ගලවන්නෙ නෑ. ගැලෙව්වත් ඕකෙ ඇති දෙයකුත් නෑ. හැබැයි කොල්ලුපිටිය පැත්තෙ ඔය නැටුම සදාකල් තියෙනවා. ඕකෙ සුනිල් පෙරේරා හිටිය එකයි, රාජකිය විද්‍යාලයට මඩ ගහන්න ලැබීමයි තමයි ජන මන පිනවන්න සිදු වූ එකම කාරණය.

    කාට හරි ගරහන්න පෙල ගැහිලා ඉන්න අය හිතන්නෙ එහෙම කලාම උන්ගෙ නිරුවත හෙලිවෙනවා කියලා. ඒත් කෝ ඉතින් ඕක දැක්කා කියලා සුනිල් පෙරේරා ට මොකවත් වුනාද? ලංකාවෙ මිනිස්සු ඒක අප්චාරයක් කියලා හිතුවට, ගීයක රස විඳින්න ඒක බාධාවක් කර ගන නෑ. ඒක තමයි මේ රටේ හැටි.

    මේ ආක්‍රෝෂ පරිභව නිසා අපිමනෙ අකුසල් කරන්නෙ.

    මාත් මේ කමෙන්ටු වලින් ගස් ගෙම්බා කිය කිය බැනලාත් තියෙනවා. ඒත් අද හිතෙනවා ඒකෙන් මම අඟලක් වත් ඉස්සරහට ගියේ නෑ කියලා.

    මේක බලන අය ( වීඩියෝව ) සුනිල් පෙරේරාව අල්ලගන කෑ ගැහුවට මේකෙ නටන ලංකාවෙ ගෑනු ගැන නම් මුකුත් කිව්වෙ නෑ. ඒක රහසෙ රස වින්දා කියලා තමයි මට හිතෙන්නේ.

  69. Lakshitha says:

    Try selling non halal product to a supermarket .Darshana is correct this is an invasion

  70. SAM says:

    @ Chintaka,

    1.Christianity doesn’t have something that identically goes with weddings like “Jaya mangala gaatha”..

    Answer: let me take you through some examples: the best example is the wedding march.. You may observe in all the wedding programs in Sri Lankna TVs and Worldwide use this, There are two mode of wedding march, One is used when bride enters into the church whereas other one is used when the couple goes out from the church.

    And EXCHANGING RINGS- very simple, its is not a buddhist habbit, pure christian custom, now all buddhists are practicing>>>>>>

    Looks like " Linde inna gemmbek" you are…

    Abt Iraj…

    The concern was, there are some Islamic prayers throughout the song, either Iraj or you(Or SAranga) can not understand the real meaning.. That is the only reason for banning that song.. And we all know.. we dont want to make affairs with Muslims, we have enough sinhalese girls…

  71. ගරායකා says:

    මමත් හිටියා මේ මෝඩ මතවාදයේ ටික කාලයක් .දැන් නම් මම දන්නවා හලාල් කියන්නේ පොඩි දෙයක් වග . මම දන්නවා ඕනෑ තරම් හම්බයෝ නැති හලාල් සහතිකය තියන ව්‍යාපාර .

  72. SAM says:

    I thought of putting some comments to SARANGA..

    1. Said you are a FAN of Iraj..

    I never recognise Iraj is an artist and produced a fair amount of quality music to Sri Lanka, He is like moon, Ranga Dasanayake gives something to shine, if Ranga goes in a different way. This guy would be vanished. So you are fan of Ranga D.

    2. Buddhist Gatha have been using in songs for last decades, e.g : Obe Ragi man was the best buddhist song ever made/sung or mostly usEd buddhist song in SL.At the starting in a slow rhythem chorusing " Buddhan Sarana Gacchami" Damman…. Sangan….. Then…. rhythem changing and used 6/8 beat(Baila beat) Hema wita pawasami…… I took part in several occasions when this song is playing- most of the people start to dacing or changing the posture.

    Can any Buddhist who opposes with Gayan's one justify this?

    3. Government/Buddhist never be able to ban this song… because, the truth is the meaning of the song and the music style is neutral and DO NOT AFFRONT to the great Buddhism. If somebody bans this song forcefully- Gayan can go to the courts and challenge that decision.

    I really love to have such incident in town, because, all the people can argue in websites and Radio programs, but they themselves may realize that how foolish their ideology is……..

    Gayan all the best!

  73. Helaya says:

    100% Correct. Ape Maha un Bayai Arabiye Rassa tika nethi weyi kiyala muslim unta mokuth kiyanna, America hinda Catholic unta bayai, Ea nisai Cardinal kiyapu gama Lama niwasa case eka hakula gaththe. Apita Hemadama hitiyeth, Inneth Niwata Palakayo.

