විපත් පත් ලොවට ඇති එකම රැකවරණය

නොබෝ දිනකින් එළැඹෙන 2012 වසර තුළදී ස්‌වාභාවික පරිසරයේ ඇතිවන අති බිහිසුණු කැළඹීම් නිසා සමස්‌ත ලෝකවාසී ජනතාවට දරුණුතම අත්දැකීම්වලට මුහුණදීමට සිදුවිය හැකි බවට අනාවැකි පළවෙමින් තිබේ. අනපේක්‌ෂිත මහා වර්ෂා, ජල ගැලීම්, සුළිසුළං හා භූකම්පන අන් හැම කාලයකටම වඩා ගෙවී යන මෙම වසරේ දී මිනිස්‌ ජීවිතවලට බලපා ඇති බැව් දැනටමත් ලොව නන් දෙසින් ලැබී ඇති තොරතුරුවලින් අනාවරණය වී තිබේ. පසුගියදා අප රට හරහා හමාගොස්‌ දකුණේ ගම්බිම් හා ජීවිත රැසක්‌ වැනසූ සුළි සුළඟද එබන්දකි. මේ තත්ත්වය එන්ට එන්ටම දරුණු වන ලකුණු පහළව ඇත. මිනිසාට පමණක්‌ නොව ලොව මොනම බලවේගයකටවත් පාලනය කළ නොහැකි මෙම විපත්වලට අප මුහුණ දිය යුත්තේ කෙසේද, ඊට අප හැම සූදානම්ද යන පැනය අප අපගෙන්ම විමසිය යුතුව තිබේ.

දිනෙන් දින වර්ධනය වන විද්‍යා තාක්‌ෂණ දැනුමෙන් ලොව ජය ගැනීමට කැසකවන නූතන විද්‍යාඥයන්ට මේ ස්‌වාභාවික විපත් වළකා ගැනීමට අවශ්‍ය පිළියම් සොයාගත නොහැකිය. විද්‍යා තාක්‌ෂණයේ විස්‌මයජනක නව නිපැයුම්වලින් ලෝකය භෞතික වශයෙන් දියුණුවක්‌ ලැබුවද ආධ්‍යාත්මික අතින් දරුණු පරිහානියකට පත්ව තිබීම ඊට හේතුවයි. මොහොතින් මොහොත අනිත්‍යතාවට පත්ව වෙනස්‌ වන ලෝකයේ ස්‌වභාවය අවබෝධයෙන් හඳුනාගෙන ඉන් ජයගත හැකි මඟ පෙන්වා දුන් සැබෑම විද්‍යාඥයා වූයේ බුදුරජාණන් වහන්සේය. ස්‌වභාව ධර්මයේ යථා ස්‌වභාවය හා එහි අනියත බව ලෝවැසියා කෙරෙහි මහා කරුණාවෙන් පෙන්වා දුන් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දහම් මඟ නිවැරැදි ලෙස හඳුනාගත් සත්පුරුෂයන්ට පමණි ලොව පෙළන මහා විපත්වලට නොසැලී මුහුණදී ආධ්‍යාත්මික විමුක්‌තිය සාක්‌ෂාත් කරගත හැක්‌කේ.

දෙව් මිනිස්‌ දෙවර්ගයාගේම ජීවිතයට තිබෙන බලගතුම රැකවරණය වූ කලී තෙරුවන් ආශිර්වාදය බව ලෝකවාසී ජනයාගෙන් සිහිපත් කරන්නේ ඉතාම ටික දෙනකු පමණි. බුදුරජාණන් වහන්සේ නමකගේ ධර්මය මුණගැසෙන තෙක්‌ කෙනකුගේ ජීවිතයට ආරක්‌ෂාවක්‌ නොමැති බව වටහාගෙන ඇත්තේ යථාවබෝධයෙන් යුතුව ඒ දහම් මඟට පිළිපන් ආර්ය ශ්‍රාවකයන් පමණි.

තිසරණය කෙරෙහි නොසැලෙන ශ්‍රද්ධාවක්‌ නැති පෘථග්ජන පිරිස බුදු දහමට පටහැනි නොයෙක්‌ මිථ්‍යා ඇදහිලි පසුපස හඹා යන්නේ ලෞකික සැප සම්පත් කෙරෙහිම සිත මෙහෙයවා ඇති හෙයිනි. විවෘත ආර්ථික ක්‍රමය හා ගෝලීයකරණය හමුවේ ධර්මයට නැඹුරුවන පිරිසට වඩා අධර්මය කෙරේ සිත යොමු කරන පිරිස වැඩිය. කරදර, කම්කටොලු, ආර්ථීක පීඩා, ලෙඩ දුක්‌ ජීවිතය පෙළන කල්හි සසර පැවැත්ම පිළිබඳ යථාවබෝධයක්‌ නොමැති අය නොයෙක්‌ අදෘශ්‍යමාන බලවේග කෙරෙහි විශ්වාසය තබනු දැක්‌ක හැකිය. වන්දනාමානය පවා ඒ අය යොදා ගන්නේ ආත්මාර්ථකාමී පටු අදහස්‌ සඵල කරගැනීම සඳහා ය.

දිවයිනේ බොහෝ විහාරස්‌ථානවල පූජනීය වස්‌තුවක්‌ වන බෝධීන් වහන්සේ වන්දනා කිරීම පිළිබඳ වත්මන් පිළිවෙත් විමසන විට ඉහත කී ස්‌වරූපය මනාව පෙනී යයි. අතට හසුවන මානයේ ඇති සෑම බෝධි ශාඛාවකම මල්වැල්, විවිධ වර්ගයේ කොඩි, කුඩා බැනර් එල්ලා ඇති අයුරු බලන කල්හි මේවා බෝධීන් වහන්සේට පිදෙන ගරු පූජාදැයි විමතියකි. කපුටන්ගේ හා නයින්ගේ රූප අඳින ලද සුදු රෙදි බෝධි ශාඛාවල අතරින් පතර එල්ලෙමින් තිබේ. “සෝමලතාගේ අපලය දුරුවේවා ·”, “දෙමවුපියන්ට නිරෝගී සුව ලැබේවා”, “නන්දනී දුවගේ විවාහය සාර්ථක වේවා” ආදී වශයෙන් විවිධාකාර ප්‍රාර්ථනා බෝධි ශාඛාවල එල්ලා ඇති අයුරු දැකිය හැකිය. මේ ආකාරයේ මිථ්‍යා දෘෂ්ටීන් බෝධි ශාඛාවල එල්ලීම පාප කර්මයක්‌ බව ඒ බැතිමතුන්ට වටහාදීමට ඉදිරිපත් වන අය අද ඉතා විරලය. චතුරාර්ය සත්‍යය අවබාaධ කොට නිවන් මඟ සාක්‌ෂාත් කරගැනීමට බුදු රජාණන් වහන්සේට සෙවණ දුන් බෝධීන් වහන්සේ සිහිපත් කොට ඊට වන්දනාමාන කරන්නේ නම් කොතරම් අර්ථවත්ද? එසේ තිබියදී පඬුරු ගැටගැසීම්, විවිධ කොඩි බැනර් එල්ලීම් ආදී ක්‍රියාවන්ගෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේට අගෞරවයක්‌ වන බව ඉහත ආකාරයේ බෝධි පූජා පවත්වන අයට නොවැටහීම අභාග්‍යයකි. තෙරුවන කෙරෙහි නොසැලෙන ශ්‍රද්ධාවක්‌ කෙනකු තුළ පවතින්නේ නම් මෙබඳු ළාමක පිළිවෙත් කිරීමට පෙළඹෙන්නේ නැත.

විහාරස්‌ථානයන්ගෙන් බැහැරව ඇතැම් බොදුනුවන් විසින් සිදු කරනු ලබන මිථ්‍යා ඇදහිලිවලද දැකිය හැක්‌කේ පෙර කී පුද පූජාවලට වඩා ශෝචනීය තත්ත්වයකි. දුක්‌ තැවුලින් පිරි ජීවිතයට රැකවරණය පතා මිසදිටු වත් පිළිවෙත්වල පිහිට පතමින් ඒ මේ අත දුවමින් වෙහෙස වීම මිරිඟුවක්‌ පසුපස ලුහුබඳින වැන්න. නක්‌ෂත්‍ර ග්‍රහ අපල උපද්‍රව ඇතැයි කෙනකු කී පමණින් නීච කුල වශී බන්ධන ගුරුකම් ආදිය ගැන විශ්වාසය තබා එයට පිළියම් සෙවීම අඳුරේ අතපත ගෑමක්‌ වැනිය. එයින් දුගී ජනයා තව තවත් අගාධයට වැටෙනු විනා තම ජීවිත පරමාර්ථ සඵල කර ගැනීමේ මඟක්‌ කරා ගමන් කරනු දැක්‌ම උගහටය. කේන්ද්‍රයේ කොයි තරම් හොඳ කාලයක්‌ ලබා තිබුණද සුබ නැකැත් සුබ නිමිති බලා රාහු කාලය මඟහැර ගමනක්‌ පිටත් වී ගියද කෙනකුගේ ජීවිතයට ආරක්‌ෂාවක්‌ නොසැලසේ. ඉපදුණු නැකත බලා ජීවිතයේ හැම දෙයක්‌ම ආරම්භ කිරීමට අපි පුරුදු වී සිටිමු. නැකතට අකුරු කියා පාසල් යැම, නැකතට විවාහ ජීවිතයට පිවිසීම, ගෙවල් හැදීම නැකතකින් ආරම්භ කිරීම ආදිය කාලාන්තරයක්‌ මුළුල්ලේ අප ඇබ්බැහි වී සිටින චාරිත්‍රයන්ය. එහෙත් ධර්මයේ පිහිට නොලද ජීවිත සැමදා අඳුරේ බව අපට පසක්‌ කොටදී ඇති අවස්‌ථා කෙතෙක්‌ තිබේද?

අනවරාග්‍ර සංසාරයේ අඳුරේ ගැලී සිටි ලෝකයාට හිරු උදා වූයේ බුදුරජාණන් වහන්සේ නමක්‌ පහළ වීමෙන් පසුවය. මඟ බැස ගියද අනතුරක්‌ නොමැතිව නිර්භයව ගමන් කළ හැක්‌කේ ඒ හිරු පායා ආලෝකමත් වූ මඟක ගියහොත් පමණි. මහ මැදුරු, ගෙඋයන් විදුලි එළියෙන් ඒකාලෝක කොටගෙන බැබළුණත් දහමේ ආලෝකය ලබා නොමැති නම් එහි වෙසෙන ජීවිත සදා අඳුරේය.

අවුරුදු දෙදහස්‌ හයසියයක කාලයක්‌ මුළුල්ලේ බුදු දහමේ ආලෝකය ලද ආර්ය ශ්‍රාවක ජනකාය සුගතිගාමී වූ අයුරු හෙළි කෙරෙන අපමණ නිදසුන් ත්‍රිපිටක ධර්ම ග්‍රන්ථයන්ගෙන් මෙන්ම බෞද්ධ කතා සිරිත් සයුරින් හෙළිවෙයි. තෙරුවනේ අනන්ත බලය හේතු කොටගෙන ලැබෙන මඟඵල කවරේද යන්න අඬබෙර ගසා පළකළ හැක්‌කක්‌ නොවේ. “මම සෝවාන් ඵල ලබා ඇත්තෙමි. අනාගාමී වී ඇත්තෙමි” යෑයි තමන්ම හඳුන්වාගත් එකදු ආර්ය ශ්‍රාවකයකු ඒ සා දිගුකාලීන බෞද්ධ ශාසන වංශයෙන් හමු නොවේ. මඟ පල ලැබීම වූකලී පරම නික්‌ලේශී සිතක ඇති වන මහා ආධ්‍යාත්ම බලයකි. ඒ ආධ්‍යාත්ම බලය හෑල්ලුවට ලක්‌ කිරීම බුදු දහමට කරන මහත්ම අපහාසයකි.

බුදුරජාණන් වහන්සේට ගරහමින් උතුම් දහම් මඟට පිටුපා වෙනත් දෘෂ්ටීන්හි බැස ගැනීමෙන් සමාජයට අත්වූ ඉරණම ගැන අතීත අත්දැකීම් පසෙක ලා මෑත යුගයේ සිදුවීම් දෙස බැලීමෙන් වුවද වටහාගත හැකිය. ඇෆ්ගනිස්‌ථානයේ බාමියන් බුදු පිළිම විනාශ කළ ත්‍රස්‌තවාදීන්ට හා ලංකාවේ උතුරු නැගෙනහිර ප්‍රදේශයන්හි විහාරාරාම හා සෑමළු වැනසූ මිසදිටුවන්ට එම දුෂ්ට ක්‍රියාවන්හි විපාක විඳින්නට සිදුවිය. එසේම තෙරුවන්ට නොයෙක්‌ ලෙසින් නිග්‍රහ කරමින් දුගී දුප්පත් අසරණ ජනයා ලාභ ලෝභවලට පොළොඹවා මුළාකළ දේවදූතයන්ට අත්වූ ඉරණම ඉතා ප්‍රකටය. පින්වත් සෝම ස්‌වාමීන් වහන්සේ දැයට අහිමි කළේ ඔවුන්ය. ඔවුහු තවමත් එහි විපාක විඳිති. සියලු දෙව් මිනිසුන්ට, සතුන් පමණක්‌ නොව තුරුලිය, වන ළැහැබ්, ගංගා, සමුදුර සහිත මුළුමහත් ධරණී තලයටම අපරිමිත මෙත් සිත පතුරුවාලූ මහා කාරුණිකයාණන් වහන්සේට හා උන්වහන්සේ දෙසූ දහමටද ආර්ය සංඝයාටද ගරහන සමාජයක ආයුෂ කෙටිය. ඔවුන්ගේ මතු අත්බව ඒකාන්ත වශයෙන්ම අපායගාමී වන්නේය.

ආර්ය ශ්‍රාවකයා වශයෙන් හැඳින්විය හැක්‌කේ තිසරණය කෙරෙහි අවෙච්ච ප්‍රසාදය හෙවත් නොසැලෙන ශ්‍රද්ධාව ඇති සත්පුරුෂයාටය. ආර්ය ශ්‍රාවකයා හා පෘථග්ජනයා අතර වෙනස නොහඳුනන බෞද්ධ පිරිස්‌ කොතෙකුත් සිටිති. ගිහිව වෙසෙන හැමදෙනා පෘථග්ජනයන් ලෙස හඳුන්වන්නට අද සමහර යතිවරුන් පවා පුරුදුව සිටින බව පෙනී යයි. එහෙත් පෘථග්ජනයා යනු තෙරුවන කෙරෙහි ප්‍රසාදය නොදක්‌වන පාපකාමී ගතිගුණ ඇති තැනැත්තෙකි. ආර්ය ශ්‍රාවකයා එසේ නොවේ. තුනුරුවනේ සරණ මිස අන් සරණක්‌ ඔහුට නැත. මනා පැහැදීමකින් යුතුව ඔහු අවබෝධයෙන්ම තෙරුවන් ගුණ සිහි කරයි. ඔහු බිය තැති ගැන්මක්‌ හටගත් විට තෙරුවන සිහි කරයි. දුකක්‌, කරදරයක්‌ පැමිණි විට තෙරුවන් ගුණම මතකයට නංවයි. සතුටක්‌ එළැඹි විටදීත් එසේමය. බුදුරජාණන් වහන්සේ එක්‌ අවස්‌ථාවකදී ඡේතවනාරාමයේ වැඩ වාසය කරන කල්හි සංඝයා වහන්සේ අමතා දේශනා කළ ධජග්ග සූත්‍රයෙන් කියෑවෙන්නේ මේ පරම සත්‍යයයි.

“පින්වත් මහණෙනි, මහා වන ළැහැබක්‌ මැද හෝ ශූන්‍යාගාරයක හෝ වෙසෙන කල්හි මා ගැන සිහි කරන්න. එවිට ඔබට බියක්‌, තැතිගැන්මක්‌, ලොමු ඩැහැගැනීමක්‌ සිදු නොවන්නේය. ඉදින් මා ගැන සිහි නොකරන්නාහු නම් මා විසින් මැනවින් දේශනා කරන ලද නෛර්යානික වූ ශ්‍රී සද්ධර්මය සිහි කරන්න. එවිට බිය තැතිගැන්වීම්, ලොමු ඩහැගැනීම් සිදු නොවන්නේය. ධර්මය සිහි නොකරන්නාහු නම් ලාවට උතුම් පින්කෙත වූ ආර්ය මහා සඟරුවන සිහි කරන්න. මෙසේ තෙරුවන සිහි කරන්නාවූ ඔබට කිසිදු බියක්‌, තැති ගැනීමක්‌, ලොමු ඩැහැගැනීමක්‌ ඇති නොවන්නේය.

බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ලොව සියලුම විද්‍යාවන් අභිබවා පවතී. නූතන විද්‍යාව විසින් සොයා ගන්නා ලද කිසිවක්‌ ඒ අසලකටවත් ළං කළ නොහැකිය. කාන්දම්, ආකර්ෂණ ශක්‌තිය හා විද්යුත් බලය ඕනෑම වස්‌තුවකට කාවැද්දිය හැකි බව නවීන විද්‍යාව විසින් පසක්‌ කොටගෙන ඇති පරම නිෂ්ටාවකි. එහෙත් තෙරුවනේ බලය ඒ හැම ශක්‌තියකටම වඩා විස්‌මයජනකය.

අවබෝධයෙන් හා පැහැදීමෙන් යුතුව ධර්මය සිහිකිරීම් මාත්‍රයෙන් සියලු උපද්‍රව දුරුකළ හැකි බව ඉහත කී ධජග්ග සූත්‍රය උගන්වන උතුම් පාඩමයි. “සම්පත්ත මානය” හෙවත් උවදුරුවලින් විනිර්මුක්‌ත පවිත්‍රතාව ලැබිය හැක්‌කේ ධර්මය සිහි කිරීමෙන් පමණි. බුද්ධ ධර්මයේ ශක්‌තිය සියලු ලෝක විෂය ඉක්‌මවා යන අචින්ත්‍ය බලවේගයකි.

“ඛයං විරාගං අමතං පණීතං
යදජ්ජධගා සක්‍යමුනී සමාහිතො
නතේන ධම්මේන සමත්ථි කිඤ්චි”

සියලු කෙලෙස්‌ ප්‍රහීන කරන, වීතරාගී වූ අමා නිවන් මඟට යොමු වූ යම් දහමක්‌ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරන ලද ද ඒ දහමට සමකළ හැකි කිසිදු විද්‍යාවක්‌ ලෝකයේ නැත්තේය.

එබඳු උතුම් දහම් මඟක පිළිසරණක්‌ අපේක්‌ෂා කරනු වෙනුවට මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන් හි පිහිට සොයමින් ජීවන ගැටලුවලට පිළියම් සෙවීමට හා විපත් උපද්‍රවවලින් මිදීමට මං සොයා යැම අඳුරේ ගමන් කිරීමක්‌ වැන්න.

- දයාපාල ජයනෙත්ති

45,973 Viewers

242 Comments to “විපත් පත් ලොවට ඇති එකම රැකවරණය”

  1. Fernando says:

    ජාතියක් ජාතියකටද,රාජ්ජයක්,රාජ්ජයකටද විරුද්දව නෑගිටිනවා ඈත.මහත් බූමිකම්පාද,නොයෙක් තෑන්වල සාගතද,වසන්ගතද වන්නේය.භයන්කර පෙනීම්ද,අහසින් මහත් ලකුනුද වන්නේය.නමුත් ඒ සියල්ලට පලමුවෙන් මාගේ නාමය නිසා ඔව්හු නුබලා පිට අත් හෙලා…..නුබලාට පීඩා කරන්නෝය.ලූක් 21:10-19

  2. අහිංසක says:

    බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ශ්‍රවනය කිරීම සදහා පහත සදහන් ලින්ක් එකට පිවිසෙන්න. http://banamaduwa.wordpress.com ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!

  3. කේසර says:

    "පින්වත් මහණෙනි, අශ්‍රැතවත් පෘතග්ජනයා සැප විඳීමත් විඳිනවා.දුක් විඳීමත් විඳිනවා.දුක් සැප රහිත විඳීමත් විඳිනවා.පින්වත් මහණෙනි, ශ්‍රැතවත් ආර්ය ශ්‍රාවකයා සැප විඳීමත් විඳිනවා.දුක් විඳීමත් විඳිනවා.දුක් සැප රහිත විඳීමත් විඳිනවා.පින්වත් මහණෙනි මේ කාරණයේ දී අශ්‍රැතවත් පෘතග්ජනයාගේ ත්, ශ්‍රැතවත් ආර්ය ශ්‍රාවකයාගේ ත්, විශේෂත්වය මොකක්ද? අදහස මොකක්ද? වෙනස්කම මොකක්ද? "
    http://www.hondaokkoma.com/aananthakamaya.htm

  4. Anonymous says:

    මේ දයාපාල මහත්තය වහෙන් ඔරෝ දොස් පවරන්නේ පිටිදුවේ සිරිදම්ම සාදුටය.

    උන් වහන්සේ අනාගාමී වෙලා හරි තව මොකක් හරි කිව්වා කියල ඔබතුමා ඒවගේ හරි වැරදි හොයන්න යන්න එපා!

    බුදුන් වහන්සේ පැහැදිලිවම දේශනා කරලා තියෙනවා අනුන් කරන කියන දේ අහන්න හොයන්න යන්නේ නැතුව තමාගේ යහපතට යමක් කරගැනීම,තමාගේ නුවන වඩා ගැනීම,තමාගේ සිත දියුණු කර ගැනීම,තමාට පින් රැස් කර ගැනීම,මාර්ග ඵල ලබා ගැනීම වැනි හුඟක් දේවල් බුදුන් වහන්සේ තම තමන්ගේ පැවැත්ම සදහා දේශනා කරල තිබෙනවා.!

    අනුන් කරන දේ ඔබ අරගෙන යන්නේ නැහැ නේද දයාපාල මහත්තයෝ?

    එයා කර ගන්න පව් එයා යන තැනකට අරගෙන යාවි නේද?

    අනිත් එක බෝගහේ මිනිස්සු එක එක දේවල් එල්ලුව කියල අපායේ යන්නේ නැහැ නේද?

    බුදු දහම තුල බුදුන් වහන්සේ එහෙම දෙයක් දේශනා කරලා තියෙනවද?

    බුදුන් වහන්සේ උන් වහන්සේටවත් වත් පිළිවෙත් වත් වැඳුම් පිදුම් වත් කරන්න කියල කොහෙවත් දේශනා කරලා තියෙනවද?නැහැ නේද?

    *පලවෙනි,*දෙවෙනි, *තුන්වෙනි ධර්ම සංගායනා වල දී වත් මහා රහතන් වහන්සේලා සාකච්චා කරලා තියෙනවද බුදුන් වහන්සේගේ පිළිමයක් වත් හදමුද කියල?

    උන් වහන්සේගේ රූපය වත් මතක් වෙන්න කියල?නැහැ නේද රහතන් වහන්සේලා දන්නවා රූපයේ නෙමේ වටිනාකම උන් වහන්සේ දේශනා කල ධර්මයේ බව.

    එම නිසා ,විනය නීති,සහ ධර්මයේ සුබ සිද්දිය සඳහා තීරණ ගනු ලැබුවා සංගායනා වලදී .

    බුදුන් පවසා සිටියේත් මා දෙසු ධර්මයේ හැසිරීම පමණක් ඉතාම සුදුසුම දේ වන බවය! ධම්මෝ හවේ රක්ඛති ධම්ම චාරී!

    බුදුන් දේශනා කලේ භික්ෂුවට තුන් සිව්රයි, පත්තරේයි පමණක් පරිහරණයට සුදුසු බවය!

    දැන් අපේ පන්සල් වල ඉන්න සාදුල ඉන්න තැන කොහෙද?තුන් සිව්ර සහ පාත්තරය පමණද තියෙන්නේ?

    බුදුන් දේශනා කල ධර්මයේ හැසිරෙන්නේ නැතුව,බුදු පිළිම වැන්දා, බෝ ගහ වැන්දා කියල ගමනක් යන්න පුලුවන්ද?

    බුදුන් වැඩ සිටි කල එදා සිටය වුන් නිවන් ගමන් ගියේ බුදු පිළිම වැඳලාද?බෝ ගහ වැඳලාද ,කොඩි එල්ලලද?

    නැහැ නේද?

    එසේ නම් නිවනට මේ දෙකේම සම්බන්දයක් නැහැ නේද දයාපාල මහත්තයෝ?

    මිනිස්සු කොඩි එල්ලන ඒවා,අනාගාමී වෙලා කියන ඒවා හොයන්න යන්න එපා!

    ඔයා හිත දියුණු කර ගෙන ඔයාගේ ගමන ඔයා යන්න?

    එය ය නිර්මල වූ ශ්‍රී සද්ධර්මය!!!

    • Anonymous says:

      දයාපාල මහත්තයෝ මින් පසු මේ වගේ අනුන්ගේ වැරදි හොයල ලියන්නේ නැතුව,ධර්මය අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වෙන ලිපියක් ලංකා c නිව්ස් වෙත තබන්න එය මහඟු පිනකි.

  5. mewan says:

    මේ පැවසුදෙයනම් සත්‍යම‍ය.තෙරුවන් සරන හැර අපට වෙන සරනක් කොහින්ද.ලග ලග එයි මරු පින් කරගන්නෙ.වෙසසිනි මිනිසත් බව ලැබගන්නෙ.

  6. Lohitha Priya says:

    දයාපාල මහතා කර තිබෙන්නේ අනුන්ගේ වැරදි සෙවීම නොවේ නිර්මල බුදුදහමට අයිති නැති මිත්‍යා පුරුදු පෙන්වා දීම පමණයි .මෙය සිදුවියයුතු කටයුත්තක් .තමුන්ට දෙතිස්මහාපුරුෂ ලක්ෂණ තියනවා , තෙවන ඇස තියනවා තමුන්ළඟ ප්‍රබල වශී ගුරුකම් තියනවා ,මාරගපල ලබල තියනවා කියලා තමුන්ගේ විරුද්ද වාදීන්ට පත්තර වලින් පහර දෙන ශ්‍රමණ දාරින්ට සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ට මෙවැනි ලිපි වහ කදුරු උනාට සත්‍ය දහම පෙන්වාදීම සැමගේ යුතුකමක් .

    ආරංචියේ හැටියට දැන් මේ බොරු ශ්‍රමනධාරියා වටා එක්රොක් වී සිටින්නේ ක්‍රිස්තියානි මූලදරමවාදින් මොකද ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන බුදුදහම විනාශ කිරීමේ කටයුත්ත මොහු ලවා කරගත හැකි බැවින් .

  7. Lohitha Priya says:

    පල පල ෆෙර්ණදෝ යන්න ඔය කතන්දර පොත අරගෙන අපි දන්නවා උඹ කවුද කියල එත් ඔය කතන්දර පොතෙන් එහාට බුද්දිමත් උගත් ලෝකයට කියන්න දෙයක් උඹලට නෑ එකයි ඔය පොත දැන් ලෝකේ කිසිම උගතෙක් පිළිගන්නේ නැත්තේ

  8. ඇයිඩෝ says:

    ජාතියක් ජාතියකටද,රාජ්ජයක්,රාජ්ජයකටද විරුද්දව නෑගිටිනවා ඈත.මහත් බූමිකම්පාද,නොයෙක් තෑන්වල සාගතද,වසන්ගතද වන්නේය.භයන්කර පෙනීම්ද,අහසින් මහත් ලකුනුද වන්නේය.නමුත් ඒ සියල්ලට පලමුවෙන් මාගේ නාමය නිසා ඔව්හු නුබලා පිට අත් හෙලා…..නුබලාට පීඩා කරන්නෝය.ලූක් 21:10-19

    ලයික්

    • Lohitha Priya says:

      මෙන්න මෙතෙන්ටත් අර මෝඩ මිනිස්සු බයකරලා ආගමට හරවගන්නා රස්සාවට පුජක කම් කරන මිනිස්සු අතැරලා යන පල්ලිවලට සෙනග එකතුකරන්න වලිකන කට්ටියගෙන් එක්කෙනක් ඇවිත් .මේ රටේ ඉන්නේ මෝඩයෝ නෙමේ උඹලගේ කතන්දර පොත් කියවල අපිට වැඩක් නෑ

  9. Anonymous says:

    budun wahansege dharmayen lokaya nmewaa.. good letter

  10. Anonymous says:

    වෙනස තමා අල්ලා ගැනීම සහ අතහැරීම.(තණ්හාව )

  11. Janaka says:

    බුදු සිසිල ලොව පැතිරේවා!

  12. දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලෝකය මවනලද අතර ලෝකය පෑතලි වනසේක.

  13. පිස්සා says:

    මහත්යෝ , මිත්‍යා දුස්ටි නැති කරන්න කියල තවත් මිත්‍යා දුස්ටියක් පතුරවන්න එපා . "යැදීමේ විපාක නැත , යන්න දස වස්තුක මිත්‍යා දුස්ටි වලින් එකක් " , ඔබ තුමා මේ කියන්නෙත් එහෙම දෙයක් . ආර්ය ශ්‍රාවකයාට තිසරණ හැර වෙන සරණක් නැ කියන එක මමත් පිලිගන්නවා . හැබැයි ඔබ තුමා කියන විදිහේ සරණක් එකේ නැ . අජාසත් කුමාරයාගේ පියා සෝවාන් වෙලා හිටියට , පුතා දුන්න දස වද වලින් බේරෙන්න බැරි උනා .

    ඔබ තුමා කියන තෙරුවන් බලයෙන් එතුමා බේරුනාද ? (සමහර අය කියයි කර්මේ කියල , ඒ ගැන කතා කරන්න දැන් වෙලාව නෙවෙයි ) . රැකවරණය ලැබුනේ එතුමාගේ හිතට , එතුමා කොයි වෙලේවත් තමාගේ හිත කිලුටු කරගතේ නැ . නැතුව දස වද උපරිමයෙන් වින්ද . පොඩ්ඩ පොඩ්ඩ ගොඩක් දේ දැනගෙන කියනවට වඩා දන්නා පොඩ්ඩ හරියට කිව්වොත් ගොඩක් හොදයි නේද ? . තමාගේ නොදන්නා කමත් වහගන්න පුළුවන්නේ එතකොට .

  14. nariya-RNLS says:

    "teruwan saranai"

  15. Raavna says:

    ගංගොඩවිල සෝම හිමි…

    දෙමෙලුන්ට ගුලි බස්සවා කුරුසකරුවන් විසින් මෙරට ඇටවූ උතුරේ ඝාතක යුද්දයට අමතරව මුස්ලිම් ත්රස්තවාදය, කුරුසකරුවන් විසින්ම අරගල ඇතිකිරීම සදහා නිර්මාණය කල ජාතින් හා උන් ආශ්‍රිත අරගල, උන් විසින්ම නිර්මාණය කල ආගම් හා උන් ආශ්‍රිත යුද්ධ වල තීරණාත්මක අවදියක මෙරට වැඩවිසූ සමහරුන් විසින් දෙවැනි බුදුන් ලෙස අදහන ගංගොඩවිල සෝම හිමි මෙරට සියලුම ජාතීන්ගේ, ආගම වල ගැලවුම් කරුවා වශයෙන් යමෙකු පැවසුවහොත් එය නිවැරිදිය.

    තමා ඉලක්ක කරගෙන පැමිණෙන ජේසුගේ පුජකයන්ට ගහලා පන්නන ලෙස කියූ කතාව නිවැරිදි වන්නේ කෙසේද?

    බරපතල ලෙස මෙරට පතුරුවහරිමින්(කුරුසකරුවන්ගේ මුල්‍ය බලය හරහා) සිටි ආගම්/ජාති වාදය හරහා දැවැන්ත විනාශයක් වෙත ගමන් කරමින් සිටි සියලු වර්ගිකයින් ඉන් ගලවා ගත්තේ (දිගු කාලීනව බලපවත්වන ලෙස) සෝම හිමි කුරුස ගුලි ගිලිමින් සිටි සිංහල බෞද්ධයින්ගේ වරද තමා පිටම පටවමිනි. අනුන්ගේ ගුලි ගිලිමින් අනුන්ට බැනවදිමින් සිටි සිංහල බෞද්ධයින්ට තමාගේ ආරක්ෂාව තමාම රැකගන්නා දිශාවට එතුමා සිංහලයන්ව යොමු කරවන ලදී. තමා ඉලක්ක කරගෙන පැමිණෙන ජේසුගේ පුජකයන්ට ගහලා පන්නන ලෙස කියූ කතාව එහි එක අවස්ථාවක් පමණි. එසේ නොවන්නට අවම වශයෙන් සිංහල බෞද්ධ හා මුස්ලිම්/කුරුස ජාතිවාදී අරගල මුල්කොට ගත තවත් ඝාතක යුද්ධයකට සිංහල බෞද්ධයාට මුහුණ දීමට සිදු වීමට ඉඩ තිබිණි.

    වරද සිංහල බෞද්ධයින් වෙතම පටවමින් සියලුම ආගම් ජාතින් අනතුරින් මුදවා ගත්තේ ගංගොඩවිල සෝම හිමි විසිනි. සියලුම ආගමිකයින්/ජාතින් මෙතුමාට ගරුබුහුමන් දක්වන්නේ නම් එය සම්පුර්ණයෙන්ම නිවැරිදිය.

    කුරුසකරුවන් විසින් ඇටවූ උගුලෙන් සිංහල බෞද්ධයින්ව මුදවා ගත් බැවින් සියලුම ජේසු අනුගාමිකයින් එතුමාට ද්වේශ කරති, වයිර කරති, අගෞරව කරති.

    • Raavna says:

      මෙම ලිපියට ඍජු සම්බන්දයක් නැතත් ම මෙය දැමුයේ ගංගොඩවිල සෝම හිමි විරෝදී දැවැන්ත ප්‍රචාරයන් දැන් සිදුවෙමින් පවතින නිසාය.

  16. අහිංසක says:

    බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ශ්‍රවනය කිරීම සදහා පහත සදහන් ලින්ක් එකට පිවිසෙන්න. http://banamaduwa.wordpress.com ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!

  17. Anta says:

    Budu hamuduruwo budu vuna kiyala anith katawath kiyanna behe. Unvahansema kiyann one. Nethnam ven Budukenekma kiyanna one. Molayak thiyena kenekuta owa therenna one.

    Ada kale bahutharayk karanne Hamuduruwoge bahira deval balana eka vitharayi. Thaman kemath vidiye kenek nam e hamuduruwo hondai. Nethnam hari nahe.

    Api balanna one kawuda hariyatama BUDU DHARMAYA deshana karanne kiyala. Ehenam adath lokaye budu kalayata wada Budu Dharmaya sravanaya karanna lebenawane. Ethakota Budu Hamuduruwo kalayatath wada ada minissu sasaren etharawenna epayi. E kiyanne ada asana dharmaye venasak ethi. Nethnam minissunta notherena banak deshana karanawa ethi.

    Mage denume hatiyata Pitiduwe hamuduruwo deshana karana bane loku arthayak thiyenawa kiyala thamayi mama ithanne. Mata anik karana balanne nahe. Mama Niyama Budu Dharama soyannek.

    Budu hamuduruwo pali walinda Dharmaya Deshana kale, Budu hamuduruwo buduwenna issella sivulro perowwadda, Bodhiyata wendada, pahan pattu kalada, Gatha kiwwada? Jothishaya beluwada? Budu hamudurwo Sinhalada? Demalada? Induda? Indiyanuwekada?

    Sitha thamayi budu wenne, e nisa sithen atha harinna siyalu de.

    Mama mewa kiyanne katawath garahanna newe, ithanna…..

    Anta

    • පිස්සා says:

      ඇත්ත බුදු කෙනෙක් බුදු උනා කියල තමන්ගේ මුවින් කියන්න ඕනේ . එක වෙන කෙනෙකුට දකින්න බැ . හැබැයි අනිත් අය ඒ බව කියන්නේ නිකිව්වොත් වෙන අය අනර්ථයක් කරගන්නවානම් වගේ හේතුවකට විතරයි . අහල නැද්ද එක අනාගාමී උපාසිකාවක් අනාගාමී වෙලා අවරුදු 18 යනකම් එයාගේ මහත්තය දන්නේ නැ එයා අනාගාමී වෙලා කියල ( සමාවෙන්න , මට නම මතක නැ ) , එත් එක ගෙදර ජීවත් උනා . මහත්ය මරණාසන්න බව දැනගෙන එයාගේ හිත සුගතියක පිහිටවන්න ඕනේ නිසා එයා අනාගාමී බව ප්‍රකාශ කලා , තව ගොඩක් උදාහරණ තියනවා , නමුත් බුදු හාමුදුරුවෝ ඇරෙන්න වෙන කෙනෙක් මට මාර්ග පල තියනවා කියල කියපු තැනක් මම අහල නැ , හැබැයි ඇහුවොත් නොකිය ඉන්නෙත් නැ . එත් සිරිදම්ම චීවර ධාරිය කියන්නේ සම්පුර්ණ විකුර්ති කළ දහමක් .

  18. Fernando says:

    වුර්කයන් මෑදට බෑටලුවන් මෙන් මම නුබලා යවන්නෙමි. මතෙව් 10.16

  19. පිස්සා says:

    එල කතාව .

  20. ඉර දෙව් says:

    'මැවුම් වහන්සේ' ලොව මැව්වා මදිවට

    වුර්කයන්ට කන්න බැටළුවෝ යවන්නත් කෙනෙක් මවල

    කාටද ආඩම්බර!හහ් හහ් හා

  21. ඉර දෙව් says:

    බයි-බලේ පෙරලගෙන ගීතිකා ගයාපන් දැන්.

  22. ඉර දෙව් says:

    එතකොට ලෝකේ මැව්වා කියන උඹේ 'මැවුම් වහන්සේම'වෙන්න ඇති ඕවත් මවන්න ඇත්තේ.

    උඹේ 'මැවුම් වහන්සේ' බලාගෙන ගියාම මහා නරුමයෙක්නේ බන්,

    එතුමා මවපු ලෝකේ අහවල් දෙයකටද ඔහොම විනාශ කරන්නේ, මන් අහන්නේ හැබැට!

  23. මම says:

    මේ රටේ දියුණු වෙන්නේ නැත්තේ හේතු දෙකක් නිසා

    ජීවත් වෙන්න ක්‍රමයක් නැතුව පන්සල් වලට අරක් ගෙන හාමුදුරුවෝ කියල ජාතියක් ඉන්න හින්දයි

    උන් කියන බොරු අහගෙන මේ රට තමයි උතුම් , ලස්සනම , හොදම කියල හිතන් ඉන්න දේශ ප්‍රේමියෝයි ඉන්න හින්දයි

    දැන්වත් තමුන්ගේ හිත් රවට්ට ගන් නැතුව ඉන්න මේකේ american කාරයන්ට මොන බම්බුවක් ගන්නද? අනික මේ රටට 1948 නිදහස දුන්නා මිසක් නිදහස ලබා ගත්තේ නැනේ ( බොරුවට කට්ටිය හිතන් ඉන්නවා සිංහලයෝ හෙන උත්සයක් දරල ජීවිත පරිත්‍යාගයෙන් දින ගත එකක් කියල) ඒ රටවල් වලට අවශ්‍ය උනානම් එදා නිදහස නොදී ඉන්න තිබුන නමුත් මේ රටේ ඉන්නේ සිංහල බෞදයෝ කියල මෝඩ ජාතියක් කියල දැනගත්තම උන් නිකක්ම්ම මේක අතහැරලා දැම්ම. එදා සුද්දා මිෂනාරි අද්‍යාපනය ගෙනල්ල කැලේ ඉන්න වැද්දන්ව ගෙන්නල්ල ඉගැනුව නැත්නම් මේක තාම රට හරක් ගාලක් ඒ වගේම සිංහලය ජීවත් වෙන්නේ ඔය බනින ක්‍රිස්තියානි රට වලින් ලැබෙන හිගමනින් තමා ඒක නිසා බොරුවට අපි සිංහලයෝ ,අපිට ඒ ගැන ආඩම්බරයි කිය කිය තමුම්ව රවට ගන් නැතුව ජීවත් වෙන්න බලන්න. ඕගොල්ලන්ට ජේසු පිහිටයි!.

  24. Anonymous says:

    උඹ දන්නා ඉටිය!

    පැතලි නෙවෙයි බන් තුන්හුලස්කාරයි,

    උඹට අමතක උනාද ශුද්ධ ත්‍රිත්වය!

    ඒ කියන්නේ බන් ඕකගේ 'මැවුම් වහන්සේ'

    මවපු ලෝකය ත්‍රිකෝණාකාර වන සේක කියා නිවරදි විය යුතු…..!!

  25. Dhamma Friend says:

    බුදු දහම ඉගන ගෙනෙ හොඳ ප්‍රතිපල ලබාගන්න ලබුනොරුවකන්ද වනගත අරන්යයේ පූජ්ය මාන්කඩවල සුදස්සන ස්වමින් වහන්සේගෙ බන තියන පහත දැක්වෙන වෙබ් සයිට් එකත් බලන්න ඉතම වටිනව.

    තෙරුවන් සරනයි
    http://VenerableSudassana.org

    http://www.youtube.com/user/SinhalaDhamma/feed

    http://www.youtube.com/user/sggolden/feed

  26. bandara says:

    ජේසුට ඔය කියන තරම් බලයක් තිබුණානම් කුරුසියේ ඇණ ගහනකම් බලාගෙන හිටියේ ඇයි?මුන්ගේ දෙවියෝ සර්වබලධාරී නම්, ජේසුට ඔයතරම් වද දෙනකම් නිකම් බලාගෙන හිටියේ ඇයි?