  74. helahanda says:

    BHATHIYATA PULUWAN NAM AI APITATH BARI GAAYAKAYO WENNA.OKAI RATE THATHWE..ona hingannekuta gaayakayek wenna puluwan hakiyawa thibunath nathath.awith ona aagamak rap bari nam mix kora ganda hari bariya?

  75. Lakshitha says:

    නෑ සුනිල් පරේරා කලිසම ගැලෙව්වේ නෑ .කලිසම ගලවන එක පොඩි දෙයක් මිනිහ වේදිකාවේ කියපු දේවල් තමා මිනිහ කවුද කියන එක ලෝකයට පෙන්නුවේ .

    අර නටපු රුසියානු ගණිකාවන්ගේ රහස් තැන වලට(පහත ) අත දික් කරලා මෙන්න මල්ලි මේක බලන්න මෙන්න බඩු. බලන්න මෙන්න මල්ලි මේකේ කොහොමට තියෙයිද මෙන්න බලන්න කියල සහ තව නොයෙකුත් කුණුහරුප තම පුතාගේ wayase කොල්ලන්ට කිව්ව ආදර්ශමත් තාත්තා .ita පස්සේ මහා අශ්ශීල විදිහට අර ගෑනු පිටුපස්සේ කරපු වල් නැටුම් .ෂෝ එකෙන් පස්සේ minihaa මොනවා කලාද දන්නේ නෑ ඒ රුසියානු ගණිකාවෝ එක්ක දඟලපු dangalille hatiyata . මරු පියා .මරු dadi මේවගේ සදාචාරයක් නැති මිනිසුන්ගේ ළමයින්ගෙන් මිටවඩා මොනවා බලාපොරොත්තු වෙන්නද ?පියා උනත් කොච්චර පිචන් උනාද කියපු කුණු සින්දු වලට පුතා උනත් දැන් ඔය පේනවනේ පහත් පාදඩ තත්වයට වැදගත් සමාජය විසින් කොන් කරලා තියෙන හැටි .මේවගේ සංගීත බ්‍රෂ්ටයෝ හොද ඉතින් මෝඩ මාද්යට සහ නූගත් සල්ලි තියෙන පන්තියට සහ නුගත් සල්ලි නැති පන්තියට .වැදගත් උගත් සදාචාරයක් තියෙන හැදියාවක් තියෙන පුද්ගලයින් මේවගේ පිචන් තාත්තල පුතාලගේ සින්දු අහන්නේ නෑ

  76. Tarzon says:

    මම කියන්න යන්නෙ මේ සින්දුවෙන් උන අපහාසයක් ගැන නෙවෙයි. ඉස්සර කාලෙ අමරදේව, නන්දාමාලනී, වික්ටර් රත්නායක, සුනිල් එදිරිසිංහ වගේ පැරනි ගායකයන්ගේ ගීත අදටත් ජනප්‍රිය වෙන්නත්, අද හතු පිපෙනවා වගේ බිහිවෙන ගායකයන්ගෙ ගීත සෝඩ බෝතලේ කැඩුව වගේ ඉක්මනටම මිනිස්සු අතරින් මැකිල යන්නත් හේතුව කාටහරි පැහැදිලි කරන්න පුලුවන්ද?

    මට තේරෙන හැටියට නම් පැරනි ගීත වලට යොදපු වචන වලින් හොද තේරුමක් ඇති කතාවක් කියවෙනවා … සමාජයට යම් පණිවිඩයක් දෙන්න උත්සාහ කරල තියෙනවා ගීතයේ අර්ථයෙන්. සංගීතයේ මාධ්‍යය වන්නෙ නාදයයි .ඒ නිසා ගීතයක ප්‍රධාන තැන දිය යුත්තේ එයටයි. ඒ කාලෙ ගීතවලට අද වගේ විකාර විෂුවල්ස් නොතිබුනාට ගීතය අහන අයට ඒවල තේරුම අවබෝධකරගන්න පුලුවන් විදිහට වචන හොදින් යොදාගෙන තිබුනා …

    අද තියෙන නව පරම්පරාවෙ ගීතවල මම දකින ප්‍රදානම වැරැද්ද ගීතයක මාධ්‍යය නාදය කියන එක අමතක කරලා ගීතයේ විෂුවල් එකට ප්‍රධාන තැනක් දීල තියෙනවා .. ගොඩක් නව පරම්පරාවෙ ගීතවල වචන විතරක් ඇහුවොත් කිසිම තේරුමක් හිතට එන්නෙ නෑ .. උදාහරණයකට මේ ගයාන්ගෙ අලුත් සින්දුව උනත් විෂුවල් එක නොබල සින්දුව විතරක් ඇහුවොත් ඒකෙන් කියනෙ මංගල උත්සවයක් ගැන කියල හිතෙන්නෙම නෑ … නව පරපුරේ ගොඩක් ප්‍රවීනයි කියල හිතාගෙන ඉන්න ගායක ගායිකාවන්ගෙ, ගීත රචකයන්ගෙ ගීතවල උනත් තත්වය මේක තමයි .. වචන වල තේරුමක් නෑ