    • Fernando says:

      ක්‍රිස්තියානින් කෞරුවත් බුදුහාමුදුරුවන්ට බෑනල කොමෙන්ට් දානව දෑකල තියෙනවද? දෑක්කද බෞද්දයන්ගෙ සහ ක්‍රිස්තියනින්ගෙ වෙනස

  27. gona says:

    jesus wahanse gana methana katha karala nane gono

  28. Anonymous says:

    මංමුලාව් ඔබ යන ගමන සහ මිසදුටු සිතිවලින් අවුල් උන ඔබගෙ මනස වෙනුවෙන් අප ඔබට අනුකම්පා කරන අතර ඔබගෙ අනාගතය ගැන කනගාටු වෙමි. තෙරුවන් සරනයි !

  29. HHH says:

    Uba danna tika gana adambara wenna epa nodanna tika gana duk weyan gona

  30. HHH says:

    obata gana ithama kanagatui, e nisa hari de ta har kiyanna oya oba hithana deya athi karaganna uthsaha karamu

    eth thama ehema deyak labila ne

  31. HHH says:

    uba danna tika gana duk weyan gona

  32. ඉර දෙව් says:

    'මැවුම් වහන්සේ'විසින් මවන ලද්දාවූ අර අසරණ ජේසු පුතුණුවන්ට ඇන ගහල දස වද දෙන හැටි

    බලන් උන්න උඹ පුරාජේරු ගහන 'මැවුම් වහන්සේ' ගැන කියාපන් බන්.

  33. ඉර දෙව් says:

    බලාපන් පහලට ගිහින් කියවල,

    බයි-බල් එක පෙරලලා ලියන්න පටන් ගත්ත එකා Fernando නෙවෙයිද කියල!

  34. ඉර දෙව් says:

    කියා දීපන්කො මලේ උඹලගේ 'මැවුම් වහන්සේ' ගැන.

    අපි ඉතින් මුකුත් දන්නේ නැහැ නොව!

  35. ඉර දෙව් says:

    අගේ ඇති කියමන!

  36. මතෙව් says:

    උඹ දන්නා ත්‍රිකෝණාකාර ලොව! නෑ බන්,එතුමා දෙසුවේ ඔහු මැවූ ලොව ෂඩශ්රාකාරයි කියල.

  37. Raavna says:

    සමහරුන් කියන තරම් මහා ශිෂ්ටාචාරයකට සාක්ෂි නැතත්, විජය නමැති මිත්‍යා රජුට පෙර අපට සැලකිය යුතු ඉතිහාසයක් තිබුණු බව සැබෑය. නමුත් ඔය සිංහල කතෝලිකයින් විසින් ප්‍රචාරය කරන විජයට පෙර ඉතිහාසය සිංහලයන් බුදු දහමින් තොර කිරීමේ මුලික උපායක් ලෙසින් භාවිත කොරයි. අනුරපුර යුගයේ සිදුවුවයයි කියන සිංහල පොත් විනාශයෙන් අපගේ පෙර තිබු දැනුම විනාශ වූ බව, එනම් බුදු දහම ලංකාවට පැමිණි පසු පෙර තිබු මහා දැනුම විනාශ වූ බව කියමින් සිංහලයන් අතර බුදු දහම කෙරෙහි වයිරය පතුරුවති. ගිනිතැබූ එම පොත් අතර එවැනි දැනුමක් තිබු බවට පැහැදිලි සාක්ෂි නැතත්, එම ගිනි තැබීම පැහැදිලිවම හින්දු කුමන්ත්‍රණයක් බව පෙනේ. නාලන්දාව ගිනිතැබීමද හින්දුන් විසින් සිදු කල බව සමහරුන්ගේ මතයයි.

    සිංහල පාවාදෙන්නන්…

    ඔය කියන තරම් සිංහල බෞද්ධයින් පවා දෙන්නන් නම් අති සූර සෙන්පතියකු වන SF ව ඝාතනය කිරීමේ සැලසුම් අසාර්ථක වුයේ ඇයි?

    1818,1848 කැරලි අසාර්ථක වුයේ පාවාදෙන්නන් නිසාමද? එම කැරලි නායකයන්ට පාවදෙන්නන්ගෙන් ගැලවීමේ සාර්ථක සැලසුම් තිබුනේද?

    ගාමිණී අභය, විජයබා පාවදෙන්නන්ගෙන් ගැලවුනේ කෙසේද?

    පාවාදෙන්නන් ලොව ඕනෑම ජාතියක සිටිති. අනෙක් ජාතින් කන පරිප්පු බැලුවම අප අතර දරුණු පාවාදෙන්නන් ඉතාම විරලය. සිංහල පාවාදෙන්නන්… කතාව කතෝලිකයින් විසින් ගෙනයන මහා විනාශකාරී බෞද්ධ විරෝධී කුමන්ත්‍රණ වසාගැනීම සදහාම ගොතන ලද අමුලික කෙප්පයකි.

  38. Anonymous One orig says:

    උඹ දන්න වදපු එකීගෙ රෙද්ද? මෙතන තව බල්ලෙක් බුරන්න ගත්තා. උඹගෙ ඔය බුද්ධාගම කියල බොරු වෙස් මුහුණ දාගත් හින්දු අන්තවාදෙ ගෙනාවෙ දෙමළු රට අල්ලන් ඉන්නකොට. කුරුසාගම ආවෙ තුප්පහි ම්ලේච්ජයෝ රට අල්ලන් ඉන්නකොට. තොපි දෙගොල්ලම කියන්නෙ තොපි ආවම තමයි රට දියුණු වුනේ. අනේ පරයනි, උඹලගෙ දියුණුව කියන්නෙ විනාශෙද? තොපි සිංහල මිනිසුන්ගෙ භාෂාව, හැදියාව, උරුමය නැති කලාට හෙණ ගහන්න ඕන.

    උඹට සිංහල උරුමය ගෑවිලාවත් නෑ. රාව්නා නෙවෙයි පොන්නම්මා කියල හෑලි ලියපන්. අපි කතාවෙන් නොවෙයි වැඩෙනුත් පෙන්නනවා සිංහල එවුන්ගෙ උරුමය. තොපි තමයි ජාතිය නිවට කරල හම්බයොයි, සක්කිලියොයි, තුප්පහියොයි කරට අරන් නැලෙව්වෙ. පයින් ගහල පන්නන්න ඕන එවුන් එනවා මෙතන සිංහල උරුමය ගැන කියවන්න. උඹලගෙ දෙමළ කතාකරන එවුන් කියන්නෙත් ඔය කෙප්පමයි.

  39. Anonymous says:

    බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ශ්‍රවනය කිරීම සදහා පහත සදහන් ලින්ක් එකට පිවිසෙන්න. උගත් සිල්වත් භික්ෂූන් වහන්සේලා රැසකගේ අනගි ධර්ම දේශනා රැසක් ඇත. වරක් පිවිස බලන්න.

    http://banamaduwa.wordpress.com
    ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!

  40. Anonymous says:

    @Anonymous one orig

    මේ ප්‍රශ්නෙට

    උඹෙන් උත්තර

    නැති නිසයි

    ආයෙත් අහන්නේ.

    දියසේන කුමාරයා වගේ

    රෙදි ඇඳපන්,

    කලිසන් අඳින්න එපල්ල,

    ඇට දෙකට හොඳ නැති නිසා

    තම වර්ගයා බෝ කරන්න අමාරුය කියපු,

    උඹේ

    -ක

    අස්සේ

    හන්ගන් ඉන්න

    පිස්සු දියසේන කුමාරයා

    දන්නවද,

    ලංකාවේ කොල්ලොයි,

    (සුද්දොයි),

    චීන්නුයි

    එදා සිට අද දක්වා

    කලිසම් ඇන්දට,

    උන්ගේ ඇට දෙක

    යස අගේට රැක ගෙන,

    බුදුබනත් පිළිපදිමින්,

    තම වර්ගයා බෝ කිරීම

    අගේට

    සිදු කරන බව?

  41. Anonymous says:

    @Anonymous one orig

    වෙනත් රටවල ඉතිහාසයෙන් එම රටවල ප්‍රධාන භාෂාවට සහ ප්‍රධාන ආගමට හිමි තැන හිමි වන්නේ යම් සේද ,

    මේ රටේ ඉතිහාසයෙන් හිමි ප්‍රධාන තැන සිංහල බොදු ය කියා පිළිගෙන,

    ඒ වටා -අන් රට වල මෙන් තම සංස්කෘතීන්ද නිදහසේ රැක ගනිමින්-සමගියෙන් වෙලී,

    තවමත්

    පිළිම නෙලා නැති

    නමුත්,

    තම දිවි පුදා

    2009 මරාගෙන මැරෙන ත්‍රස්තවාදයෙන් මේ රට බේරා ගත්තා වූ,

    සිංහල දෙමල,

    තවමත් පිටිසර දුප්පත් ගම්මානවල වල-කක්කුස්සි පිරිසිදු කරමින් මේ රටට වටිනා සේවයක් කරමින් සිටින 'සක්කිලි' ඇත්තන්ද,

    මුස්ලිම් බර්ගර් ජා චීන මරක්කල

    'හම්බ' 'තුප්පහි' යනාදී මෙකී නොකී

    මෙරට වාසි

    මේ රටට හිතවත් ජන සමූහය,

    කවදත් මේ රටේ සිදුවන සියලු උපද්‍රවයන් ස්වභාවිකව පහවී යනු ඇතය කියා

    අපට ලනු-බන දෙසමින්,

    බකන් නිලා ගෙන

    තවමත් තොගේ -ක අස්සේ හැංගී සැතපෙන

    උඹේ දියසේන කුමාරයාට

    වඩා උතුම්ය.

  42. Anonymous One orig says:

    මෙයාගෙ සිංහලකම බේරෙනවා. ඔහොම යං. තව ටික දවසයි. එදාට වමාරමු. තමුසෙ LCN එකේ කොටස්කාරයෙක්ද මෙච්චර කෙප්ප අලවන්න. අ10120305

  43. Raavna says:

    ලොව තවම විපතට පත් වී නැත. නමුත් ලොව විපතට ඇද දැමීමට වලිකන එක් කණ්ඩායමක් ඇත ඒ කතෝලික බල්ලන්ය. ඔය ජේසුවගේ සියලුම නිකායවල් තහනම් කල යුතුය.

    කතෝලික බල්ලන් ලගින සියලුම පල්ලි ගිනිතබා විනාස කල යුතුය. දේශද්‍රෝහී සුද්දට රට පවා දෙන ඔය බලු හැතිකරේ ලංකාවෙන් පලවා හරිය යුතුය. එසේ නොවුනහොත් ලංකාවද විපතට පත්වන ලොවේ අනිවාර්ය කොටස්කරුවකු වන්නේය.

    කතෝලික බල්ලන්ව මෙලොවෙන් තුරන් නොකළහොත් ලොව විපතට පත්වීම අනිවාර්යය.

  44. Anonymous says:

    වැඩ පෙන්නන එක නම් බොහොම හොදයි! මොකද අපේ රටේ බහුතරයකම කාරිය හඩ නගන එක මිසක් වැඩ පෙන්නන එක නොවයිනේ? වැඩේ පෙන්නන්න ඉස්සර මේ ප්‍රශ්නෙට පොඩි උත්තරයක් දෙනවද බලන්න.ගෞතම සිද්ධාර්ථයන් බුදුවූ පසු ලංකාවේ මහියංගනයට වැඩම කොට ඔය වැඩ කිඩ දමා දමා හිටපු පුරාන යක් සිංහලයන්ව සක්වල ගලෙන් එපිටට එළවා දැම්මායයි කියා ව්‍යවහාරයේ පවතින්නේ ඇයිද කියා පොඩි පැහැදිලි කිරීමක් කරනවද?

  45. Anonymous One orig says:

    කතෝලිකයෝ කියන්නෙ මිනීමස් කන, ලේ බොන, අහිංසක සතුන් මරාගෙන කන ම්ලේච්ඡ තිරිසනුන්ය. උන් විනාශ කිරීම මිනිසාගෙ පැවැත්ම තහවුරු කරනවා. ඒ නිසා මම උඹේ කතාවට 100% ක් එකඟයි.

    ඒත් ඒ වගේම ම්ලේච්ඡ තිරිසන් අමනුෂ්‍යයන් නියෝජනය කරන, මිනිසත් බව පිළිකුල් කරන, ප්‍රෝඪාවෙන් මිනිසුන් වඳකරන බුද (බුද්ධ) වෙස් දාගත් හින්දු අන්තවාදයත්, මාතෘත්වයේ නියෝජිතයන් වන ගැහැණුන් තලා පෙලා මිනිසත් බව තුරන් කරන තම්බිවාදයත් විනාශ කිරීමට එරෙහි නොවන්නෙ, උඹේ සක්කිලි උරුමය නිසාද?

    "මාතර ආතර" කියන උඹේ සක්කිලි සගයා මේ ටික උඹ ලිව්වලු.

    "Raavna says:

    March 8, 2012 at 9:50 pm

    මට පෙනෙන විදිහට උබට විජයට (විජය සිටි බවට සාක්කි සොයා ගැනීමට නැත) පෙර ඉතිහාසයෙන් මොලේ විකුර්ති වෙලා වගේ. නේපාලයේ උපත ලද බුදුන් විසින් එහෙ මෙහෙ තිබු කැලි එකතු කොට, අලුතින්ද යමක් එකතු කරමින් බුදු දහම නමින් ක්‍රමානුකුලව සකස් කල දර්ශනයක් ලොවට හදුන්ව දුන්නත්,

    – උබ කොහොමද කියන්නේ එයට විජයට පෙර පුරාණ ලංකාවේ වාරි ඇතුළු අනෙකුත් කර්මාන්ත ඉහලම තත්වයෙන්ම තිබුනත්, තිබුණු සුළු ජිවන දර්ශනයේ කොටස් බුදු දහමට එකතු වී නැති බව. එනම් බුදු දහම අපගේ අතීත උරුමයක් නොවන බවට උබගේ කුණුහරප වලින් පිරුණ සාක්කි ප්‍රමාණවත් නොවේ.

    – උබ දන්නවද සුවිඩනයේ මන්ද බුද්දිකයින්ගේ ප්‍රමාණය අසාමාන්‍ය ලෙස වැඩි වනවිට එරට විසින් ඉදිරිපත් කල විදේශිකයින් සමග මිශ්‍ර වීමේ සංකල්පයෙන් එය විසදා ගත් බව.

    – උබ දන්නවද විදේශිකයින් සමග මුසු නොවීම, විදෙස් තාක්ෂණ දැඩි ලෙස ප්‍රත්ක්ෂේප කල රතු ඉන්දියානුවන්ට වූ දෙය.

    උපගේ ඉතා විශිෂ්ට වූ අතීත උරුමයන් තිබුණු බව සැබෑය. වර්ධනයකින් තොරව ඒකම බදාගෙන සිංහල, සිංහල, … ගගා කෑගසමින් සිටියොත් අපටත් වෙන්නේ රතු ඉන්දියානුවන්ට වූ දෙයම තමා.".

    ඇත්තටම මේ ටික ලිව්වේ උඹද? පුරුකත් දීපන්. මෙතන තියෙන්නෙ මේ ලෝකයෙන් ජීවින් තුරන් කිරීමට බිහිවුනු අමනුෂ්‍යයන් වන බටහිරයන්, දූෂණය, සමූලඝාතනය, හා අනෙක් ජාතීන්ගේ ශාරීරික කොටස් පැහැර ගැනීමට ගෙතු වසල නියාමයන්ය. උඹ ඒවා කිව්වා නම් මිනී ඝාතකාගාර, සොහොන් පල් (පොහොන් සල්), ගෑණු සංහාරක අශූචි කුටි ගිනි තබා, බුර බුරා නැගෙන ගිනි දැල් වලට ඉහලින් උඹ දෙපයින් එල්ලීම මගේ අභිප්‍රායයි. මිනිසා "නැවත නැවත උපදින ස්වාභාවික විදිය" සොයා ගත් මට උඹ තරම් දරුණු ම්ලේච්ඡයෙක් මෙලොව නැත. උඹ මෙය කිව්වා යයි තහවුරු කලොත් පොදු යහපත පිණිස ඊට හේතු දක්වමි. අ12120308.

    • Raavna says:

      ඕක ලිව්වේ මම තමා. ලොකුකමට කියනවා නෙමෙයි. එකම පාරේ ගියත් වෙනස්කම අවබෝද කර ගත නොහැකිනම් අඩුම ගානේ මරණදාර සමිතියක්වත් පිහිටවා ගත නොහැක. උබට ඇත්තේ විෂමතාවය නමැති සංකල්පය දිරවා ගත නොහැකි ලෙඩකි. කුනුහරපවලින් පිරි උබේ වැකිවලට විරෝදය පෑමක් සිදු කල නොහැක්කේ කුනුහරපය කතෝලිකයින් විසින් බෞද්ධයින්ගෙන් වෙනස් වීමට/පහර ගැසීමට යොදාගන්නා උපක්‍රමයක් වන බැවිනි.

  46. sathyaya kathakarayi says:

    ජෙසුස් වහන්සෙට අපහාස නොකරන්න.වෑරෑද්ද ඈත්තෙ වසර දහස් ගනනක සිට උන්වහන්සෙගෙ දහම විකුර්ති කල උන්වහන්සෙගෙ අනුගාමිකයන් අතෙය.

  47. sathyaya kathakarayi says:

    ඔබගෙ ප්‍රශ්නවලට කිතුනුවන්ට පිලිතුරු දිය නොහෑක්කෙ ඉතිහාසයට අනුව කොන්ස්තන්තිනොපල් අදිරාජ්යයා සමයෙ සිට කිතු දහම විකුර්ති වි ඈති නිසාය.බයිබලයෙද 60%ක්ම ඈත්තෙ විකුර්ති උන කාරනාය.

  48. Anonymous says:

    ඊඊඊඊඊඊඊයා.. මාමෙ මොනාද මෙ කියන කතා??????

  49. sathyaya kathakarayi says:

    කිරිමට ඈත්තෙ එකම එක දෙයකි.එයනම් සියලු ආගම් අදහන්නන් තම දහමෙ කාලයත් සමග විකුර්ති උන තෑන් අදුන ගෙන තම ආගමික නායකයා පෑවසිමට උත්සහ කලෙ කුමක් දෑයි ගවෙශනය කර එය අනුගමනයකර එම මාර්ගයෙ ගමන් කිරිමයි.නමුත් එය ඉතා අපහසු වනු ඈත.එසෙ නොමෑතිව කිසිවෙකුට ගෑලවිමක් නොමෑතිමය.

  50. Raavna says:

    උබ පටලවාගෙන ඇතිබව පෙනේ. ජේසුව සමග අපට පුද්ගලික තරහක් නැත.

    බුදු දහම පතුරුවන පන්සල් යුරෝපයේ කොතෙකුත් ඇත. අපගේ මොන පන්සලද එමරටවල බෙදුම්වාදයට උඩගෙඩි දුන්නේ?, එරට සුළු හෝ ප්‍රධාන සංස්කෘතීන්ට එරෙහිව දුෂ්ට ක්‍රියාකාරකම් වල යෙදෙන්නේ?

    බෞද්ධ අනුගාමිකයින් හා ජේසුගේ අනුගාමිකයින් අතර මෙතරම් වෙනසක් ඇති වන්නේ කෙසේද? මෙම තත්වයන් තුල ජේසු අනුගමිකයින්ව, ජේසුගේ ධර්මයෙන් ඇත් කල හැක්කේ කෙසේද?

  51. Raavna says:

    ජේසුව දෙසු ධර්මය පිලිබදව අපට විවිධ තර්ක/මත ඉදිරිපත් කල හැක. කෙසේ නමුත් වර්තමානයේ සිටින ජේසු අනුගාමිකයින් නිර්මාණය කරගෙන ඇති ජේසුව සහ උගේ ධර්මය අපට කිසිසේත් පිළිගත නොහැක.

    මේ ආකාරයෙන් පැවසීම සැබෑ ජේසුස් වහන්සේට කරන අගෞරවයක් නොවේ.

  52. Anonymous One orig says:

    "කුනුහරපවලින් පිරි උබේ වැකිවලට විරෝදය පෑමක් සිදු කල නොහැක්කේ කුනුහරපය කතෝලිකයින් විසින් බෞද්ධයින්ගෙන් වෙනස් වීමට/පහර ගැසීමට යොදාගන්නා උපක්‍රමයක් වන බැවිනි."