    මේවගේ ගීත මිනිස්සුන්ගෙ හිත්වලින් ඉක්මනට මැකිල යන්න ප්‍රධාන හේතුව ඒකයි .. ඒ නිසා සමහරු සමාජයේ ආන්දෝලනයක් ඇතිවන නිර්මාන කරල ඒ මගින් තමන්ගෙ ගීතවලට අනවශ්‍ය ප්‍රසිද්ධියක් ලබාගන්න උත්සාහ කරපු අවස්තා ඉස්සරත් තිබුනා. උදාහරණයක් විදිහට තමන් ගමේ කොල්ලෙක් කියල මහ ආඩම්බරයෙන් ගමේ කම ගැන කතාකරන ගීත රචකයෙක් "පැණි රසකෑම දිව ගාල කංසා බොන්න හොදා" කියල ගීතයක් නිර්මානයකලා, ඒක නව පරපුරේ ගායකයෙක් ගායනා කලා .. සමාජයේ තහනම් කරපු මත් ද්‍රව්‍යයක් නිසා මේ ගැන විචාරකයින් අතර ආන්දෝලනයක් ඇතිඋනා .. නමුත් ඒකෙන් වාසිය ගත්තෙ මේ ගීතයේ නිමාපකයින් මයි .. ඔවුන් නොයෙක් රූපවාහිනී ඇතුලු මාද්‍ය වල පෙනී හිටිමින් මේ ගීතය ඉදිරිපත් කරමින් විචාරකයින්ට අභියෝග කලා ..ඒ අතර ඒ ගායකයා එම ගීතයේම "කංසා" කෑල්ල කපලා ඒ වෙනුවට සගීතභාන්ඩවල්න් වාදනයක් යොදලා ගීතයේ නව වර්ශන් එකකුත් නිකුත් කලා …..

    ඒ නිසා මම මේ කමෙන්ට් කරන ප්‍රිසගෙන් ඉල්ලන්නෙ මේ වගේ සින්දුවක් ගැන දෙපැත්තට බෙදිලා වාද කරන එකෙන් වෙන්නෙ අපි නොදැනුවත්වම අපි කාගෙ හරි වෙලද දැන්වීමකට නොමිලේ පෙනීසිටින නලුවන් වීම පමණයි …

  77. දඟයා says:

    සහතික ඇත්ත. මුස්ලිම් අය ව්‍යාපාර කටයුතුවල දුයුනුවී ඉන්න එක දකින කොට ඊර්ෂියාව. ඔවුන් ළමයින් වැඩිපුර හදාගෙන ජීවිතය සරලව ගෙනියන එක බලාගන ඉන්න බෑ ඊර්ෂියාව. මච්චාන් හලාල් නිෂ්පාදනය පමණක් විකුනන්න ඕනයි කියලා කවුරුත් බල කරලා නැහැ. ප්‍රශ්නය වී ඇත්තේ හලාල් සහතික නොමැති බාන්ඩ මුස්ලිම් අය මිලදී ගන්නේ නැහැ. මොකද එම ආහාරය හලාල්ද හරාම් ද කියන බයයි.හලාල් යනු මුස්ලිම් අයට තහනම් වූ දේවල් එම ආහාරතුල කලවම් නොවී තිබීම, (උදා: ඌරු තෙල්, අට්කහෝල්). ඉතින් මුස්ලිම් බාරිබෝගිකයන් ලබගේනීමට නිෂ්පාදිතයන් හලාල් සහතික ලබාගෙනීමට ඉල්ලුම් කරනවා. හලාල් සහතික බලපාන්නේ නිෂ්පාදිත/මිශ්‍ර ආහාර පානය වලට පමණයි.හලාල් ගෙන නොදැන දොඩවන්න එපා.

  78. iraj hari gayan hari kiyanne sinduda ,me yakkuwa porawal kiyala pumbala thiyenne media walin, attractive voice ekak ne ,tamanma liyapu gobba padamala,ara mokada me jathiye sindu kiyana buwala ath urukku karanne , mewa amu western copy,gamburak nethi netta tadawela yatigiriyen bella mirikanawa wage ,

  79. දඟයා says:

    ""එදා අන්තවාදයට බයේ ඉරාජ්ට එක හැන්දකින් බෙදලා,අද බෞද්ධයෝ ටික බයිට් එකට අරගෙන ගයාන්ට තවත් හැන්දකින් බෙදන්නේ ඇයි?…""

    මේ ගෙන මොකක්ද කියන්නේ.එදා මුස්ලිම් අය තමන්ගේ ආගම වෙනුවෙන් යුක්තිය ඉල්ලු එම ක්‍රියාව අන්තවාදීද?