    - එච්චරද? කට වහගෙන ඉන්න එක විතරද? එතකොට කුරුසකාරයෝ ඇවිල්ල තුවක්කු වලින් වෙඩි තියනකොට කඩුවෙන් කොටන කොට උඹල කලේ උන්ටත් නිදුක් වේවා නීරෝගී වේවා සුවපත් වේවා කියල සුභ පතන එක නොවෙයිද?. උඹ හිතන්නෙ ඒ වගෙ අමන වැඩ ලොකු දෙයක් කියලනෙ නේද? කොහෙද බං මම කුනුහරුප කිව්වෙ? මම ඇත්ත කිව්වම රිදුනද? මම "සක්කිලි" කියන්නෙ සක්කිලියන්ට තමයි. අර ආතර මාතර කියන සක්කිලිය ඒ වචනෙ අපූරුවට විග්‍රහ කරල තිබුනා. ඒ වගෙ එවුන් තමයි ඔය වගෙ සක්කිලි කතා කියන්නෙ. දැන් උඹ අදහන සක්කිලි ආකම රකින්නද මට කතෝලික ලාඩම ගැහුවෙ. අනේ සක්කිලියෝ, මම විතරයි උන්ගෙ නියම මූණ පෙන්නල දේව පූජාව කියමින් උන් කරන ම්ලේච්ඡ තිරිසන් වැඩ කියල තියෙන්නෙ. ඒ වගේම උඹ රෙද්දෙන් වහල විකුණන සක්කිලි හින්දු අන්තවාදෙ නියම මූණ පෙන්නුවෙත් මමයි.

    උඹ කියපු සක්කිලි කතාවට මම වෙනම උත්තරයක් දෙන්නෙ උඹලගෙ නියම මූණ සිංහල එවුන්ට පෙන්වන්නයි. කියවල උඹ කඩේ යන බරපතල අපරාදෙ ගැන හිතපන්. උඹ සක්කිලියෙක් නොවෙයි නම් රාවන කෑල්ලක් දාගෙන ඔය වසල කතා කියන්නෙ නෑ. අ13120315

  53. Anonymous One orig says:

    අද මනුෂ්‍යයන් විදියට ගත්තම කොච්චර පහලද ඉන්නෙ කිව්වොත් මනුෂ්‍යකම ගැන කතා කරන්නවත් කෙනෙක් නෑ. මිනිසුන් සමූලඝාතනය කිරීම වඳකිරීම විනාශ කිරීම කොතරම් ප්‍රබලද කිව්වොත් හැම වෙලාවෙම හැම තැනම දකින්නෙ මනුෂ්‍ය විරෝධි අදහස් සුවඳ ගැල්වූ හලාහල විෂ වගෙ බලෙන් දීමයි. ඒ නිසා මම කියන දෙයින් එකෙකුට හෝ යහපතක් වෙයි කියලයි මේ ටික ලියන්නෙ. මීට සාධක වුනේ වෙදකම දැනුම මිනිසුන් ජීවිත් කිරීමට යෙදූ රාවන කියන නම දමාගෙන මිනිසත් බව තුරන් කිරීමට කිව් වැකි කීපයකි.

    "මට පෙනෙන විදිහට උබට විජයට (විජය සිටි බවට සාක්කි සොයා ගැනීමට නැත) පෙර ඉතිහාසයෙන් මොලේ විකුර්ති වෙලා වගේ. නේපාලයේ උපත ලද බුදුන් විසින් එහෙ මෙහෙ තිබු කැලි එකතු කොට, අලුතින්ද යමක් එකතු කරමින් බුදු දහම නමින් ක්‍රමානුකුලව සකස් කල දර්ශනයක් ලොවට හදුන්ව දුන්නත්, …" –

    මේක තමයි ඔය දෙමළු ගෙනා ම්ලේච්ජ මිනිස් සංහාරක හින්දුවාදය සිංහල එවුන්ට ගිලීමට පසුගිය අවුරුදු 2600ම කලේ. ඊට කලින් සිංහල එවුන් කිසිම සාරධර්මයක් නැති ම්ලේච්ඡයෝලු. 1505 ආපු තුප්පහි කුරුසකාරයොත් කියන්නෙ උන් තමයි ම්ලේච්ඡ ස්වදේශිකයෝ ශිෂ්ඨ කලෙ කියල. උන් එන්න කලින් සිංහල එවුන් කිසිම ශිෂ්ඨත්වයක් නැති ම්ලේච්ඡයෝලු. බැලුවම දෙගොල්ලම එන්න කලින් සිංහල එවුන් ම්ලේච්ඡයෝලු.

    ඔය බුදු දහම කියන එහෙන් මෙහෙන් අටවපු හින්දු කෙප්පෙත්, කුරුසාගම කියල හින්දූ ජූවන් අටවපු දේව මරාලෙත් ඉබේ පහල වුනේ නෑ. මේ හැලිවඳුරන් මනුෂ්‍යයන් වෙන්න කලින්, මනුෂ්‍යයන් ජීවත් කරවීම සඳහා බිහිකල සිංහල දැනුම තමයි මේ හැතිකරේ විකෘති කරල, මනුෂ්‍යකම නැති කරල මනුෂ්‍යයන් මේ ලෝකෙන් තුරන් කරන තැනට අද ලෝකෙම ගෙනාවෙ. කයිවාරු ගැහැව්වට ඔය එකෙක්වත් තමන් කියපු දේවත් දන්නෙ නෑ. අහම්බෙන් ආදි සිංහල උරුමය හම්බ නූන නම් මමත් මේ සක්කිලි කියන කතාවලට ආවඩනවා. ඒ ආදි සිංහල දැනුම බොහොම ස්වභාවිකයි. තේරුම් ගන්න පුළුවන්. කිසිම ගැටළුවක් නෑ. බොරුවක් මුසාවක් නෑ. ප්‍රායෝගිකයි. ජීවත් වීමට අවශ්‍ය දැනුමෙන් උතුරනවා. ඒ අතින් මේ බුදු දහම කියන එහෙන් මෙහෙන් අටවපු හින්දු කෙප්පෙට ආවඩන එකෙකුටවත් පන්සිල් කියල ගිරව් වගෙ කියවන දේවල් ගැනවත් හරි අවබෝධයක් තියෙනවද? ඒවායෙ නියම තේරුම තියෙන්නෙ ජීවත්වීම තම එකම අභිප්‍රාය යයි සිතා ලොව බැලුවොත් විතරයි. ජීවිතය නිවනවා කියන එකත් වචන විකෘති කරල හදපු විකාරයක් විතරයි. එතකොට කුරුසකාරයො දෙවියො ගැන මොනවද දන්නෙ. දෙවියො කියන වචනයත් සිංහල මිනිසුන් බිහිකලේ. මුන් ඒ ශ්‍රේෂ්ඨ සංකල්පයට මුවා වෙලා මිනී මරනවා. සත්තු මරන් කනවා. දෙවියො ඕව කරන එවුන් රකිනවද? උන් දෙවියන්ට අවමාන කරල විඳවන හැටි පේනවා නේද? ඒ වගේමයි මනුෂ්‍යයත්වය පිළිකුල් කරන එවුන් හිඟන ජීවිත ගෙවන්නෙ. ඒ වුනාට කියන්නෙ දෙව් ලොව සුරසැපට වඩා හොඳලු මුන් දෙගොල්ල ගෙවන කාලකන්නි ජීවිතේ. අනෙක් තනිමතවාදියෝ මුන් දෙගොල්ලටත් වඩා අන්තයි.

    "උබ කොහොමද කියන්නේ එයට විජයට පෙර පුරාණ ලංකාවේ වාරි ඇතුළු අනෙකුත් කර්මාන්ත ඉහලම තත්වයෙන්ම තිබුනත්, තිබුණු සුළු ජිවන දර්ශනයේ කොටස් බුදු දහමට එකතු වී නැති බව. එනම් බුදු දහම අපගේ අතීත උරුමයක් නොවන බවට උබගේ කුණුහරප වලින් පිරුණ සාක්කි ප්‍රමාණවත් නොවේ." –

    ඔය විජය කියන එකත් අද සක්කිලි කියන එවුන් වගෙයි. උන් ආව. සුපුරුදු විදියට සක්කිලි වැඩ කලා. අන්තිමට වඳ වුනා. ඔය සක්කිලි, සිංහල ඉතිහාසයට කිසිම සම්බන්ධයක් නෑ. කරපු එකම දේ කුවේනිගෙ පිහිටෙන් වැදි පරපුර හදපු එක විතරයි. ඉස්සර තිබුනු බුද්ධිමය සම්පත් ගත්තම අද මනුෂ්‍යයයෝ නොවෙයි ඔක්කොම ඉන්න එවුන් සක්කිලි වගෙයි. දැනුම දෙමව්පියන්ගෙන් දරුවන්ට යන්නෙ නෑ. ඒ මිනිසුන් නැවත ආවම ඒ දැනුම නැවත බිහිවෙනවා. සොයාගත් ඒවා බැලුවම අද තියෙන්නෙ සක්කිලියන් බිහි කල ගල් යුගේ දේවල්. ඔය බුද එක වචනයක්වත් අළුතෙන් හැදුවද දැනුම කියල. ඔය ඔක්කොම අනුන්ගෙ දේවල් එහෙන් මෙහෙන් අහුලගෙන තමන්ගෙ සංස්කෘතියෙන් උරුමවුන නැවත ඉපදීම නතර කිරීමට හදපු මර උගුලක්.

    "උබ දන්නවද සුවිඩනයේ මන්ද බුද්දිකයින්ගේ ප්‍රමාණය අසාමාන්‍ය ලෙස වැඩි වනවිට එරට විසින් ඉදිරිපත් කල විදේශිකයින් සමග මිශ්‍ර වීමේ සංකල්පයෙන් එය විසදා ගත් බව."

    - මේ වගෙ ඒවා කරන්නෙ අමනුෂ්‍යයන් මිනිස් වෙස් ගත්තම. මිනිසුන් බිහිවෙන සරලම විදිය තමයි දෙමව්පියන්ගෙන් මනුෂ්‍යකම කොපි කිරීම. දෙමව්පියන් ළඟ අසම්පූර්ණ කෑලි තිබුනම මේ විදියට බිහිවෙන්නෙ අසම්පූර්ණ මිනිස් වෙසක් ගත් අමනුෂ්‍යයෙක්. මනුෂ්‍යයන්ට විතරයි දෙමව්පියන් ළඟ අසම්පූර්ණ කෑලි තිබුනත් ඒවා නිවැරදි කරගෙන නිවැරදි මිනිස් ජීවිතයක් බිහි කරන්න. අද ගොඩක් මිනිස් වෙස් ගත්තු එවුන් මනුෂ්‍යයයන් නොවෙයි. සමහර එවුන් සත්තු. වැඩි හරියක් සත්ව ශරීරයක්වත් හදාගන්න බැරි අමනුෂ්‍යයන්. උන්ගෙ ගතිගුණ වලින් මේක පැහැදිලියි. බටහිර ඉන්න එකෙකුටවත් අද වෙනකොට අංඟ සම්පූර්ණ දරුවෙක් බිහිකරන්න බැහැ. කොපියෙන් කොපි ගගහ ගියාම අන්තිමට බොඳ කොපි එනවා වගෙයි. එතකොට මනුෂ්‍යයන් බිල්ලට අරන් අළුතෙන් කොපි හදනවා. ඒත් තාවකාලිකයි. ඊ ළඟට උපදින එකත් අර කලින් ඉපදුනා එකා නොවෙයි. සිංහල එවුන්ටත් ඔය ස්වීඩන්කාරයො වගෙ අමනුෂ්‍යයන් වෙන්න ඕන නම් ගනිල්ල අසිංහල එකෙක්. ඔය අපි වටේම ඉන්නෙ. කොහොමද දෙමළු හම්බයෝ සුද්දො අරගෙන හදපු එවුන්. උන් සිංහල එවුන්ට වඩා හොඳද? ඕක නිසා තමයි සිංහල එවුන් ලෝකෙ තියෙන දියුණු ක්‍රමයක් වන හඳහන් ගැලපීම කලෙත්. අද සක්කිලියෝ ඒකත් කාල.

    අද අපි කියන්නෙ මෙතෙක් කල් බිහි වුනු එවුන්ගෙ වර්තමාන පුරුක. ජීවිත කියන්නෙ දම් වැලක පුරක්. අද අපි කරන දේවල් වලින් අපේ මුළු අනාගත දම්වැලම තීරණය වෙනවා. ඔය කියන විදියට කලාම වෙන දේ අපේ හතර අතේ පෙනෙන්න තියෙනවා. ඔය වැඩේ නිසා බල්ලන්ටත් ගිය කල පේනවා නේද? අදත් නොගැලපෙන ජාති මිශ්‍ර වුනාම හැදෙන දරුවන්ට භයානක ලෙඩ රෝග හැදෙන බව දැන දැනත් මේ වගෙ දේවල් කියන එවුන් මනුෂ්‍යයන්ද? මුන් මනුෂ්‍යයන් වඳ කරන්න ආපු අමනුෂ්‍යයන් නොවෙයිද? තමන්ගෙ අනාගත පරපුර සුරකින්න ලෝකෙ තියෙන හොඳම දැනුම බිහි කලේ සිංහල එවුන්. උන්ට නේද මේ සක්කිලියෝ බන කියන්නෙ?

    "උබ දන්නවද විදේශිකයින් සමග මුසු නොවීම, විදෙස් තාක්ෂණ දැඩි ලෙස ප්‍රත්ක්ෂේප කල රතු ඉන්දියානුවන්ට වූ දෙය." –

    අනේ සක්කිලියෝ රතු ඉන්දියානුවන් මලේ සිංහල දැනුම මිනී මරන්න යෙදූ වසලයන් නිසයි. සතුන් විදියට හිටිය නම් මිනිසුන් එකෙක් වත් ඔය විදියට දිනන්නෙ නෑ. ඇස් ඇරල බලපියොව් තොපෙ කාලකන්නි අන්තවාදෙ නිසා පසුගිය 2600 වසරක ඉතිහාසෙ. ජීවත් වෙන්න ඕන නම් ජීවිතෙ රැකගන්න ඕන. ඒ වගේම තමන්ගෙ ජීවිතේ නැති කරන එවුන්ගෙ ජීවිතේ නැති කරන්න ඕන. ඒ අතින් අදත් සිංහල එවුන් ඉන්නෙ උන් දැනුමෙන් ඉහලම හිටිය නිසයි. තව ටික දවසකින් ඊට වඩා ලොකු දේ වලුත් බලාගන්න පුළුවන්. දැනට හරහට ඉන්න සක්කිලි රැල විනාශ කලාම බලන්න පුළුවන් නියම දැනුම තියෙන්නෙ කාටද කියල. මේ වසල කතා ඇහුවම පුදුම පිළිකුලක් දැනුනා. දෙකක් එකට එකතු කලාම අඩු එක වැඩිවෙනවා, වැඩි එක අඩු වෙනවා. අඩු නොවෙන්න නම් සම වෙන්න ඕන. කිරි වලට අශුචි දැම්මම සුනඛයාට වාසි වුනත් මිනිසුන්ට කිරි ටික නැති වෙනවා. ඒ වගේමයි ගනුදෙනු කරන කොටත්. මම කියපු දේ වලින් කාට හරි යහපතක් වෙනවා නම් හොඳයි. ඒත් මම කලින් නොකීවා යයි පරිප්පු කාල විඳවන අයට හිතෙනවා නම් මගේ ප්‍රමාදය ගැන කණගාටුව ප්‍රකාශ කරනවා. මෙවැනි වැරදි නිවැරදිකල හැකි මනුෂ්‍යයන් කියන්නෙ දෙවියන්ය.

    "උපගේ ඉතා විශිෂ්ට වූ අතීත උරුමයන් තිබුණු බව සැබෑය. වර්ධනයකින් තොරව ඒකම බදාගෙන සිංහල, සිංහල, … ගගා කෑගසමින් සිටියොත් අපටත් වෙන්නේ රතු ඉන්දියානුවන්ට වූ දෙයම තමා.”. –

    මේ සක්කිලියා කියන්නෙ රන් තැටියෙ උණු බත් කාපු කාලෙ අමතක කර අද වැටී සිටින අශූචි වලේ දිගටම ඉන්න කියා නේද? වැටුනු අතීතය දිහා බැලුවම පෙනෙන්නෙ මේ සක්කිලියන් ගෙනා අන්තවාදය නොවන්නට අදත් අපි රන් තැටියෙ උණු බත් කන එවුන් බවයි. මුන්ට රැවටී තව ලනු කනවද? අහිමි වුනු උරුමය ගොඩ නගා ලොව ජයගන්නවද කියන තීරණය අප ගත යුතුයි. දැනුම අනාගත ඉරණම තීරණය කරනවා.

  54. Anonymous says:

    උඹ අන්න ගේඇතුලට ගොහිල්ල

    ඔය එළියේ හුලන් වදින්න කියල එලියට දාන් ඉන්න හංසයෝ දෙන්නව වහ ගෙන වර.

    ඉලන්දාරින්ව කුලප්පු කරන්න ආව මෙතැන!

  55. Anonymous says:

    පට්ටි ගොනෝ,

    මොකක්ද බන් ඔය අන්තිමට ඉලක්කම් පේලියක් තියෙන්නේ උඹ ලියන මාගලේ.උඹ මෙතෙක් දෙසාබාපු බේගල් ගණනද?

  56. Me lowa thawama Vipathata netha.a lowa Vimathata atthe walikana ek kandayamak atthe a Katholika ballanya..

  57. Raavna says:

    සිංහලේ ආරම්භය සිදුවන්නේ බුදු දහමත් සමගය. එනම් සිංහලයා යනු අනිවාර්යයෙන්ම බෞද්ධයින්ය. කතෝලිකයින් විසින් පන්දුකාභයට පෙර ඉතිහාසය දේසනා කරනුයේ බුදු දහමට නිගා කිරීමම ඉලක්ක ගත කරගෙනය. හින්දු, බෞද්ධ යනු දකුණු ආසියාතික ආගම්ය. නාලන්දාවට ගිනි තැබුයේ හින්දුන්ද? නැතොහොත් මුස්ලිමුන්ද?

    කුරුසාගම් සියල්ලම බිහිවන්නේ අධිරාජ්‍යවාදයේ පදනම ලෙසිනි. උන් රටවල් සුරාකෑමට භාවිත කල අවිය වන්නේ කුරුසාගමයි. උන්ගේ එක ප්‍රධානතම උපක්‍රමයක් වන්නේ අන්‍යාගමික රටකට පැන එරට ප්‍රධාන සංස්කෘතියට එරෙහිව එරට දේශප්‍රේමින් වීමයි. ඉන්පසු ආගමෙන් තොර වන එරට ප්‍රධාන සන්ස්කෘතිකයින්ව කුරුසයට ඇද ගනිති. ඉතිහාසයේ අපැහැදිලි ස්ථාන ඇදගෙන දගලන "Anonymous One orig" වැන්නවුන්ද එවැනි දේශප්‍රේමින්ය.

    උග්‍ර මතදාරී කතෝලිකයකු වන "Anonymous One orig" ජාන පරික්ෂවක්වත් කොර ගත්තද. උබට තියෙන්නේ බලන්ගොඩ මානවයාගේ ජානද? උබට ඇත්තේ බලන්ගොඩ මානවයාගේ ජාන නම් තුවක්කු වැනි ආයුධ ඉවත් කර දුනු ඊතල ගෙන විදපන් එතකොට සිංහලකම රැකෙයි. බලන්ගොඩ මානවයාගේ ඊට වඩා දෙයක් තිබුනද? අයෙමත් පරික්ෂා කොර ගනින්. උබගේ පරම්පරාවේ වලත්ත කමට සුදු කතෝලිකයෙක් කෙලලා ඇති. එකයි උබට බෞද්ධයින් පෙන්නන්න බැරි. 1500න් පසු උබල වගේ තුප්පහි කතෝලිකයින් ඕනෑතරම් මෙරට බිහිවී ඇත.

    "Anonymous One orig" වැනි කතෝලිකයින් සිංහලයාගෙන් බුදු දහම ඉවත් කිරීමට උපරිම උත්සාහය යොදනුයේ උන්ට මස් කැල්ලක් කන්න, මධු විතෙන් කට තෙමාගන්න,.. වගේ තුට්ටු දෙකේ මොන්ගොල් ආසාවන් සපුරා ගැනීමටය. එසේත් බැරිනම් සිංහල බෞද්ධයාට වනචාරී සත්ව ගති ආදේස කර උගේ පාප්පයගේ නරක බෞද්ධයින්වත් කිරීමට උන්සහ දරනු ඇත.

  58. Raavna says:

    හරකා හදුනාගැනීමට ඇති අංකය.

  59. Raavna says:

    රාවන කෑල්ලක් දාගෙන …

    හොදට කියවල බලපන් රවනගේ නමමද කියල. අනේ ගොනෝ (ගොන් අංකය අ13120315).

  60. The God says:

    ලොව තවම විපතට පත් වී නැත. නමුත් ලොව විපතට ඇද දැමීම වලකන එක් කණ්ඩායමක් ඇත ඒ කතෝලිකයන්ය.

    God Bless You.