  80. Lakshitha says:

    හැමෝම කියනවා මේ සින්දුව කියන ගයාන් නමැති ….. පියා කලිසම ගැලෙව්වා කියල සුනිල් පරේරා කලිසම ගැලෙව්වේ නෑ .කලිසම ගලවන එක පොඩි දෙයක් මිනිහ වේදිකාවේ කියපු දේවල් තමා මිනිහ කවුද කියන එක ලෝකයට පෙන්නුවේ .

    රාජකීය විදුහල් සිසුන්ගේ ස්ටෙග් රාත්‍රියකදී නටපු රුසියානු ගණිකාවන්ගේ රහස් තැන වලට(පහත ) අත දික් කරලා මෙන්න මල්ලි මේක බලන්න මෙන්න බඩු. බලන්න මෙන්න මල්ලි මේකේ කොහොමට තියෙයිද මෙන්න බලන්න කියල සහ තව නොයෙකුත් කුණුහරුප තම පුතාගේ wayase කොල්ලන්ට කිව්ව ආදර්ශමත් තාත්තා .ita පස්සේ මහා අශ්ශීල විදිහට අර ගෑනු පිටුපස්සේ කරපු වල් නැටුම් .ෂෝ එකෙන් පස්සේ minihaa මොනවා කලාද දන්නේ නෑ ඒ රුසියානු ගණිකාවෝ එක්ක දඟලපු dangalille hatiyata . මරු පියා .මරු dadi මේවගේ සදාචාරයක් නැති මිනිසුන්ගේ ළමයින්ගෙන් මිටවඩා මොනවා බලාපොරොත්තු වෙන්නද ?පියා උනත් කොච්චර පිචන් උනාද කියපු කුණු සින්දු වලට පුතා උනත් දැන් ඔය පේනවනේ පහත් පාදඩ තත්වයට වැදගත් සමාජය විසින් කොන් කරලා තියෙන හැටි .මේවගේ සංගීත බ්‍රෂ්ටයෝ හොද ඉතින් මෝඩ මාද්යට සහ නූගත් සල්ලි තියෙන පන්තියට සහ නුගත් සල්ලි නැති පන්තියට .වැදගත් උගත් සදාචාරයක් තියෙන හැදියාවක් තියෙන පුද්ගලයින් මේවගේ පිචන් තාත්තල පුතාලගේ සින්දු අහන්නේ නෑ

  81. Lakshitha says:

    ගරායකා උඹ .. සිංහලයෙක් වගේ කොමෙන්ට් දානවා නේද මිනිස්සු අන්දන්න .එහෙනම් මෙන්න මේ ප්‍රශ්න දෙකට උත්තර දීපන්

    1)ඔය උඹ කියන හබ්බයෝ නැති හලාල් සහතිකය තිබෙන තියෙන සිංහලයන්ට අයිති සුළු වියාපාර වල නම් සහ දුරකථන අංක මොනවාද ?

    2)හලාල් වලට ටිකෙන්ටික ලේයන්න දීලා වේදනාවෙන් වින්දවලා සතුන් මරනවා කියල සහ ඒ ලේ විෂවෙලා ඒ සාපය මස් කන අයට වදිනවා කියල මම කියන එක බොරුනම් උඹ කියපන් හලාල් ක්‍රමයට සතෙක් මරණ විදිහ

    • jghjghj says:

      අනේ පලයන් ගොත්යෝ යන්න මට එක එක නම් වලින් කොමෙන්ට් දන්නය් තෝ වගේ මිනිස්ස්සු කොටවවන උන්ට උත්තර දෙන්න මට හි …. ක නැහැ,යුක්තිගරුක මාධ්‍ය ආයතනයක් නම් පක්ෂ විපක්ෂ අදහස් වලට ඉඩ ලැබිය යුතුය, උබ ඇවිලා උබට ඔනී කොමෙන්ට් ටික තියල , උබට ඔව්නේ නැති ඒවා යන් කරලා හරි සාදාරන පොර වගේ ප්‍රශ්නත් අහනවා , Uබ මාර කොටනා කෙනෙක් bun

  82. Lakshitha says:

    ගරායකා එහෙමද ? උඹ බොරුවට සිංහලයෙක් වගේ කොමෙන්ට් දානවා නේද ? අන්න මම උඩින්ම අහල තියන ප්‍රශ්න දෙකට උත්තර දීපන් බොරු කරන්නේ නැතුව .මොකද මම දන්නවා උඹ එකම IP එක තියන FGDRGER BAWA

  83. jghjghj says:

    @ lakshitha , ya buddy darshana is correct, ezly from that comment we can c looses digging there own well, buddy starting up a biz is a not a problem, but staying with the competitors is the problem, B lOOSer>>>

  84. Gayange Amma says:

    Thaththai puthai dennama eka wage anee

    hari wal meya….cheeya

    dan Sunil mata wada pita ewa thamai pawichchi karanne ane

    mama welenawa paw meya

    Putha gayannam palliyedi hambawena hama ekakma pawichchi karanawa

    Amen!!!