  61. Anonymous One orig says:

    "සිංහලේ ආරම්භය සිදුවන්නේ බුදු දහමත් සමගය." – ඒ වුනාට සිංහල කියන වචනෙ තේරුමවත් නොදන්න සිංහල වෙස් ගත් දෙමළ සක්කිලියෙක් තමයි මේ කතාව කියන්නෙ. සිංහල හෝඩිය බිහිවුනේ දෙමළ හෝඩියෙනි. සිංහල හෝඩියේ අකුරු වැඩි වුනෙ බුද්ධානුභාවයෙනි. ළඟදි කොටි පැරද්දුවේ තුන් සරණේ නවා ගැසු බලයෙනි. Hik! Hik! Hik! Hikz!

    "උග්‍ර මතදාරී කතෝලිකයකු වන “Anonymous One orig …”

    "“Anonymous One orig” වැනි කතෝලිකයින් …"

    - Hik! Hik! Hik! Hikz!

    උඹ වැදුවෙ සුනඛයන්ද? උඹ සිංහලද? කියාපන්කො ඔය "සිංහල" කියන වචනෙ තේරුම? මිනිස්කම පිළිකුල් කරන සිංහල වෙස් ගත් දෙමළ සක්කිලියෝ මම කතෝලිකයකු යයි කියනවා. මිනී මස් කන ලේ බොන සිංහල වෙස් ගත් දෙමළ සක්කිලියෝ මම බෞද්ධ යයි කියනවා. කාල වරෙන් පුතා. එතකොට මම කවුද? මම තමයි මිනිස්කම පිළිකුල් කරන එවුන් නිවනට අරින, මිනී මස් කන ලේ බොන එවුන් උන්ගෙ මැවූ එකා ළඟට අරින, ගෑණුන්ට තලන පෙලන, ගල් ගසන ම්ලේච්ජයන් සුරලොව අරින, මනුෂ්‍යයන්ට තමන්ගෙ පාඩුවෙ ජීවත් වෙන්න පුළුවන් ලොවක් බිහි කරන දියසේන කුමාරයා. Hik! Hik! Hik! Hikz!

    අ14120316

  62. Anonymous One orig says:

    අනේ දෙමළ සක්කිලියෝ, "රාවනා" කියන වචනෙ දෙමළු කියන්නෙ Raavna (රාව්නා) කියල. ඒකෙන් උඹේ වරිගෙත් එළියෙ. වචනයක් හරියට ශබ්ද කරල කියන්න බැරි හැත්ත, එනවා මෙතන සිංහල කතා කරන්න. අවුරුදු 2600ක් තිස්සෙ සිංහලකම නැති කරල උන්ව දුර්වල කරන්න පුළුවන් වුනාද? උඹලගෙ ඉරණම තීරණය වෙන්න තව ටික දවසයි තියෙන්නෙ. එදාට පෙනේවි සිංහල ජාතියට වින කරාම ගෙවන වන්දිය කොච්චර ලොකුද කියල. හික්! හික්! හික්! හික්!

  63. Anonymous One orig says:

    රාවනාට රාව්නා කියන සක්කිලිය කියපු එක හරි. මොන හරකටද ලිව්වෙ කියල කියන ලාඩම. මාතර ආතරයෝ උඹ අළුතෙන් ගත්තෙ අම්මගෙ නමද තාත්තගෙ නමද නැත්නම් … අ14120317A

  64. Anonymous One orig says:

    "ගෞතම සිද්ධාර්ථයන් බුදුවූ පසු ලංකාවේ මහියංගනයට වැඩම කොට ඔය වැඩ කිඩ දමා දමා හිටපු පුරාන යක් සිංහලයන්ව සක්වල ගලෙන් එපිටට එළවා දැම්මායයි කියා ව්‍යවහාරයේ පවතින්නේ ඇයිද කියා පොඩි පැහැදිලි කිරීමක් කරනවද?" –

    ඔය සිද්ධාර්ථයන් ලංකාවට ආව කියන කතාවත් මැව්ව කතාවක් කියල තමයි සමහරු කියන්නෙ. මට නම් ආවත් නාවත් ඒක එච්චර වැදගත් නෑ. ආවෙත් අහසින් සෘධි බලෙන්ලු. වැරදිලාවත් දඬුමොනරයෙන් හරි බෝට්ටුවකින් හරි කිව්ව නම් මමත් වෙන්න පුළුවන් කියනවා.

    අවුරුදු දෙතුන් සීයයකට පස්සෙ සිංහයන් එක්ක ඉඳල ඉපදුන සිංහල ජාතිය ආවෙ ඉන්දියාවෙන් කියල ඉතිහාසෙ ලිව්වම(ඔය මහනාම කියන එකා ආවෙත් ඉන්දියාවෙන්), ඔය අතරෙ අතීතය ගැන මතකයක් තියෙන මම වගෙ මදාවියෙක් ඇහුවොත් ඒ කාලෙ අර මහියංගනේ හිටපු යක්ෂයො කවුද කියල, ඔයා වුනත් කියයි සිද්ධාර්ථයන් වැඩ කිඩ දමල උන් ටික (පුරාන යක් = සිංහලයන්ව )සක්වල ගලෙන් එපිටට එළවා දැම්මා. කොහොමද වැඩේ. සක්වල ගල තියෙන තැන නොදන්න එකාට උන් ටික ගියා ගියාමයි, කොහේ ගියාද කියලවත් හිතා ගන්න බෑ.

    එච්චර වැඩ කිඩ දාන්න පුළුවන් කෙනා මොකටද අර එයාගෙ ඇඟෙ ලේ සෙලවුවොත් (ඒ කියන්නෙ පුළුවන් නිසානෙ), එයාගෙ රහත් වෙච්ච ගෝලයෙක් මැරුවොත්, එයාගෙ ගෝලයෝ භේද කලොත් ඒවා අම්මා තාත්තා මරණව වගෙයි කියල ආනන්තර්ය පාප කර්ම පහක් මැව්වෙ?

    එක බොරුවක් කිව්වම බොරු කීයක් කියන්න වෙනවද ඒක රකින්න. ඉතින් සිංහලයෝ ලංකාවට ආවෙ ඉන්දියාවෙන් කියල කිව්ව කෙප්පෙ කොහොමද රකින්නෙ ඊට කලින් උන් ලංකාවෙ හිටිය නම් නේද? පේනව නේද ශාන්ත දාන්ත තීන්ත කූඩුව අන්තිමට සමූළඝාතකයෙක් කරපු හැටි. මම දන්න හැටියට නම් පර සක්වලට අරිනවා කියන්නෙ ඒ වගෙ දේකට.

    මේ කට්ටිය අනුන්ගෙ පොතකින් හොරා කොපි කරල ලියපු නොතේරන දේවල් ගැන මුල පිටුවෙ ඉඳල අගටම දන්න මට මුන් කෙලපු කෙප්ප දැක්කම මතක් වෙන්නෙම පරණ ටයර්.

    ඔයාටත් මෙන්න ප්‍රශ්ණයක්. නොකියවපු පොතක් අරං ආනපානාසති භාවනා පාරක් දාල ඒ පොතේ තියන කරුණු දැනගන්න පුළුවන්ද? දැනුම නිකම් හිටියම ඔළුවට රිංඟනවද? මේ කට්ටිය වවාගෙන කන ආනපානාසතියත් උඩුයටිකුරු කරලනෙ. දැනුම ගන්න මහන්සි වෙන්න ඕන. ප්‍රශ්ණ විසඳන්න ඕන. ලේසි නෑ. එහෙම නේද? ඔළුවට ප්‍රශ්ණ දැම්මම සිහිය විකල් වෙන්න පුළුවන්. ඒ වෙලාවට හිතන එක කොහොමද නවත්වන්නෙ. ඔන්න ඔය වෙලාවට තමයි ආනපානාසතිය දාන්නෙ. පොඩ්ඩක් කල්පනා කරන්න. ආනපානාසතිය දානකොට ඔළුවෙන් කිසිම සිතිවිල්ලක් එන්නෙ නැහැ නේද? ඉතිරිය හිතා ගන්න.

    ජීවත් වෙනවට වඩා මැරෙන එක හොඳයි කියන්නෙ කවුද? දෙමළට කරන්න බැරි අපරාධයකුත්, කියන්න බැරි බොරුවකුත්, බැහැ කියන රැකියාවකුත් නැත. ඔය අතේ පැලෙන කෙප්ප කියන සංගම් කාරයනුත් ඒ ගණයට අයත්ය. අ14120318

  65. sathyaya kathakarayi says:

    to Anonymous One orig-මොකක්ද මෙ ඔබ සින්හල=දෙමල කියා ගෙනෙන්න යන තර්කය? සින්හල බාශාව බොහො නෑකම් සමානකම් තියෙන්නෙ හින්දි බසටය.ඔබ කියන කතාවක් මමනම් අසා නෑත.නමුත් දෙමල උගතෙක් සින්හල අය දෙමලුන්ගෙන් පෑවත එන බවට ලියු පොතක් නම් මා කියවා ඈත.නමුත් ඔහු ගෙනේන තර්ක ඉතිහාසය ගෑන මද්යස්තව බලන්නෙකුට උවද පිලිගෑනිමට අපහසුය.බොහො බාශා විශාරදයන් උවද ඔබ කියන දෙයක් පවසා නෑත.චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සිරිත් විරිත් ඈතෑම් වචන පවා හින්දුන්ට සමානය.බොහො සමානය.සින්හල කෙනෙකුට දෙමල ඉගෙන ගන්නවට වඩා පහසුවෙන් ඉක්මනින් හින්දි ඉගෙන ගත හෑක.සින්හල කෙනෙකුට දෙමලද දෙමල කෙනෙකුට සින්හලද උච්චාරනය කිරිම අපහසුය.හින්දි එලෙස නොවෙ.දෙමල කෙනෙකුට හින්දි පවා පහසුවෙන් උච්චාරනය කල නොහෑක.මෙ අනුව පෙනෙන්නෙ සින්හල සහ දෙමල බාශා එකම බාශා මුලයකින් නොපෑමින ඈති බවය.නමුත් සින්හල බාශාවට ඈතෑම් වචන දෙමල බසින් මෑත කාලයකදි නම් එකතු වි ඈත.

  66. Anonymous says:

    පට්ටි ගොනෝ,

    එළදෙනක් ලැබුනේ නැතෙයි හිරි ඇර ගන්න? දැන් නම් උත්සන්න වෙලා වැඩියි වාගේ උඹේ මදන කුලප්පුව.

    අර උඹ අංකගත කරල ලියපු 'නියම මනුෂ්‍ය ගුණාංග11'න් ජීවත් වෙයන් පට්ටියක් හදා ගෙන ඔය කොහාට හරි පතබැවෙලා. දියසේනත් එක්ක පලයන් මතක ඇතිව.

  67. Anonymous says:

    මාගලක් වාගේ ලිව්වට කිසිම හරයක් නැත. අනේ පට්ටි ගොනෝ!

  68. Raavna says:

    …රන් තැටියෙ උණු බත් කාපු කාලෙ…

    මොකොටද රන් තැටි කෙහෙල් කොලේ මදැයි. රන් තැටියෙන් බත් කෑම තමයි උබේ සිංහලකම. ඊට වඩා දෙයක් නම් උබේ වැකියෙන් ගන්නට නැත. කතෝලික ගොන් හංවඩුවෙන් (අ14120316) ගැලවීමට කිසිසේත්ම කරුණු ප්‍රමාණවත් නැත.

    මුට තියෙන්නේ දරුණු හීන මානයක්…

  69. Raavna says:

    උබ දෙමලනේ බන් දන්නේ, උබ ලියා තියෙන වචන බොහොමයක් දෙමෙල වෙන්න පුළුවන්. උබ මට පෙන්නේ සිංහල කතෝලික නෙමෙයි, දෙමෙල කතෝලික. එක නිසා තමා උබ සිංහල බෞද්ධයින්ට ඔයතරම් විරුද්ධ.

  70. Raavna says:

    රාවණ කියන්නේ සිංහලයින්ගේ ආදිවාසීන්ගේ නායකයෙක් පමණයි. එකල සිංහල කියා ජාතියක් තිබු බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නැත.

    දෙමල භාෂාවට කොහොමද රාවණ කියන නම පරිවර්තනය කොරන්නේ. රාවණ මොන භාෂාවෙන් කිව්වත් රාවණම තමා. උබ දෙමල කතෝලික නිසා Raavna කියා කියනවා ඇති.

  71. Raavna says:

    1500 ට පෙර මෙරට ඇති සාක්ෂි වලට අනුව, පැහැදිලි භාෂාවක්, සංස්කෘතියක් සහ බුදු දහම පදනම් කොට ගත ජිවන රටාවක් තිබුණු අතර සමහර ජාතින් මෙරටට සිංහලේ යනුවෙන් හදුන්වා ඇත. යක්ෂ,රක්ෂ සහ නාග වැනි ගෝත්‍රයන්ට මෙරට සාක්ෂි නැතත් උරුවරිගේ ඇත්තෝ, බණ්ඩාර වරිගේ ඇත්තෝ සහ මොනරවරිගේ ඇත්තන්ට මෙරට සාක්ෂි ඕනෑතරම් සොයා ගැනීමට ඇත.

    පැහැදිලිවම සාක්ෂි සොයා ගැනීමට අපහසු පණ්ඩුකාභයට පෙර ඉතිහාසය සිංහල බුදු දහම අත්හැර දැඩි ලෙස වැලද ගැනීම හරියට "දුවන මුවන් දැක බිම දමන නෙලූ පලා" වැනිය. එසේ නෙලූ පලා බිම දමනුයේ දෙමල අවජාතක දැඩි මතධාරී කතෝලිකයකු වන "Anonymous One orig" විසිනි.

  72. Anonymous says:

    පට්ටි ගොනෝ,

    මාතර ඉන්නේ ආතර විතරය බොල?

    උඹේ දියසේනත් එක්ක කම්බස් වෙලා පල අපේ වෙලාව නොකා.

  73. Anonymous says:

    අනුන්ට මඩ ගැසීමෙන් වලකින්න. එයින් ඔබටත් මටත් අන් කිසිවෙකුටවත් කිසිම වැඩක් නැත. ඒ නිසා

    බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ශ්‍රවනය කිරීම සදහා පහත සදහන් ලින්ක් එකට පිවිසෙන්න. උගත් සිල්වත් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ අනගි ධර්ම දේශනා රාශියක් ඇත.(times go by unnoticed, days slip away quietly, months go by so fast, even a year doesn't seem so long, I'm getting old, you are too, no time to waste.) කාලය වේගයෙන් ගෙවීයයි. මම දිනෙන් දින පැයෙන් පැය මහළු වෙමි, ඔබද එසේය, තිරිසන් සතුන් ගස් වැල් පවා වෙනසක් ‍නොමැතිව මහළුව ලෙඩව අවසානයේ මරණයට පත්වේ. අප භාවිතා කරණා පිගන් කෝප්ප පවා කවදා හෝ කෙසේ විනාශ‍වේ. මම බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ මේ සනාතන ධර්මය තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කරමි, ඔබද උත්සහ කරන්න.

    ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
    http://banamaduwa.wordpress.com

  74. Anonymous says:

    අනුන්ට මඩ ගැසීමෙන් වලකින්න. එයින් ඔබටත් මටත් අන් කිසිවෙකුටවත් කිසිම වැඩක් නැත. ඒ නිසා

    බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ශ්‍රවනය කිරීම සදහා පහත සදහන් ලින්ක් එකට පිවිසෙන්න. උගත් සිල්වත් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ අනගි ධර්ම දේශනා රාශියක් ඇත.(times go by unnoticed, days slip away quietly, months go by so fast, even a year doesn’t seem so long, I’m getting old, you are too, no time to waste.) කාලය වේගයෙන් ගෙවීයයි. මම දිනෙන් දින පැයෙන් පැය මහළු වෙමි, ඔබද එසේය, තිරිසන් සතුන් ගස් වැල් පවා වෙනසක් ‍නොමැතිව මහළුව ලෙඩව අවසානයේ මරණයට පත්වේ. අප භාවිතා කරණා පිගන් කෝප්ප වැනි අචේතනික දේ පවා කවදා හෝ කෙසේ හෝ විනාශ‍වේ. මම බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ මේ සනාතන ධර්මය තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කරමි, ඔබද උත්සහ කරන්න.

    ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
    http://banamaduwa.wordpress.com

  75. The Good says:

    Be an ethical friend with good faith

    The Lord of God

  76. +/- says:

    ubala danna yudda athikarala malamini ubin thope kuruse aran yanna, mala peretha hathikara, balan edapan mokada wenna kiyala,

  77. Anonymous One orig says:

    "දෙමල අවජාතක දැඩි මතධාරී කතෝලිකයකු වන “Anonymous One orig” – අනේ සක්කිලි බැල්ලිගෙ පුතේ, උඹ දෙමළ කියන වචනෙ තේරුම දන්නවද? තමන්ට තේරෙන දෙයක් කියන්නෙ නැත්තෙ උඹ වගෙ දෙමළ සක්කිලියො නෙ.

    "පැහැදිලිවම සාක්ෂි සොයා ගැනීමට අපහසු පණ්ඩුකාභයට පෙර ඉතිහාසය …" අනේ සක්කිලියෝ, ඒ කාලේ උඹේ වරිගෙ එවුන් හිටියෙ ඉන්දියාවෙනෙ. තොපි අටවපු සොහොන් පලවල් (සොහොන් කොත් – දා ගැබ් – ධාතු ගැබ – පුච්චල ඉතිරි වෙචච්ච ඇටකටු දාන ගුහාව) ඇරෙන්න, සිංහල එවුන් අටවපු නිශ්ඵල නිසරු දේවල් අදවත් තියෙනවද? ඒත් සිංහල එවුන් හිටපු තැන තියෙන ස්වාභාවික පරිසරය වෙන කොහේවත් නෑ. උන් විතරයි ජීවත් වෙන පරිසරය ස්වාභාවික පරිසරය විනාශ නොකර බිහිවුන එකම ජාතිය. මට නම් ඒ සාක්ෂිය මසුරන් වටිනවා. මේ සක්කිලියා සොයන්නෙ සුද්ද වගෙ මිය ගිය ජාතින් ඉතිරි කරපු ඇටකටුද? වල් පරයෝ, සිංහල එවුන් ළඟ උන්ගෙම අතීතයයි අනාගතයයි සොයන විදියක් තියෙනවා. ඒකෙන් මිනිසුන් වෙන්න කලින් ඉතිහාසෙත් කියන්න පුළුවන්. මනුෂ්‍යකම පිළිකුල් කරන සිංහල වෙස් ගත් මේ වගේ සක්කිලියන් මනුෂ්‍යකමටම නිගාවක්. කාලකන්නි හිඟන හැතිකරේ.

    අ16120319

  78. Anonymous One orig says:

    මුට තියෙන්නේ දරුණු හීන මානයක්… ඒක අනුන්ගෙ පිටේ අලවනවා. බුද්ධ කෑල්ල බදාගත් අමන සක්කිලි.

    අ16120320

  79. Anonymous One orig says:

    මාතර ආතර කියන සක්කිලිය වෙන ලාඩමකින්. අ16120321

  80. Anonymous One orig says:

    ඔය සිංහල, දෙමළ, හින්දු කියන වචන තුනත් ඉංග්‍රීසි කියන වචනයත් සිංහල මිනිසුන්ගෙ අතීතය කියන්න අනිවාර්යයෙන්ම දැනගන්න ඕන. ඉංග්‍රීසි හා දෙමළ හැසිරීම සමාන නේද? විශේෂයෙන්ම අනුන්ගෙ දේවල් උදුරා ගන්න එක.

    දෙමළ වර්ග දෙකක් තියෙනවා. ඉන් සිංහල විරෝධී බහුතරය දෙමළ වෙච්ච සංක්‍රමණිකයන් (මුන්ගෙ වෛරයටත් අතීත හේතු සාධක තියෙනවා). උන් මුලදි හිටියෙ වෙන තැනක කොන් වෙලා. අද දෙමළ කියන භාෂාව හැදුනෙ සංක්‍රමණිකයන් භාවිතා කරපු විදියට. ඒක හරියට අපි වගේ අය කතා කරන ඉංග්‍රීසි නියම ඉංග්‍රීසි කියල අනාගතේදි වුනා වගෙයි. ඇත්තටම අද ඉංග්‍රීසිකාරයොත් කතාකරන්නෙ සංක්‍රමණික ඉංග්‍රීසි වචන. භාෂාව බහුතරය විසින් තීරණය කරනවා. ඒක සිංහලට විතරක් අදාල නෑ. සිංහලට ආසන්නම භාෂාව ඉංග්‍රීසි කිව්වොත් පුදුම වෙනවද? ඒත් සමානකම තියෙන්නෙ මිනිසා කැලෑ සතා වෙලා අද සිටින මිනිසා වීමට උත්සාහ කරපු අනියත (transient) කාලයෙදි. ඉංග්‍රීසිකාරයෝ තමන් පැවතෙන්නෙ "තේමිය" කුමාරයාගෙන්ළු. මේ තේමිය කියන්නෙ සිංහල මිනිසුන් පන්නල දාපු කෙනෙක්. පන්පු හේතුව සිංහල ජාතියේ අගයයන්/පදනම තහවුරු කරන එකක්.

    සිංහල, දෙමළ, හින්දු කියන වචන තුනේම තියෙන්නෙ සිංහල අරුත්. මේ තුනට බෙදීමත් අගනා ස්වාභාවික සංසිද්ධියක්. ඒක දන්න අයට තුන් ජාතියම වෙන් කරන්න පුළුවන්. වෙස් මුහුණු දාල වැඩක් නෑ.

    සිංහල, දෙමළ, හින්දු කියන බෙදීම සිදු වුන හැටිත් ඉතා වැදගත්. ඉංග්‍රීසි, දෙමළ, හින්දු කියන භාෂා තුනේම ප්‍රභවය සිංහල. සිංහ කියන්නෙ දෙවියන් (සිංහල අරුතෙන්) විසින් මනු සතාට දුන්න භාෂාව. කැඩී ගොස් හැදුනු ඉංග්‍රීසි, දෙමළ, හින්දු කියන භාෂා තුන අගනා මානව චරියාවන් ප්‍රදර්ශනය කරනවා. මේවා නොදැන කියන කතා මවාපෑම් විතරයි.

    සිංහල වෙනස් කිරීමේ හැකියාව මිනිසුන්ට නෑ. උත්සාහ කලොත් එය වෙන භාෂාවක් වෙනවා. අද සිංහල භාෂාව කියල කියන්නෙ භාෂාවෙන් සොච්චමකටය. බෞද්ධ කියන සිංහල වෙස් ගත් සක්කිලි සංක්‍රමණිකයන් සිංහල හෝඩියත් විනාශ කරල. මම වචන වලින් පෙන්වන්නෙ ඒ කරපු විනාශෙට පෙන්විය යුතු දැඩි කෝපයයි. දෙවියන් කෝප වෙලා සංක්‍රමණිකයන්ට ශාප කරනවා.

    මෙතන වචන පාචනයෙන් පෙලෙන අමනයෙක් බලන්ගොඩ මානවයා ගැන කිව්ව නිසා මේ ටිකත් ලියන්නම්. පෘථිවියෙ ඉන්න සෑම සතෙක්ම බිහිවෙලා තියෙන්නෙ එක්තරා සීමිත භූමියක බව පෙනෙන දෙයක්. මනු සතාත් මුලින්ම බිහිවුනේ ඒ වගේ එක්තරා සීමිත භූමියක බව ඔප්පු කරන්න පුළුවන්. අද ලොව පුරා විහිදුනෙ, ගෙන ගොස් පදිංචි කිරීම, ස්වාභාවික ජන ව්‍යාප්තිය, දඬුවමට බියෙන් පැන ගොස් සැඟවීම වැනි පැහැදිලිව පෙනෙන හේතු නිසා බව පෙන්වන්න පුළුවන්. පරිසරය වෙනස් වීමේ පීඩනය අදත් මනාව පෙනෙනවා. ඇත්තටම ආරම්භ වුන තැනත් දැන ගන්න විදියක් තියෙනවා.

    මම කියපුව හුඟක් වටින සොයා ගැනීම් වුනත්, කම්මලේ බල්ලට ඇහෙන හෙණ හඬ වගේ බව දනිමි. මීට වඩා තොරතුරු දීම නුසුදුසු යයි සිතමි.

    අ16120321

  81. ගොනා says:

    පට්ට වලිය බන් !!

  82. sathyaya kathakarai says:

    to Anonymous One orig -ඔබගෙ බොහො කතා පිලිගත හෑකි කරුනුය.ඈතෑම් එව පිලිගත නොහෑක. තෑන් කිහිපයක් ඔබගෙ අවදානයට ලක් කිරිමට කෑමෑත්තෙමි.1.ඔබ ඉර්දි බලයන්, අහසින් ගමන්කිරිම වෑනි සිද්දින් ඔබ පිලි නොගන්නෙ ඈයි?ඔවාට පරික්ශනාත්මක සාක්ශි අදිමානසික විද්යාව වෑනි ක්ශෙත්‍ර වලින් ඉදිරිපත් කර ඈත.එවා බොරුයි කියා පෑවසිය නොහෑක.2.ඔබ බුදුන්වහන්සෙව හරියට තෙරුම් ගෙන නෑත.උන්වහන්සෙ තෙරුම්ගෑනිමට නොයන්න.අන්තිමට හිර වෙන්නෙ ඔබය.උන්වහන්සෙ හිතන පතන විදිහ ක්‍රියාකලාපය තවත් බුදුවරයෙකුට හෑර අන් කෙනෙක්ට කිව නොහෑක.එබෑවින් කරුනු හරිහෑටි නොදෑන උන්වහන්සෙට අපහාස කිරිමෙන් වලකින්න.3.මහියන්ගනයට බුදුන්වෑඩම කිරිමෙ සිද්දිය සදහන් වන්නෙ මහාවන්ශය වෑනි ඉතිහාස ග්‍රන්තවලය.ත්‍රිපිටකය තුල එවන් සදහනක් නොමෑත.එම ග්‍රන්තවල ඈතෑම් කරුනු වර්තමානයෙ දෑඩි මතබෙදයට තුඩු දි ඈත.එබෑවින් ඉතිහාස ග්‍රන්ත දෙස බලා බුදුදහම විවෙචනය නොකරන්න.බෞද්දයන්ටද එම ග්‍රන්තවල සමහර කතා පිලිගෑනිමට අපහසුය.ඉතිහාස ග්‍රන්තවල කොනයෙන් බුදුදහම දෙස නොබලන්න.ත්‍රිපිටකය ඈසුරෙන් ගෑටලු තෑන් තිබෙනම් විවෙචනය කලාට කම් නෑත.4.සින්හල ජාතිය ඉන්දියාවෙන් පෑමිනෙන බවට ගෙනෙන තර්කය මටත් පිලිගත නොහෑක.ඉන්දියානු සන්ක්‍රමනිකයන් ගෙන් සින්හල ජනතාවට හානියක් උන බව මමද පිලිගනිමි.නමුත් එම හානිය 100%ක්ම සිදු උන බව මා නොපිලිගනිමි. මහනුවර යුගයෙදි දෙමල රජවරු සහ හින්දුදහම නිසා බුදුදහමට වෑරදි ආබාශයන් පෑමිනි බවට ඔබ ගෙනෙන තර්කයද මා පිලිගනිමි.5.සින්හල=ඉන්ග්‍රිසි=දෙමල=හින්දි ලෙසට ඔබ ගෙනෙන තර්කයට ඔබට ඉදිරිපත් කල හෑකි විද්යාත්මක සාක්ශි මොනවාද?ලිකිත සාක්ශිවත් ඉදිරිපත් කල හෑකිද?ඔබගෙ තර්කයට විරුද්ද විමටත් එකග විමටත් මා කෑමති නෑත.මන්ද අප උත්ඩ්සහගත යුත්තෙ නියම සෑග උනු ඉතිහාසය එලිකිරිමයි.නිරික්ශනයකින්/පරික්ශනයකින් තොරව නිගමනයකට පෑමිනිම මුලා විමකි.6.වර්තමාන බුදුදහම තුල වෑරදි හින්දු චාරිත්‍ර පවතින බව මා පිලිගනිමි.නමුත් එය අන්තවාදයකට ගොස් නොමෑත.7.වසර2000 ගනනකට පෙර පෑමිනි හින්දු සන්ක්‍රමනිකඉන් නිසා ලන්කාවෙ සින්හල ජනතාවට වාසිත් අවාසිත් සිදුව ඈත.එම සන්ක්‍රමනිකයන්ගෙ ඈතෑම් චාරිත්‍ර(රජවරුන්ට දුසිම් ගනන් ගෑහෑනුන් සිටි අන්තප්පුර තබාගෑනිම ) වෑනි හින්දු චාරිත්‍රයන් අනුරාදපුර යුගයෙ සිට බුදුදහම තිබු ලන්කාවෙ කිසි විරොදයක් නෑතිව පෑවතිම මටද මහත් ප්‍රෙහෙලිකාවකි.8.ඔබට ආදි සින්හලයන්ගෙ වගතුග සදහන් දෑනුම, සාක්ශි හමු උනෙ කොහෙන්ද? එවා ඉදිරිපත් නොකරන්නෙ ඈයි?9.විජය රජු මෙහි පෑමිනිමට ප්‍රතමව දියුනු ශිශ්ටාචාරයක් මෙහි තිබුන බවට මමද පිලිගනිමි.ඉට හොදම සාක්ශියනම් දෑන් අනුරාදපුර ඈතුල්නුවර කෑනිම් වලින් හමුවන ක්‍රි.පු.6 වන සියවසටත් එහා තිබු නගරයක නටබුන්ය.10.බෞද්ද දර්ශනය පිලිබද වෑරදි වටහා ගෑනිමකට නොයන්න.අතිතයෙ තිබු නියම බෞද්ද දර්ශනය පසුකාලිනව පෑමිනි බුදුදහම නමෑති මිත්යාදුශ්ටිය මගින් ගිල ගෙන ඈත.ඔනෑම ආගමක් කාලයත් සමග විකුර්තිවිම ස්වාබාවිකය.එ නිසා නිකරුනෙ නියම බුදුදහමට අපහාස නොකරන්න.

    • sathyaya kathakarai says:

      to Anonymous One orig-ඔබගෙ වටිනා අදහස් වටින් ගොඩින් නෑතිව කෙලින්ම පවසනවානම් වඩා යහපත්ය.ඔබගෙ මෙ අදහස් දෑක්විමෙ රටාව නිසා ඔබගෙ තර්ක තෙරුම් ගෑනිමට මට මහත් ආයාසයක් ගෑනිමට සිදුවිය.

  83. +/- says:

    ela ela matara, අයන ගොලෙන් කැරකිලා එවි

  84. Raavna says:

    ස්වාභාවික පරිසරය විනාශ නොකර බිහිවුන එකම ජාතිය…

    උග්‍ර අවජාතක දෙමෙල කතෝලිකයකු වන උඹ කරන්නේ, සිංහලයට ගොන්කම ආදේශ කිරීමයි. ගොනෝ හේනක් කොටන්නේ කොහොමද ස්වභාවික පරිසර විනාශ නොකර. උබ ස්වභාවික පරිසරය කියන්නේ මොකටද? උබ ඔය ස්වභාවික පරිසරයයි කියන එකටමද ස්වභාවික පරිසරය කියන්නේ. එකත් ඇවිල්ල උබේ Raavna කතාව වගේ තමා. උබ දන්නා රාවණ, උබ දන්නා සිංහලයා, ගැනදන්නෙත් උබම විතරයි. උබ ඔය කියන සිංහලයා මේ ලෝකේ හිටපු උන් නම් නෙමෙයි උබම කියන විදිහට.

    උබේ ඔය ඇති උග්‍ර මන්ද මුලික හීනමානය නිසා පෙන හීන අල්ලාගෙන කොටන එක විතරයි උබ කොරන්නේ. ඒ හැරෙන්න උබ කියන දේවල් වල කිසිම පදනමක් තබා උග්‍ර ද්වේශයක් නම් ඇති බව පෙනේ, ඒ සිංහල බෞද්ධයා සමගය. එකම එක හේතුවයි තියෙන්නේ ඒ උබ උග්‍ර අවජාතක දෙමෙල කතෝලිකයෙක් වන නිසා.

  85. Anonymous One orig says:

    පව්. මේ මෝඩයාට මම කියන ඒවා තේරෙන්නෙ නෑ. අපරාදෙ මගෙ කාලය නාස්ති වුනා.

  86. Raavna says:

    Anonymous One orig says:

    March 17, 2012 at 10:36 am

    … අපරාදෙ මගෙ කාලය නාස්ති වුනා.

    එය උබම කරගත් දෙයක් මිස අන්‍යන්ගේ වරදක් නොවේ. තම සිතන පතන දෙය අන්‍යන් අනිවාර්යයෙන්ම පිළිගත යුත් නැත.

    කාලය පිළිබද නිසි සැලසුම් නොතිබුණු රතු ඉන්දියානුවන් කාලයත් සමගම විනාස වී ගියේය. කාලය පිලිබදව ඉතාමත්ම උසස් සැලසුම් ඇති සිංහල බෞද්ධයන් තවමත් නොනැසී පවතී. යම් හෙයකින් උබ වැන්නවුන්ගේ උත්සාහයෙන් සිංහල බෞද්ධයින් නැසී ගියහොත් ඔයවගේ කතා උබ වැන්නවුන් පැවසුවහොත් එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ. උබට, පල්හෑලි ලිවීමට පෙර කාලය පිලිබදව නිසි සැලසුම් තිබිය යුතුය. කෑවට පසුව කාලය ගැන සිතා පලක් නැත.

    උබ වැනි දෙමෙල කතෝලික බක්තිකයින්ට කෙටියෙන්ම පැවසිය හැක්කේ, කාලය කා දමන්නන් නොහොත් කාලකන්නි කියාය.

  87. Raavna says:

    අරිසෙන් අහුබුදු යනු ලංකාවේ බිහි වූ ඇති ශේෂ්ට භාෂා විශාරදයෙකි. භාෂාවෙන් ඉතහාසය සොයන්නේ කිසේද යන්න එත්ම ඉතා හොදින් පැහැදිලි කර ඇත. කිසිදු සෙවිල්ලකින් බැලිල්ලකින් තොරව එතුමා විසින් ඉදිරිපත් කල නයයවල් සබැ ඉතිහාසය යනුවෙන් පිළිගෙන සිංහල බෞද්ධයාට ගරහන්නන් යනු පැහැදිලිවම කුරුසවාදී කතෝලික කාලකන්නියන්ය.

  88. dAkUnE mAllE says:

    WELL DON MACHAN…OYA HARE MALLE OYA HERE…

  89. Anonymous One orig says:

    මේ සක්කිලියා සිංහලෙන් දෙමළ කතා කිව්වට මුගේ දෙමළ ගතිය උතුරනවා. මුන්ට අශූචි අතගාපු පුරුද්ද නිසා ඕන ජඩ වැඩක් කරන්න පුළුවන්. අශූචි කියන්නෙ ඕන සතෙකුට පිළිකුල දනවන එකක්. මූ දන්න විදියට සිංහල වචන අන අන මට "දෙමෙල කතෝලික බක්තිකය" කියනවා. අනේ සක්කිලි දෙමළෝ උඹ හිතුවද සිංහල කියන්නෙ ගවයන්ට කියන නමක් කියල. තොපි ගෙනා සක්කිලි ආකමට යන කල බලන් හිටපන්. උඹේ කතෝලික නෑයන්ටත් ඒ ආනිසන්සෙම තමයි. තව අවුරුදු 20කදී ඕවා මක බෑවුන තැන් වල මුලුත් මැරිල.

    "කාලය පිළිබද නිසි සැලසුම් නොතිබුණු රතු ඉන්දියානුවන් .." – ඈ බං සක්කිලියෝ ලෝකෙ තියෙන හොදම කාල විද්‍යාව හදා ගත් සිංහල එවුන් ගැන උඹ මොනවද දන්නෙ.

    පර දෙමළ සක්කිලියනි, සිංහල බෞද්ධ කියල උඹල හිතන් ඉන්න, උඹලා ගෙනා සක්කිලි ආකම අදහන නියම සිංහල එකෙක්වත් මට අද වෙනකම් හම්බ වෙලා නෑ. මම කරපු ප්‍රශ්ණ කිරීමෙන් පස්සෙ එවුන් දන් දෙන එකත් නැවැත්තුව. සිංහල එවුන් රැවටුනේ සක්කිලියෝ තොපේ අශූචි ආකමටත් බුදදහම කියල කිව්ව නිසයි. උන්ගෙ ළඟයි නියම දහම තිබුනේ. තොපි වගෙ සක්කිලි රිංඟගෙන සිංහල නම් වගෙ පෙනෙන අච්චාරු නම් දාගෙන ගිරිය යටින් මම සිංහල මම සිංහල කියල බෙරිහන් දිදී තොපි ගෙනා සක්කිලි විකෘති මිනිස් ඝාතක අච්චාරුව නිසා උන්ඟෙ ලග තිබුන නියම දැනුමත් දැන් දියාරු වෙලා. අශූචී වලට බත් කිව්වත් බත් වලට අශූචි කිව්වත් නම් පටලැවූ පමණින් ඒ ද්‍රව්‍යයන් දෙක එකක් වෙන්නෙ නෑ. ඔය ද්‍රව්‍යයන් දෙක නොදන්න එවුන් විතරයි බත් කියල අශූචි කන්නෙත් අශූචි කියල බත් වීසි කරන්නෙත්. ඒවා මොනවද කියල වෙන වෙනම හඳුනන එකා ඒ වගේ වචන පටලවල මිනිසුන් නොමග යවන උඹ වගෙ සක්කිලින්ට කරන්න ඕන දේත් දන්නවා. නියම දැනුම මොකක්ද සක්කිලි ගෙනා අශූචි ගොඩ මොකක්ද කියල වෙන වෙනම හඳුනන මට උඹ වගෙ එවුන් අශූචි අදින සක්කිලි දෙමළුන් මිස සිංහල බෞද්ධයන් නොවේ.

    "යම් හෙයකින් උබ වැන්නවුන්ගේ උත්සාහයෙන් සිංහල බෞද්ධයින් නැසී ගියහොත් ඔයවගේ කතා උබ වැන්නවුන් පැවසුව හොත් එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ." – උඹ මම කවුද නොදැනයි කතා කරන්නෙ. සිංහල කියන වචනෙ අරුත දන්නෙත් මම විතරයි. උඹ කියන සිංහල බෞද්ධයින්, සිංහල කුරුසකාරයන්, සිංහල හින්දුකාරයන් මේ ලෝකෙන් තුරන් නොකලොත් සිංහල කියන නියම ජාතියට කරන බරපතල අවමානයක්. සිංහල ආරාක්ෂාවෙන් ජීවිත රැකගත්ත, මලයාලි සක්කිලි හැත්ත අද සිංහල ජාතියට උරුම කම් කියමින් සිංහල නමට බෞද්ධයින්, කුරුසකාරයන්, හින්දුකාරයන් (දේවභක්තියන් = කෝවිල්කාරයන්) වැනි වසල නම් එකතු කරල කරන අවමානය තරම් දරුණු වෙන කිසිම ජඩ වැඩක් නෑ.

    උඹ නොදන්නවා වුනාට සිංහල ජාතිය රකින හිරු දෙවියන් කියපු දවසේ කියපු වෙලාවේ කියපු තැන ඉපදුනේ උඹ වගේ සක්කිලියන්ගෙ අවසානය සනිටුහන් කරන්නයි. පොඩ්ඩක් ඉවසපන්. ඔක්කොම නියම කාල සටහනකටයි වෙන්නෙ. පුළුවන් නම් නවත්තපල්ලා. සිංහල ජාතියට කරදර කරපු වින කරපු උඹලට කාගෙවත් සරණක් නැති බව ළඟදිම අත්දැකීමෙන් පෙනේවි.

    පසු වදන: මම සක්කිලි කියන වචන යොදාගත්තෙ ඒ වගේ වැඩ කරන එවුන්ට අනුකම්පා කිරීම මුලාවීමක් බවත් එවුන් මිනිසත් බවට නුසුදුසු එවුන් බවත් කියන්නයි. අද අපි මූණ දෙන හැම ප්‍රශ්ණයකටම මුල් වූයේ සක්කිලි ගතිය බදාගත් තිරිසනුන්ය. ඒ තරම් පහලට ගිය එවුන්ට කරන්න බැරි කැත/ජරා වැඩක්ද නැත. නොඑසේ නම් සිංහල දරුවන්ට මිනිසුන් නොකරන ම්ලේච්ඡ දේවල් ආකම් මුවාවෙන් නොකරනු ඇත. මිනිසත් බව පිළිකුල් කිරීම (බෞද්ධ), මිනී මස් කෑම ලේ බීම (ක්‍රිස්තියානි), ගැහැණුන්ට ම්ලේච්ඡ වද දීම (මුස්ලිම්), ගස් ගල් වලට වැඳ පිහිට පැතීම (හින්දු) යනු සිංහලයන්ගෙ ගති නම්, සිංහල කියා ජාතියක් තබා වචනයක්ද නැත.

    • Raavna says:

      අයෙත් මෙලෝ අරුතක් නැති හැල්ලක් ලියලා. කාලය නාස්ති උනා කිව්වේ පඩ ෂෝ එකක්නේ. මට පෙන්නේ කාලය කන එක තමා උබේ ප්‍රධානම රස්සාව…

  90. Anonymous One orig says:

    ඇයි කෙලින් කතා කරල කියන්න බැරිද? මොකද දෙමළ කෑල්ල හැලුනෙ. උඹ මෙතන තප්පු ලන කොට අර sathyaya kathakarai අහපු වැදගත් දේට උත්තර දෙන කාලෙ නාස්ති වෙනවා. මීට පස්සෙ පැටලෙන කොට හොඳට නිල වලට ගහපන්.