  85. Colombian says:

    totally agreed!

  86. Anonymous says:

    අමාවක පොරගේ පහල ඇති එල කියමනට මන් 100 % ක් එකඟයි.

    ''කිසිම රසයක් නැති මෙහෙම දේවල් අහනවට වඩා හොඳයි

    කම්මලක් ලඟට ගිහින් යකඩ තලන රටාව බලාගෙන

    ඒකට ඇහුම්කන් දෙන එක!

    අඩු ගානේ යකඩේ තලන හැටි වත් ඉගෙන ගත හැකියි,

    හොඳට ඇහුවම

    යකඩ තලන්නත්

    තාලයක් තියෙනවා කියල

    තේරෙනවා.

    මේ බූත ඇහුවම ප්‍රකෝප වෙන්නේ කන් විතරක් නෙවෙයි මුළු භාවයම''.

  87. pisssa says:

    අපේ මහානයක හිමි වරුන්ට වත් කොන්ද පන නෑනේ

  88. Tarzon says:

    මෙහෙම දෙයක් සින්දුවට ඇතුලත් කරන්න ඇත්තෙම ඒසම්බන්ධයෙන් ඇතිවන ජනතා කැලඹීම හරහා සින්දුව ජනප්‍රිය කරවාගන්නයි .. මේ ගැන මිනිස්සු දෙපැත්තකට බෙදිලා වාද නොකලා නම් මේකත් අනෙක් බොහොමයක් නව පරපුරේ කියාගන්න බහුබූත සින්දු වගේ වැඩිදෙනෙකුගෙ අවධානයට ලක් නොවීම විසිවෙලායයි .. මට සහතිකව කියන්න පුලුවන් ගොඩක් මිනිස්සු මේ සින්දුව ගැන දැනගත්තෙ මේ ඇතිඋන වාද විවාද නිසයි ..

    මේ වගේ සින්දුවක් ගැන දෙපැත්තට බෙදිලා වාද කරන එකෙන් වෙන්නෙ අපි නොදැනුවත්වම අපි කාගෙ හරි වෙලද දැන්වීමකට නොමිලේ පෙනීසිටින නලුවන් වීම පමණයි …

  89. Sira says:

    Me rate wena prassna Nadda?

  90. x man says:

    එහෙම නෙමේ මිත්‍රයා, වැරද්දක් තවත් නිවැරද්දකින් සාධාරනීය කරන්න බැහැ. ඔතන මුස්ලිම් සමාජයට බලපැම එන්නේ ඔබ කියන 'යාඥාවේ' නොව, අර දඟයා කියන විදියේ චරිතාශ්‍රයෙන්. 'යාඥාව' නම් තිබුනත් ප්‍රශ්නයක් නැහැ.

  91. අමාවක says:

    ඇඳුම් නොඋනා ආදරය කොරන්නට බැරි යුගයක

    ප්‍රේම ගීත රචනය වෙන්නේ රාගයෙන් මුසපත්ව නිර්වස්ත්‍රව!

    ඉතින් ඒකට හොඳ රුප නාඩගමක් හෙම දාල,

    සිංහල උච්චාරණය ඉංගිරිස් වලින් කරලා,

    සංගීත අච්චාරුවක කිමිදුන ගමන්

    කියනවා ඔන්න 'නව රැල්ලේ ප්‍රබුද්ධ කලාකාරයන්ගේ' වරුනාව!

    තුත්තිරි ගස් යට ඉඳන් බුරුතු පිටින් මතු වෙන මේ කලාකාරයන්ට

    කහවනු පිහිටෙන් පරසිද්ද වෙන්නත් පුළුවන් ඇහි පිය ගහන්නටත් කලියෙන්.

    සනත් නන්දසිරිගේ

    හේන් කොටාලා මුං ඉන්දන්නම්.. අටුකොටු පුරවා හේන් රකින්නම්…නැන්දේ දෙනවද බාලම දෝණි..

    (දන්නා කෙනෙක් ඉන්නවා නම් මුළු ගීතයම ලියන්න පින් සිද්දවෙනවා)

    වාගේ ගීත මොනතරම් අර්ථවත්ද/වගකීම අඳුන ගත්ත ගැටයෙක්ගේ හිතේ මතුවන සැබෑ ප්‍රේමය

    'ඇදල ගත්ත දමල ගැහුවා වාගේ ප්‍රේමයක්' නොවුන හැටි

    තේරුම් ගන්න/දැනෙන්න මේ 21 වන සියවසේ ඉන්න රාගයෙන් කිතිකැවුන හදවත් වලට නොහැකි හැටි!