    කවුද බං අරිසෙන් අහුබුදු කියන්නෙ? සිංහල මරන්න හදපු කලු සුද්ද ගැනද මේ කියවන්නෙ? සිංහල කියන්නෙ ජීවමාන භාෂාවක් මිස ඒ වගෙ කට ඇද කරගෙන ඇඟිල්ල …. ගෙන කියන එකක් නොවෙයි. ඒ මනුෂ්‍යයගෙ සිංහල හරියට වේලපු කරවල වගෙයි. කොච්චර පිස්සො ඉන්නවද සිංහල තමන්ගෙ ජාතිය කියන. ඒ වගේමයි සිංහල භාෂා විශේෂඥවරුත්. හැම සුනඛයම හිතන්නෙ සිංහල කියන්නෙ අම්බලමක් වගේ ඕන එකෙකුට තමන්ගෙ හිතූ මතේට ප්‍රයෝජන ගන්න පුළුවන් කියල. කරුමෙ කියන්නෙ ඔය එක බූරුවෙක්වත් "සිංහල" කියන වචනෙ තේරුමවත් දන්නෙ නෑ. මම ලංකාවෙ ගවගාලක සිංහල අංශ අධිපති සිල්වා කෙනෙක්ට ඊමෝලක් ඇරියෙ මීට අවුරුදු ගණනකට කලින්. තාම උත්තර නෑ.

    මේ ගොනා වල්ගෙ පාග ගෙන. මට ඔය කොයි කැනහිලෙක් පස්සෙවත් යන්න ඕන නෑ. ඒක මගේ ඇගේ තියනවා. උඹ මම වගේ නැවත ඉපදීම පිළිගන්නවා නම් මට කියන්න තියෙන්නෙ, ඔය "සිංහල" කියන වචනෙ හැදුවෙත් මම වෙන්න පුළුවන්. තමන් කරන ඒ වගේ විශේෂ දේවල් දිගටම පවතිනවා. මට තවම වෙන කිසිම එකෙක් හම්බ වෙලා නෑ ඔය වචනෙ හැදුනු හැටි දන්න. මේක මට මම කවුද කියන එක ඇහැට ඇඟිල්ලෙන් ඇනල පෙන්වනවා කියලත් මට සැකයක් තියෙනවා.

    "භාෂාවෙන් ඉතහාසය සොයන්නේ කිසේද යන්න අරිසෙන් අහුබුදු ඉතා හොදින් පැහැදිලි කර ඇත." – ඇත්තම කියනවා නම් මේ කතාව ඇහුවෙ දැන්. මීට කලිනුත් ගෝතයෙක් ඔය ලංකාවෙ ඉන්න අය ගැන කිව්වා. මම ඕවා අහල නැහැ. මෑතකදි යාළුවෙක් ගුණසේකර උන්නැහෙ ලියපු දේවල් ගැන කිව්ව. ඒ ඇරෙන්න උඹ කියන බහුභූත මට තුන්වන පංතියෙ දැනුම තමයි.

    තමුසෙල භාෂාව නැති කාලේ, මිනිසුන් කැලේ හිටපු, මිනිස් වෙස් ගන්න කලින් කාලෙ ඉතිහාසය සොයන්නෙ අංජනම් බලලද? තමුසෙට අමතක වෙච්ච දේ තමයි තමුසෙ නොදන්න කෙනෙකුට කතා කරන බව. ඒ කියන්නෙ මම උඹ වගේම කාගෙන් හරි ඉල්ලගෙන ගිලපු ගොන් කතා වමාරන එකෙක් හරි ඊට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් කෙනෙකුත් වෙන්න පුළුවන්.

    උඹ මට කුරුසකාරයා කියන කොට නම් උඹත් අර මිනී මස් කන්න වහෙන් ඔරෝ පුරුදු කල අළුගුත්තේරුවා වගේ කුරසෙට ඇන ගහල හන්දියක තියල කපුටෝ ඇවිල්ල උඹේ ඵලක් නැති ඇස් කන් නාස හාරගෙන කන හැටි මැවිල පෙනෙනවා. ඈ බං උඹ අදහන මනුෂ්‍යකම පිළිකුල් කරල නිර්වාණ කියන මිරිඟුව පස්සෙ නොයන හැම එකාම කුරුසකාරයෝද?

    නියම සිංහල එවුන් විතරයි මනුෂ්‍යකම අගයන දීර්ඝ කාලයක් ජීවත් වෙන්න හදන එකම ජාතිය. එතනම උන්ගෙ පටන්ගැන්මත් කියනවා. මනුෂ්‍යයන් වඳ වෙලා යන වෙලාවක තමයි ඔය අදහස හිතට කා වදින්නෙ. බල්ලො වගෙ පැටව් ගහන කොට, තමන්ගෙ කුසේ උපන් දරුවන් මරා දමන්න තරම් අම්මලා වුනත් කාරුණික වන ඔඩු ගිය අද ලෝකෙ මම කියන ඒවා නොතේරෙන එක ගැන මම පුදුම වෙන්නෙ නෑ.

  91. Anonymous says:

    @Anonymous one orig

    Raavna ගෙන්

    උඹ (බූරු දියසේන කුමාර පට්ටි ගොන් වහන්සේ)

    ඇට්ටි හැලෙන්න

    කෑව නේද.

    අඩු ගානේ

    සත්‍ය කතා කරයි ගේ

    ප්‍රශ්න වලට වත් උත්තර දීපිය.

    දුපත් ගම්මානවල බාල්දි කක්කුස්සි පිරිසිදු කරමින්

    තවමත් සේවය කරන්නා වූ

    සක්කිලි ජනයා,

    උඹට (බූරු දියසේන කුමාර පට්ටි ගොන් වහන්සේට) වඩා

    අපට උතුම් ය.

  92. Anonymous One orig says:

    උඹ හරි. ඔය ගොනාට වගෙ තේරිල තියෙන්නෙ.

  93. Anonymous One orig says:

    To sathyaya kathakarai:

    ඔයාගෙ ප්‍රශ්ණ බරපතල ඒවනෙ. උත්තර දෙන්න කාලය තමයි අඩු. ඒත් අන්තිමට කියපු අංක 10 දරණ එකට යමක් කිව යුතුයයි සිතමි.

    "10. බෞද්ද දර්ශනය පිලිබද වෑරදි වටහා ගෑනිමකට නොයන්න. අතිතයෙ තිබු නියම බෞද්ද දර්ශනය පසුකාලිනව පෑමිනි බුදුදහම නමෑති මිත්යාදුශ්ටිය මගින් ගිල ගෙන ඈත. ඔනෑම ආගමක් ("ආගම යනු ආ+කම කියන වචනයයි") කාලයත් සමග විකුර්තිවිම ස්වාබාවිකය. එ නිසා නිකරුනෙ නියම බුදුදහමට අපහාස නොකරන්න."

    පිළිතුර:-

    "දර්ශනය" කිව්වත් ඒකම තමයි සිංහලෙන් "දකිනවා" කියන්නෙ. "කරන" කියන එක "කර්ම" වුනා වගේමයි. වංශෙ වම්සෙ වෙන්නෙත් එහෙම නේද? සිංහල හින්දු උච්චාරණයෙ වෙනස අපූරුවට පෙනෙනවා. මම "දැනුම" (Wisdom) කියන වචනෙ භාවිතා කරන්නම්. ඇහෙන, හැඟෙන, දැනෙන ඒවා දැකුමෙ නැති නිසයි එහෙම කලේ. තව බෞද්ධ කියන හින්දු උච්චාරණය අතහැරල "අ" යන්න කොතන කොහොම තිබුනත් කියවන්න පුළුවන් එකම ජාතිය වන සිංහල විදියට "බුද" කියන වචනය ගනිමු.

    බුද කියන්නෙ හිරු, සඳු, කුජ, බුද, ගුරු,සිකුරු සෙනසුරු, කේතු, රාහු කියන මනුෂ්‍යයාගෙ මූලික ක්‍රියාවලිය නිවැරදිව විග්‍රහ කරන තාරකා විද්‍යාවේ එන නමකි. මෙම දැනුම තරම් වටින දැනුමක් මෙලොව නැත. එය බිහිවූ අභිරහස් විදිය හිරු (හිරු දෙවියො) හැර වෙන කිසිදු මිනිසකු නොදනී.

    මම වචන ගත්තෙ කියන්න ඕන දේ නිවැරදිව කියන්නයි. ඔව්, ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම" (අද ගොඩක් අය බුදු දහම කියල පාලියෙන් කියන සින්දු ටික) එන්න කලින් සිංහල මිනිස්සු ළඟ "දැනුම" තිබුනා තමයි. හරියට විශ්ලේෂණය කලොත් සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම", නොදන්න එවුන් හොරෙන් කොපි කරල, එහෙන් මෙහෙන් කපල අලවල, නොතේරෙන ඒවා අතහැරල, භාගෙට දන්න ඒවා විකෘති කරල හදපු දෙයක් ලෙස ඔය ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම", කිසිදු සැකයකින් තොරව ඔප්පු කරන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නෙ ඇත්තටම සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" තමයි "නියම දැනුම". හැබැයි ඔය සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" හා ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම" භාවිතා කලේ සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ පරමාර්ථ දෙකක් සඳහාය. කවුරුත් කඩේ යන ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම" හදන්නෙ මිනිසත් බව පිළිකුල් කර නිර්වාණය නමැති ජීවිතය නිවන තැනට යාමටය. එහෙත් "නියම දැනුම" වන සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" හැදුවේ මනුෂ්‍යකම රැකගෙන මනුෂ්‍යයන් ලෙස දිගු කලක් ජීවත්වීමටය. මිනිසත් බව පිළිකුල් කිරීම කිසිදු අයුරකින් සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" තුල නැත. නිර්වාණය ද නැත. සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" තුල "රහත් වීම" නමැති දැනුමේ පරතෙරට යන මාර්ගයක් කියා ඇත. මෙය ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම" තුල "අරහත්" ලෙස හඳුන්වන නිර්වාණයට යන මගක් ලෙස හඳුන්වා ඇත. සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" තුල රහත් වීම යනු ඊට ඉඳුරාම වෙනස් ප්‍රයෝගික සැබෑ ලෝකයේ සැබෑ දේ කිරීමට ඉවහල් වන "මනුෂ්‍යකම රැකගෙන මනුෂ්‍යයන් ලෙස දිගු කලක් ජීවත්වීම" අරභයා මග පෙන්වන හැකියාවක් ලෙස හඳුන්වා ඇත.

    නැවත ඉපදීම පමණක් නොව එය පාලනය කරන රහත් බවද සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" තුල අඩංඟුය. ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම" තුලද නැවත ඉපදීම පමණක් නොව එය නැති කර නිර්වාණයට යන අරහත් බවද අඩංඟුය. මෙන්න මෙතනදී කවුරු කාගෙන් පිටපත් කලාද, කවුරු හරියට දන්නවාද කියන එක අසුවේ. ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම" වවාගෙන බදාගෙන කන එක අමණයකුටවත් "නැවත ඉපදීම" අවිවාදයකින් තොරව සැබෑ ලොවට අණුකූලව ඔප්පු කල නොහැක. මිනිසුන් බිහිවීම අද්භූත දෙයක් නොවන බව දරුවන් ඉන්න දෙමව්පියන් දන්නව නේද? එහෙත් සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු "දැනුම" මගින් ස්වාභාවික ලොවට අණුකූලව "නැවත ඉපදීම" අවිවාදයකින් තොරව ඔප්පු කල හැක. එම දැනුමට අයත් නොතේරුන දේ අතහල "ඉන්දියාවෙන් ආපු දැනුම" අතරමන් වී ඉබාගාතේ යමින් මම කියල කෙනෙක් ඇත නැත යයි අපභ්‍රංස කියමින් ඇන ගනී.

    "ඉන්දියාවෙන් ආපු දැනුම" බදාගෙන ඉන්න එකෙකුටවත් පුළුවන්ද ඔය සිල් පද පහේ පරමාර්ථයවත් කියන්න.

    මම මගේම උත්සාහයෙන් මනු ජීවිතය ගැන කල සෙවීමකදී, ඉන්දියාවෙන් ආපු "දැනුම", කුරුස කාරයන්ගෙන් ආපු "දැනුම" හා මගේම ස්වභාවික ක්‍රම දෙකක් යොදා හැදෑරූ විට, මගේ එක ස්වභාවික ක්‍රමයක් මුළු ක්‍රියාවලියම පැහැදිලිව කියා පානවා. අවසනාවට එම ක්‍රියාවලිය මීට බොහෝ කලකට පෙර සිටි සිංහලයන්ද දැන සිටි බව ඉතිරි වෙලා තියෙන තොරතුරු වලින් ඔප්පු වුනාම මට සිංහලයන් ගැන පැහැදීමක් ඇති වුනා. එවැනි දෑ නොවන්නට මම මෙතන මේ වගේ හෑලි නොලියන බව මට විශ්වාසයි.

    ඇයි මෙතරම් බුදල අගේ වුනේ. ඒක වුනේ කෙන්ද කන්ද කරල ඉන්දියාවෙ හිටපු මනුෂ්‍යයෙක් බුද කියල කරපු ගාලගෝට්ටිය නිසාද? බුදල ගුරුල ඕන තරම් සිංහල එවුන් අතරෙ හිටිය. අදත් ඉන්නවා. කවුරුත් ගුරා කිව්වට ගණන් ගන්නෙවත් නෑ. ඇයි මේ බුද ඔච්චර කෙරුම වුනේ? බොරු පුරසාරම් මිථ්‍යාව නිසා බුද කියන වචනෙ අහස උසට නැග්ගට අපි වටේ බුදල කී දෙනෙක් අදත් ඉන්නවද? නොදන්න එවුන්ට මී බෙට්ට පෙන්නල මහමෙර කිව්වත් උන් ඒක නොවෙයි කියනවද?

    ඇයි සිංහල එවුන් හිරු (හිරු දෙවියො) ගැන නිහඬ. ඒ මනුෂ්‍යය තමයි සිංහල ජාතිය (ජීවිතය) බිහි කලේ. එයා තමයි ජීවිතය නැතිවෙන්න යනකොට බේරගෙන දිවි රකින්නෙ. ඔය "සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු දැනුම" සම්පූර්ණයෙන්ම ඒ මනුෂ්‍යයගෙ. බුදල, ගුරුල කලේ ඒක තමන්ට පුළුවන් තරමින් ජීවත් කරවන්න භාරගත්ත එක විතරයි. සිංහල එවුන් දෙවන, තුන්වන, අන්තිම බුදල, ගුරුල පස්සෙ නොගිහින් හිරු පස්සෙ ගියොත් උන්ගෙ දිවි ගැලවෙනවා. ඔය නම් ටික ග්‍රහලෝක වලට දාල වෙලාව කලාව තීරණය කලාට ඕවා පිටුපස ඔය නම තියෙන මිනිසුන් ඉන්නවා. අද හිරු (හිරු දෙවියො) අප අතරෙ ඉඳිද්දි කනා පොල්ලෙන් ගහල වලන් බිඳින්න හදනවා වගේ සිංහල එවුන් නංනත්තාරෙ යන්නෙ ඇයි?

    ග්‍රහ නාම වලට සමගාමීව මේකත් කියන්නම්. අතීතයේ සිංහල විදියට අංක කිව්වෙත් සිංහල හෝඩියේ අකුරු තියෙන විදියට, ඒ පිළිවෙලට.

    අද ගුරු කියන වචනෙ කුරුසකාරයෝ බදාගෙන "අගරදගුරු" කියල අනුන්ගෙ දේ ගිරවා වගෙ කියන එකෙක් හඳුන්වා ගන්නවා. ඔය විදියට ගියොත් බුද කියන එකට ගිය කලමයි "ගුරු" කිය වචනෙටත් වෙන්නෙ. මේ ම්ලේච්ඡයෝ "සිංහල මිනිස්සු ළඟ තිබුනු දැනුම" තුල තිබුනු දෙවියන්, හිරු (හිරු දෙවියො), අවතාර (ආත්ම) වගේ ඒවා සම්බන්ධ දැනුම විකෘති කරල බල්ලන්වත් නොකරන දේ දෙවියන්ගෙ ගිනුමට දාල අර "ඉන්දියාවෙන් ආපු දැනුම" වගේ අශූචි ගොඩක් හදාගෙන මිනිසුන් වනසනවා. ඔය ජූවොත් තුට්ටු දෙකට කුලී වැඩ කරන්න ගිය හින්දු එවුන්ගෙන් පැවතෙන එවුන්. සිංහල දෙමළ හින්දු වෙනස දන්නවා නම් මේ උඩුයටිකුරු වීම ඉතා පැහැදිලියි. උන් ඔය Almighty කරන කියන ඒවා විදියට කියන්නෙ ඉස්සර සිංහල මිනිසුන් හිරු (හිරු දෙවියො) ගැන කියපුවට. ඒ වුනාට හින්දු කාරයෝ "ජීවත් කරවන දැනුම" ජීවිතේ නැති කරන්න දා ගත්ත වගේ, මේ වසලයෝ ඒ දැනුමෙන් මිනිසුන්ව දෙවියන්ට භය කරවලා, මිනිසුන්ට කියල තිරිසන් ම්ලේච්ඡ වැඩ කරවනවා. ජීවිත රකින හිරු දෙවියන් ජීවිත විනාශ කරන තිරිසන් මුහුණක් දාලා මවනවා. ඔය දෙගොල්ලම කලේ "ජීවත් කරවන දැනුම" උඩුයටිකුරු කරල "ජීවිත නසන ආකම්" හැදීමයි.

    ඔය ස්වර්ගය, නිර්වාණය හින්දු මිථ්‍යාවක් පමණයි. මිනිස් සිරුරු නැතිව ස්වර්ගයට ගිහින් මිනිසුන්ට මිනිස් සැප ලබන්න බෑ. ජීවිතය ගින්දර වගේ නිවන්න බෑ. වචන උඩුයටිකුරු කරලා විකාර කතා කියල මෝඩයන් රවටාගෙන බඩකට වඩා ගත්තට ස්වභාවය ඉදිරියේ ඕවා පුහු කතා. මම ලියපු ටිකෙන් ඵලක් ඇතැයි සිතමි.

  94. හිරු මා says:

    Anonymous One orig,

    කව්ද මචන් ඔය හිරු දෙය්යෝ කියන මනුස්සය?

    ලංකාවේ කොයි කාලේ හිටිය කෙනෙක්ද?

  95. Anonymous says:

    දීර්ග කාලයක් කියන්නේ අර බෙහෙත් පෙති බි බී පතෝල කරලක් වාගේ ඇඳ උඩ බැලියන් වෙලා විඳව විඳව ඉන්න එකද?

  96. Anonymous says:

    උඹ නම් මහාම මුග්ධයෙක්. හරයක් රහක් නැති විකාර ලියන්නේ නැතිව හිටපන් බන්.

    වතුරසේන

  97. Anonymous says:

    @Anonymous one orig

    පට්ටි ගොන් දියසේන කුමාර බූරු වහන්ස,

    උඹේ මන්ක්කල්පිත

    'සිංහල හිරු දෙවියෝ'

    කියන්නෙත්

    ලෝකෙටම 'මුල් වරට දැනුම මවපු'

    සර්ව බලධාරී

    දෙවියන් වහන්සේම

    නේද?

  98. Raavna says:

    මුළු ලිපියම ගත්තොත් සිංහල,සිංහල,… උබ ඔයතරම් සිංහල භාෂාවක් ගැන කියවන්නේ මුළු ජිවිත කාලයම ඉගෙන ගත්තේ සිංහල විතරමද? එහෙම ඉගෙනගෙනත් තවමත් සිංහල කියන වචනයේ තේරුමවත් දන්නේ නැනේ.

    සිංහල කියන්නෙ ජීවමාන භාෂාවක්…

    සත්වයාගේ ජීවිතය සහ භාෂාව අතර ඇති බැදීම කුමක්ද? ජිවත් වෙන්න භාෂාවක් ඕනෙමද?

    මේක මට මම කවුද කියන එක ඇහැට ඇඟිල්ලෙන් ඇනල…

    මානසික රෝගයක් වෙත්නම් එයට බෙහෙතක් ගැනීම අත්මගරුත්වය කෙලෙසා ගැනීමක් නොවේ.

    …උඹ කියන බහුභූත මට තුන්වන පංතියෙ දැනුම තමයි.

    තමා බුද්ධිමත්ය, උගත්ය යැයි සිතා සිටීම නුගතා හදුනාගැනීමේ ප්‍රධානතම ලක්ෂණයයි.

    තමුසෙට අමතක වෙච්ච දේ තමයි තමුසෙ නොදන්න කෙනෙකු…

    අමතක වීම සාමාන්‍ය දෙයක් උනත්, උබ ලියා ඇති දේවල්වලට අනුව උබ දෙමල අවජාතක කතෝලිකයෙක් වන බවට මතක තබා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත.

    …ඇස් කන් නාස හාරගෙන කන හැටි මැවිල පෙනෙනවා.