  92. අමාවක says:

    ඇඳුම් නොඋනා ආදරය කොරන්නට බැරි යුගයක

    ප්‍රේම ගීත රචනය වෙන්නේ රාගයෙන් මුසපත්ව නිර්වස්ත්‍රව.

    ඉතින් ඒකට හොඳ රුප නාඩගමක් හෙම දාල,

    සිංහල උච්චාරණය ඉංගිරිස් වලින් කරලා,

    සංගීත අච්චාරුවක කිමිදුන ගමන්

    කියනවා ඔන්න 'නව රැල්ලේ ප්‍රබුද්ධ කලාකාරයන්ගේ' වරුනාව!

    තුත්තිරි ගස් යට ඉඳන් බුරුතු පිටින් මතු වෙන මේ කලාකාරයන්ට

    කහවනු පිහිටෙන් පරසිද්ද වෙන්නත් පුළුවන් ඇහි පිය ගහන්නටත් කලියෙන්.

    සනත් නන්දසිරිගේ

    හේන් කොටාලා මුං ඉන්දන්නම්.. අටුකොටු පුරවා හේන් රකින්නම්…නැන්දේ දෙනවද බාලම දෝණි..

    (දන්නා කෙනෙක් ඉන්නවා නම් මුළු ගීතයම ලියන්න පින් සිද්දවෙනවා)

    වාගේ ගීත මොනතරම් අර්ථවත්ද/වගකීම අඳුන ගත්ත ගැටයෙක්ගේ හිතේ මතුවන සැබෑ ප්‍රේමය

    'ඇදල ගත්ත දමල ගැහුවා වාගේ ප්‍රේමයක්' නොවුන හැටි

    තේරුම් ගන්න/දැනෙන්න මේ 21 වන සියවසේ ඉන්න රාගයෙන් කිතිකැවුන හදවත් වලට නොහැකි හැටි!

  93. අමාවක says:

    ඇඳුම් නොඋනා ආදරය කොරන්නට බැරි යුගයක

    ප්‍රේම ගීත රචනය වෙන්නේ රාගයෙන් මුසපත්ව නිර්වස්ත්‍රව.

    ඉතින් ඒකට හොඳ රුප නාඩගමක් හෙම දාල,

    සිංහල උච්චාරණය ඉංගිරිස් වලින් කරලා,

    සංගීත අච්චාරුවක කිමිදුන ගමන්

    කියනවා ඔන්න 'නව රැල්ලේ ප්‍රබුද්ධ කලාකාරයන්ගේ' වරුනාව!

    තුත්තිරි ගස් යට ඉඳන් බුරුතු පිටින් මතු වෙන මේ කලාකාරයන්ට

    කහවනු පිහිටෙන් පරසිද්ද වෙන්නත් පුළුවන් ඇහි පිය ගහන්නටත් කලියෙන්.

    සනත් නන්දසිරිගේ

    හේන් කොටාලා මුං ඉන්දන්නම්.. අටුකොටු පුරවා හේන් රකින්නම්…නැන්දේ දෙනවද බාලම දෝණි..(දන්නා කෙනෙක් ඉන්නවා නම් මුළු ගීතයම ලියන්න පින් සිද්දවෙනවා)

    වාගේ ගීත මොනතරම් අර්ථවත්ද/වගකීම අඳුන ගත්ත ගැටයෙක්ගේ හිතේ මතුවන සැබෑ ප්‍රේමය

    'ඇදල ගත්ත දමල ගැහුවා වාගේ ප්‍රේමයක්' නොවුන හැටි

    තේරුම් ගන්න/දැනෙන්න මේ 21 වන සියවසේ ඉන්න රාගයෙන් කිතිකැවුන හදවත් වලට නොහැකි හැටි!

  94. Anonymous says:

    100% agreed with you.

  95. Anonymous says:

    මෙයට කලින් මේ මාතෘකාව ගැන තිබුනු සාකච්චාවේදී මෙවැනි අදහස් දක්වලා මම ඇතිවෙන්න බැනුම් ඇහුවා අපේ සහෝදර කොමෙන්ටුවන්ගෙන්.

    කොහොම උනත් ඔබගේ රිජු පැහැදිලි සහ නිවැරදි අදහස් දැක්වීම ගැන ඉතාම සතුටුයි. තවත් කෙනෙක් හෝ මේ විදියට දකින්න පටන් ගන්නවානම් අපි හරි වාසනාවන්තයි.

  96. Anonymous says:

    ඔක්කෝටම ඉස්සෙල්ලා අපි එකඟ වෙමු

  97. හෙළහඬ says:

    නියමය් මචන් ඇත්ත කතාව. මුන්ට හොඳ හඬක් වත් හොඳ පදමාලා වත්, තනු වත් නෑ.මාධ්‍යය වලින් බොරුවට පුම්බනව විතරය් .උස්සල පොළොවේ ගහන්න ඕනේ.

  98. gamaya says:

    මට තේරෙන්නේ නැත්තේ ;

    සුනිල් පෙරේරා අදටත් වෙළඳ දැන්වීම් වලට ඉහලම මිලක් (අනිවාර්යෙන්ම මිලියනයට එහා) අයකරන්නේ කොහොමද?

    මෙච්චර අප්‍රසන්න නම් එම ආයතන ඔහුව යොදාගන්නේ මොකද?

    එහෙම යොදා ගත්තම මේ රටේ මිනිස්සු අලුතෙන් බදු විකුනනවා තියා විකිණෙන බඩුවත් ගනීද?

    එහෙමනම් තව දුරටත් ඔහුවම ගන්නේ මොකද ?

    අපි ප්‍රසිද්දියේ ඔහුව පහත කලාට අපි (බදු ගන්න බහුතරය) ඔහුගේ රසිකයෝද?

    ඔහු අලුත් සින්දුවක් කලාම එක වාර්තාගත ලෙස විකිනෙන්නේ කොහොමද ?

    විකුනන්නේ ලංකාවේ නෙමේද ?

    ලංකාවේ ඉන්නේ මේ කතා කරන ජාතියේ ලාංකිකයෝ නෙමේද?

    රෝයල් විදුහලට ගණිකාවන් ගෙනාවේ සුනිල් පෙරේරාද ?

    එම විදුහලේ සිටි යට මෙරටේ ය කොතරම් චන්දෙ දෙනවද ?

    පාර්ලිමේන්තුවේ වැඩියෙන්ම ඉන්නේ එහි ආදී සිසුන් නෙමේද ?

    පාසලකට ගණිකාවන් ගෙන මෙවැනි අසෝබන සංදර්ශනයක් කිරීම සම්පන්දන් එහි සංවිදායක වරුන් වෙනුවෙන් ගත පියවර කුමක්ද?

    ඒ සියල්ල අතහැර සුනිල් පෙරේරා වම අල්ලගන්නේ තියෙන සොස්කෘතික කුහකත්වය නිසාද?

    පිටින් පෙනෙන පින්වතුන් වන අප ඇතුලතින් පව් කාරයෝද?

    පින්වතුන් කියා අපිම කියගත්තට දිවය ලෝකේ දොර අසලදී අපිට අපායේ දොරටුවට වඳ කියයිද?

    අනේ මන්ද මට තේරෙන්නේ නැත!!!

  99. Test says:

    නියම comment එක මචන්. 100 % ක්ම හරි. අපිට කවදාවත් සුද්දන්ගේ සංස්කෘතියත් එක්ක ගැලපෙන්ඩ බෑ. මොකද සුද්දෝ කියන්නේ එක විදියක්. අපි තව විදිය. අපිට ඉතිහාසයක්, සංස්කෘතියක්, සදාචාරයක් කියල දෙයක් තියෙන නිසා.

    අපේ ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය, සදාචාරය ආරක්ෂා වෙත්වා !

  100. Anonymous says:

    රෝයල් එකේ හෙළුවැලි ස්ටග් නයිට් ප්‍රසංගය වාර්ෂිකව පවත්වන එකක්. ඒක තාම නැවතුනේ නෑ. මේ අවුරුද්දෙත් තියෙනවා. ඕකට පාසල් ළමයි එන්නේ නෑ.එන්නේ ආදී ශිෂ්‍යයෝ විතරයි. නමුත් නිල් සටන කියල ක්‍රිකට් මැච් එකක් තියෙනවා. ඒක ඉවර වෙලා අමු තිත්ත කුණුහරුප සින්දු කියනවා. එතන ඉන්නේ පාසල් ළමයි විතරයි. එකට ඒක පාරක් රවී කරුනානයකත් ආව. ඉවර වෙනකන් නරබුව. මාත් හරි ආසයි ඒ සින්දු අහන්න. පට්ට ආතල්.

  101. Fernando says:

    එකම හෑන්දෙන් අපි කෑමවත් බෙදන්නෙ නෑනෙ.

  102. gamaya says:

    බුද්ධිකා says:

    February 14, 2012 at 11:48 pm

    සුනිල් පෙරේරා රෝයල් එකේ නටපු විකාරේ වීඩියෝ එක තියෙන කෙනෙක් අප්ලෝඩ් කරන්නකෝ. ලින්ක් එක දෙන්නකෝ. අපි එක ප්‍රසිද්ධ කරලා මුන්ගේ සංස්කෘතිය රටට පෙන්නන්න ඕන. මටත් ආසයි බලන්න. එකේ සුනිල් පෙරේරාත් ඇදුම් නැතිව ඉන්නවද?

    මට හිතෙන්නේ ඔයා ඇත්තටම ඔයාගේ අවංක අදහස කියනවා කියල.

    අවන්කකමට මගෙන් මල්

    නමුත් අපේ සමාජයටම වෙලා තියෙන ප්‍රශ්නේ තමා හරි දේ සහ වැරදි දේ හදුනා ගැනීම සිදුකරන්නේ තමුන්ගේ ජාති ආගම කුල මල බෙදා තුලින් බලලා..

    එක නිසා තමා ඉරාජ් මුස්ලිම් ආගමට අගෞරව කරද්දී (එහෙම කල බව මුස්ලිම් වරුන් කියන නිසා) ඉරාජ් ගැන අනුකම්පාවෙන් කතා කාරණා ගමන්

    ගයාන් බුද්ධාගමට අගව්රව කරද්දී (එහෙම කල බව බෞද්ධයන් කියන නිසා) ගයන දඬුවම් දෙන්ඩ හදන්නේ.

    බොරුද මම කියන්නේ

    මටනම් :

    සුනිල් පෙරේරාගේ රෝයල් හැසිරීමත් වැරදි

    ගයන් පෙරේරා නොදැනුවත්ව හෝ වෙනත් ආගමකට යම් හිත රිදීමක් කලානම් ඔහු ඒ සම්බන්දයෙන් කණගාටුව පල කරලා ගීතය වෙනස් කල යුතුය. ඒ පමාව අනුව ඔහුත් වැරදි

    රෝයල් එකේ එවැනි ප්‍රසංග සංවිදානය කිරීමත් වැරදි

    ඉරාජ් මුස්ලිම් අගමැ සම්බන්ධයෙන් කරපු දේත් වැරදි.

    බුද්ධාගම විනාස කරන බුද්ධාගමේ හිමිවරු කරන දේත් වැරදි

    කට පියාගෙන ඉන්න බුද්ධාගම් කාරයොත් වැරදි

    මෙවැනි ගීත ගැන තීරණයක් ගැනීමට ආයතනයක් නොපිහිටවීමත් වැරදි

    අනිත් මිස්සුන්ව දඬු කඩේ ගහන්ඩ තීරණය කරන බලවේගත් වැරදි

    මෙවැනි කාරණා මතින් පටු වාසි බලාපොරොත්තු වෙන එකත් වැරදි

  103. Amith says:

    ehenam ubath kemathi ubalage amma gena sindu liyawenawata …

  104. aron maama says:

    සිරස තමයි මේරට කෑවෙ

    අනේ මන්දා මමට නම් සින්දුවක් අහපු කලයක් මතක නෑ

  105. Anonymous says:

    100%ක්ම උඹ සමඟයි.

    මේවා ලියන/ගයන /අහන/වනන ගොයියන්ගේ ඔලු ටික බලවන්න වෙනම සායන අරින්න වෙයි වාගේ ළඟදීම

  106. අවිද්‍ says:

    අමාවක,ඔබ කියන දේ හරියටම හරි.

    (අ)විද්‍යාවේ විකාශනය ගෙන දුන්නේ ආර්ථික උමතුවෙන් ගිටාර් ගහන්න.

    දැන් ඉතින් ගිටාර් ගහනවා සදාචාරයට පයින් ගහල.

    ලෝක පුජිත වෙන්න තමයි ඉලක්කය අම්ම අප්පා විකුණලා හරි!

    අපේ රටට දළදා හිමි සරණයි..

  107. කසුන් says:

    සේරම අයගෙ අදහස් මම දැක්කා. සේරගෙම සාරාංශය ගත්තම ගයාන්ගේ මෙම ගීතය නුසුදුසු ගීතයක් බවට තහවුරැ වෙනවා. අපේ සදාචාරයට විරැද්ධ මෙනැනි දේවලවලට විරැද්ධ වීම අප කාගේත් යුතකමක්. පියාගේ අඩිපාරේ පුතා යෑම සාමාන්‍ය දෙයක්. එම නිසා අපි කවුරැත් එක වගේ ඔවුන් පැත්තකට විසිකර දමා ඔවුන්ගේ ගීත ර්‍වජනය කළ යුතයි. එවිට නිකමිම මෙවැනි පාදඩයින් සමාජයෙන් කන් වෙලා බල්ලන් ගානට වැටෙවි. ඒ සදහා දැන්වත් පෙල ගැසෙමු.සමාජ කතිකාවක් ගොඩනගමු.

  108. TrueSriLankan says:

    Oya ela kollekne?

Leave a Comment

——–

Add-here-new

st

contactus-n