    උබ මනෝ විකුර්ති වූ කතෝලිකයෙක් උනාට ඔය තරම් බටහිර පිස්සු චිත්‍රපට පස්සේ දුවන්න එපා. ඔය ලද බොලද හින්දි චිත්‍රපටයක් බලපන්. හින්දි කියන්නේ සිංහල ලගින් යන භාෂාවක් තමා.

    නියම සිංහල එවුන් විතරයි මනුෂ්‍යකම …

    උබ ඔය තරම් සිංහල මනුස්සකම කියන්නේ උරුවරිගේ ඇත්තෝ ඌරු පොජ්ජ මංගච්ච කොරන එකටද?

  99. Anonymous says:

    අනුන්ට මඩ ගැසීමෙන් වලකින්න. එයින් ඔබටත් මටත් අන් කිසිවෙකුටවත් කිසිම වැඩක් නැත. ඒ නිසා

    බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කොට වදාළ ශ්‍රී සද්ධර්මය ශ්‍රවනය කිරීම සදහා පහත සදහන් ලින්ක් එකට පිවිසෙන්න. උගත් සිල්වත් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ අනගි ධර්ම දේශනා රාශියක් ඇත.(times go by unnoticed, days slip away quietly, months go by so fast, even a year doesn’t seem so long, I’m getting old, you are too, no time to waste.) කාලය වේගයෙන් ගෙවීයයි. මම දිනෙන් දින පැයෙන් පැය මහළු වෙමි, ඔබද එසේය, තිරිසන් සතුන් ගස් වැල් පවා වෙනසක් ‍නොමැතිව මහළුව ලෙඩව අවසානයේ මරණයට පත්වේ. අප භාවිතා කරණා පිගන් කෝප්ප වැනි අචේතනික දේ පවා කවදා හෝ කෙසේ හෝ කැඩී බීඳී විනාශ‍වේ. මම බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ මේ සනාතන ධර්මය තේරුම් ගැනීමට උත්සහ කරමි, ඔබද උත්සහ කරන්න.

    ඔබ සැමට තෙරුවන් සරණයි!
    http://banamaduwa.wordpress.com

  100. sathyaya kathakarayi says:

    to Anonymous One orig-1.බුදුදහම මිනිසත් බව පිලිකුල් නොකරයි.බුදුදහම මිනිසත් බවට නිගා කිරිමක් කොහෙවත් කරනව මා නම් අසා නෑත.ඔබ පටලවාගෙන ඈත්තෙ පිලිකුල් බාවනාව විය යුතුය.පිටින් බලන කෙනෙකුට එය පිලිකුල් කිරිමක් ලෙස පෙනුනද එම බාවනාවෙ අවසාන අරමුන මිනිසත් බව හො ශරිරය පිලිබද අප්පිරියාකරකර සිටිමක් නොවෙ.පිලිකුල් කරන්නෙ මිනිසත් බව නොව ශරිරයෙ යතා ස්වබාවයයි.2.මිනිසුන් ලෙස දිගු කලක් ජිවත් විම පිලිබද දෑනුමක් ඔබ පවසන පරිදි ආදි සින්හලුන් තුල තිබුනා විය හෑක.නෑවත ඉපදිම පාලනය කිරිම පිලිබද දෑනුම සින්හලුන් තුල තිබු බවට ඔබට ඉදිරිපත් කල හෑකි සාක්ශි මොනවාද? 3.නෑවත ඉපදිම පිලිබද කල විද්යාත්මක පරික්ශන ලොව තුල බොහො සිදුව ඈත.නෑවත ඉපදිම පිලිබද සාක්ශි ලොව දසතින් වාර්තා වි ඈත. ඉන් නෑවත ඉපදිම සනාත වි ඈත.එය බුදුදහමෙන් , හින්දුදහමෙන්,ජයින දහමෙන් පවා ඔනෑ තරම් ඔප්පු කල හෑක.ඔප්පු කර අවසානය. 4.ඔබට මම යන සන්කල්පය නොතෙරෙ.Anonymous One orig යනු සන්කල්පයකි.බොරුවකි.ඔබට වෑටහෙන ලෙස එය මෙලෙස පෑහෑදිලි කල හෑක. ඔබගෙ ශරිරය විශාල බ්ලෙන්ඩරයක් තුලට ඈතුල් කරනවා යෑයි සිතන්න.ඔබගෙ ශරිරය ටිකටික කුඩුවි සියල්ල දුහුවිලි මෙන් යන්නෙ යෑයි සිතන්න.එතකොට Anonymous One orig කොහෙද ඉන්නෙ? ඔතන්ට මගෙ කුඩු ටිකත් දමන්න.ඉන්පසු ඔබෙත් මගෙත් කුඩා අන්ශු අනු පරමානු බවට බිදහෙලන්නෙ යෑයි සිතන්න.දෑන් ඈත්තෙ පරමානු ටිකක් පමනි.අප සෑදි ඈත්තෙද පරමානු වලිනි.ශරිරය තුල ඈති කාබන් පරමානුවක් සලකන්න.එය ඔබ ආහාරයට ගන්නා බත් තුලත් ඈත.කිරි කොප්පයෙත් ඈත.එතකොට අප දෙදෙනාට සිදු උනෙ කුමක්ද?මම නමෑති පුද්ගලයාට සිදු උනෙ කුමක්ද?එනම් මම කියා කෙනෙක් නෑති බව තෙරෙනවාද?ඔබට Anonymous One orig ගෙ කාබන් පරමානුව ඈතෑයි තර්ක කල නොහෑක.මුලු විශ්වයම තුල පවතින කාබන් පරමානු සමානය.එනම් Anonymous One orig කියා කෙනෙක් නෑත.Anonymous One orig යනු පන්චස්කන්දයක එකතුවක් පමනි.පදාර්තයන්ගෙ එකතුවක් පමනි. 5.ඔබගෙ හිරු දෙවි කතාව පෑහෑදිලි නෑත.ඔබ ග්‍රහයින් ගෑන කියන කතාව පෑහෑදිලි නෑත.ආදි සින්හලයන් ගෑන ඔබ සගවාගෙන ඈති තොරතුරු ඉදිරිපත් කරන්න. 6.ස්වර්ගය/දෙව්ලොවට ගොස් සෑප ලෑබෙන්නෙ ගතට නොව සිතටය.සෑම දුකකටත් සෑපකටත්,සතුටකටත් හෙතු වන්නෙ ගත නොව සිතය.උදා-ඔබට රුපියල් 5 නොවටින අතර සිගන්නෙකුට එය වටි.බෙන්ස් රතයක් ඔබට වටින අතර බිල් ගෙට්ස්ට එය සෙල්ලම් බඩුවකි.එකම සාදකය සිතෙ ස්වබාවය අනුව වෙනස් වන ආකාරය පෙනෙන්නවාද? 7.නිර්වානයක් පිලිබද හින්දු දහමෙ කතාවක් මා අසා නෑත.නිර්වානය සාක්ශාත් කර නොගන්නාතුරු එය බොරුවක් බව ඔන කෙනෙක්ට සිතෙනු ඈත.

  101. Asathya rajakarayi says:

    obath thakatheeruwek,me gon aliyatama hariyana!

    pita kahapan.. piti kotapan..

  102. Asathya rajakarayi says:

    Me gon aliya enne othanta thamayi Maathara Aathara.

    Digata dige liyanawa, me loke wadakata naha.

  103. Asathya rajakarayi says:

    Gon Aliyo meeta kalin hamba wela thiyenawa,

    ewunata me waage thakatheeruwek hamba unamayi!

  104. Asathya rajakarayi says:

    Umbata olmaadeda?

  105. Asathya rajakarayi says:

    Meka unmanthakayeki.

    Langadi pissan kotuwen palaa aapu darunu pisseki.

  106. Anonymous One orig says:

    ‘සිංහල හිරු දෙවියෝ’ කියන්නෙ මනුෂ්‍යයකුටය. දෙවියන් යන අරුත බිහිකලේ සිංහලයන්ය.

    සිංහල දැනුමෙන් එහෙන් මෙහෙන් ඇහිඳගෙන "බුද්ධ" කියා හුඹසක් මහමෙරක් කලා සේම, හින්දූන්ගෙන් පැවැතෙන සල්ලි වලට ඕන දෙයක් කරන ජූවෝ "සර්ව බලධාරී දෙවියන් වහන්සේ" කියන අභූත පිල්ලිය මැව්වේද සිංහල දැනුම විකෘර්ති කිරීමෙනි. බෞද්ධයන් අතර කකුල් දෙකේ මී හරකුන්ද ඇති බව සමහර ප්‍රතිචාර වලින් පෙනේ. එය එසේ විය යුතුය. නොඑසේ නම් මිනිසකු වී මිනිසත් බව පිළිකුල් නොකරයි. බෞද්ධයන් ළිඳෙන් වතුර බී එයට මුත්‍රා කිරීමක් වැනි සැලකීමක් මනුෂ්‍යයත්වයට පෙන්වයි.

    මම බෞද්ධයන්, ක්‍රිස්තියානින්, මුස්ලිමුන්, හින්දූන්, කොමියුනිස්ට් කාරයන් වැනි තවත් මිනිසකු පසුපස යන අව-මානවයන් නැති ලොවේ මැවුන් කරුවා වන නිකම්ම නිකම් මිනිසෙකි. සමහර ප්‍රතිචාර මගේ මුවගට සිනහවක් පහල කරයි. අ19120328

  107. Anonymous One orig says:

    ඇයි බං උඹ "හිරු මා ගාවයි" කියාගන්නෙ නිකමටද? මම හිතුවෙ උඹ දන්න කෙනෙක් කියල. අ19120328

  108. Anonymous One orig says:

    තාත්තෙ උඹ හරි. අ19120328

  109. Anonymous One orig says:

    මොන හරක් මඩුවෙද බං උඹ වැඩ කරන්නෙ? අ19120328

  110. Anonymous One orig says:

    හික්! හික්! හික්! උඹට මොකද වුනේ. අ19120328

  111. Anonymous One orig says:

    ඈ බං උඹ පණ අදින එකෙක්ද? අ19120329

  112. Anonymous One orig says:

    ඇත්තමයි සක්කිලියෝ. Raavana ඇටි හැලෙන්න කොච්චර කෑවද කියනව නම්, ඌත් දැන් උඹ වගෙයි. කෝ බං අර සිසිර ඩී ගමගේ කියන උඹේ ගඳ සගයා. දැන් තුන් දෙනයි. අ19120329

  113. Anonymous says:

    @Anonymous one orig

    නමැති දියසේන කුමාර පට්ටි ගොන් බූරු වහන්සේ

    විසින්,

    ''මම බෞද්ධයන්, ක්‍රිස්තියානින්, මුස්ලිමුන්, හින්දූන්, කොමියුනිස්ට් කාරයන් වැනි තවත් මිනිසකු පසුපස යන අව-මානවයන් නැති ලොවේ මැවුන් කරුවා වන නිකම්ම නිකම් මිනිසෙකි''

    යනුවෙන්

    දෙසමින්,

    මැවුන් වාදය

    පිළිගෙන ඇත.

  114. Anonymous says:

    @Anonymous one orig

    නමැති

    දියසේන කුමාර පට්ටි ගොන් බූරු වහන්සේ විසින්

    ”මම බෞද්ධයන්, ක්‍රිස්තියානින්, මුස්ලිමුන්, හින්දූන්, කොමියුනිස්ට් කාරයන් වැනි තවත් මිනිසකු පසුපස යන අව-මානවයන් නැති ලොවේ මැවුන් කරුවා වන නිකම්ම නිකම් මිනිසෙකි”

    යනුවෙන් දෙසමින්,

    මැවුන් වාදය

    පිළිගෙන ඇත.

    එතකොට උඹේ මනක්කල්පිත ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’ මැවුවේ කවුද බූරුවෝ?

    • Anonymous One orig says:

      උඹට දත් නැද්ද? චුට්ටක් හිනාවෙයන් බූරුවෝ. මම මෙතන හෑලි ලියනකොට උඹලගෙ වචනම අඹරල දෙනවා. ඒවා කාල උඩ පනින කොට කාටද ආඩම්බරේ. ගොනෝ මිනිසුන් හැදුනු "ස්වභාවික විදිය" විතරක් නොවෙයි ඊට කලින් හිටපු සත්ව ස්වරූපත් එක්ක හැදුනු "ස්වභාවික විදිය" දන්න මට කිසිම දෙයක් මවන්න ඕන නෑ. උඹ පොඩි කාලෙ දෙමව්පියන් කියපු කතා තවම විශ්වාස කරනවද? එතකොට උඹට ඉන්නවා කිව්ව දරුවන්ගෙ තාත්ත කවුද බං? දෙවියන්ගෙද? නැත්නම් දෙවියො විකුණං කන කෝවිලේ පූසාරියගෙද? අ19120330

    • Anonymous One orig says:

      ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’ කියන්නෙ මිනිසා බිහිවෙන ස්වාභාවික ක්‍රියාවලියෙ ඉස්සෙල්ලම ගිය කෙනා. උඹලගෙ පළමුවෙනි තාත්තා විතරක් නොවෙයි පලමු වෙනි අම්මත් එයා. ඒ මනුෂ්‍යයගෙ කෙරුවාව නැත්නම් උඹට කවද මනුෂ්‍යයෙක් වෙන්න ලැබේවිද? බූරුවෝ උඹට අම්මෙක් අප්පෙක් හිටිය වගේම උන් දෙන්නටත් එහෙම දෙමව්පියන් හිටිය. ඔහොම ආපස්සට යන කොට අම්මෙක් අප්පෙක් වෙනුවට එක්කෙනෙක් හිටිය. ඕකෙ මුල පුරුකෙ හිටපු උඹ ජාතක කරපු එකාටයි උඹ ගරහන්නෙ. ඔය විදියට ද උඹ උඹේ අම්මට අප්පටත් කතා කරන්නේ. ඒකයි උඹ සක්කිලියෙක් වුනේ එහේ නම්.

      අර දියසේන උන්නැහේගෙ කේන්දරේ හොඳම තාත්තා (ලග්නෙ හිරු) වගේම හොඳම අම්ම (කටකෙ සඳු) පිහිටල තියෙනවා. ඒ මනුෂ්‍යය තාත්තා වගේම අම්මත් නියෝජනය කරනවා. මම දන්න හැටියට ඒ මනුෂ්‍යය වඩාගෙන ඉන්න දරුවන් තමන්ගෙ දෙමව්පියන්ටත් ආපහු ගන්න බෑ. ඒ වගේ කෙනෙකුට තමයි උඹ මේ අවලාද කියන්නෙ. අ19120330

  115. Anonymous says:

    @අසත්‍ය රජකරයි

    SINHALA TYPE GOOGLE

  116. Anonymous One orig says:

    අංක 1:

    ඔබට වඩා මම බුද්ධාකම දන්න බව පෙනේ. "පිලිකුල් කරන්නෙ මිනිසත් බව නොව ශරිරයෙ යතා ස්වබාවයයි." කියා කියන්නෙත් මිනිසත් බව ගැන නොවෙයිද? මිනිසත් බව පිලිකුල් කිරීම හින්දූන්ගේ ජන්ම ගතියක් වන්නෙ ස්වාභාවිකවමය. මිනිසත් බව අගයන එක වාක්‍යයක් උපුටා දක්වන්න. මිනිසත් බව හොඳ නම් නිවනක් ගැන කතා කරන්නේ ඇයි? බණ කිව්වට බෞද්ධයන් (හින්දූන්) තරම් කෙප්ප කෙලින ජාතියක් මට තවම හමු වී නැත.

    අංක 2:

    සිංහලයන් මිනිස් බව මනාව හඳුනා ගත් ජන කොටසක්. නැවත ඉපදීම පාලනය කිරීම පමණක් නොව කලින් ඉපදුන තැනත් මතු උපදින තැනත් දැන ගැනීමට තරම් නිපුන විය. හොඳම සිද්ධිය දියසේන නමින් උපත ලද මිනිසා උපදින දිනය, වේලාව, තැන, අනාදිමත් කාලයකට කලින් කියා තිබූ පරිදි සිදුවීමය. මිනිස් පැවැත්ම අවබෝධ කරගත් ඕනම කෙනෙකුට එම ස්වාභාවික ක්‍රියා පාලනයෙන් තම සිතැඟි පරිදි අනාගතය තීරණය කල හැක. ඒ සඳහා යොදාගන්නා ප්‍රබල අවිය බෞද්ධයන් සැම තැනම පුන පුනා ගිරව් වගේ කීවද, ඒ ගැන කිසිදු අවබෝධයක් නැත. අනුන්ගෙ වචන ඇදල පැදල තමන්ගෙ නිර්මාණ කියල කීවට අරුත නොදනී. ඔබ එය බෞද්ධයකු ලෙස දත යුතුය. එදා හිටපු සිංහලයන් අද නැත්තෙ කලියුගයේ මිනිස්බව අනවශ්‍ය නිසාය. මීට වඩා යමක් දැනට කිව නොහැක…

    අංක 3:

    මම කියන දේවල් හාත් පසින් වෙනස්ය. විකාර පර්යේෂණ ගැන කතා කිරීමවත් නොවටී. ඔබ ගැන, මම ගැන, ඒ වගේම ඕන මනුෂ්‍යයෙක් ගැන, ඊ ළඟට සත්තු ගැන, ඔය මනෝ විකාර මොකුත් නැතිව, නැවත ඉපදිම සනාථ කිරීමත් නැවත නොඉපදීම සනාථ කිරීමත් ගැනයි මම කිව්වෙ. අණුපිටපත් ලෙස බිහිවෙන ජීවීන් නැවත නොඉපදෙන බව ඔබ දන්නවාද? අණුපිටපත් ලෙස ජීවීන් බිහි කරන්නෙ මුල් ජීවීයාට නැවත ජීවිතය ලබාගැනීම තහවුරු කිරීමටය…

    අංක 4:

    ඔබ මෙතන අනාගෙන ඇත. බුදල කුදල එන්න කලින් බිහිවුනු "මම" කියන වචනය අනිත් හැම වචනයම වගේ යම් තේරුමක් ඇති දෙයක්. මම වගේ නිකම්ම නිකම් මිනිසෙක් වගෙ හිතන්න. "මම" කියන වචනය නිතර පාවිච්චි වෙන තේරුමක් තියෙන එකක්. ඒ වචනය නිසා කවුරුවත් මං මුලා වෙනවද? ඔය ඔක්කොම දන්නවා කියල රෙදි නැතිව ඇවිදින බූරු වහන්සෙලා, තමන් කියන බයිල තේරුම් කරන්න ගිහිල්ල හිර වුනාම කියපු, ඔය "මම ඉන්නවා නෑ" කියන කතාව තුට්ටුවකටවත් ගණන් ගන්න එපා. ඔය "මම" කියන එක අච්චාරු කලේ කොපි කරපු ඒකේ තිබුනු නොතේරුන ටික හලපු නිසයි. ඒක නිසා මේ ජීවිතයයි ඊ ළඟ එකයි සම්බන්ධ වෙන්නෙ නෑ. බෞද්ධයනුත් කුරුසකාරයෝ වගේ ඕන දෙයක් නොකරන එක ගැන පුදුම වෙන්න ඕන. මොකද මේ ජීවිතයයි ඊ ළඟ එකයි සම්බන්ධ වෙන්නෙ නැති නම් ඕන දෙයක් කරන්න පුළුවන්නෙ. ඇත්ත ඕක නොවෙයි. ඊ ළඟ ජීවිතය කියන්නෙ මේ ජීවිතයයි එයින් එකතු කරගත් දේවලුයි මත හැදුනු එකම නොකඩවා යන එකක්. ශරීරය කියන්නෙ බාහිර දෙයක් විතරයි…

    බටහිර සූදු විද්‍යාව, නැත්නම් දැනට බිහිවුන ලොකුම කෙප්පෙ ගාවගෙන, බුදු දහම වැරදි දෙයකට දැනුම යෙදෙව්වත්, ඈඳගත් සිංහල දැනුමට අවමාන කරන්න එපා. ඔය පරමානු, කාබන් ගොන්නු හදපු වචන. තේරුම තියෙන්නෙ කෙලපු කෙප්ප උඩ ඉඳගෙන බැලුවොත් විතරයි. මම පොඩි ඉඟියක් දෙන්නම්. ඔය ශරීරෙ ඇටකටු හැදිල තියෙන කැල්සියම් කාලයක් ගියාම සිලිකන් වෙන්නෙ දෙයියො මවල වෙන්නැති නේද? මෙතනට හෝඩියෙ පංතියෙ විද්‍යාව ගාව ගැනීම බෞද්ධකමටත් නිගාවක්.

    අංක 5: කණගාටුයි. ඒ ගැන මෙතන තව දුර යන්න බැහැ. ගෞතම යයි සිදුහත් කුමරා බුදු වුනේද ග්‍රහයන්ගෙ පිහිටීම අනුවයි. ඒත් තමන්ගෙ නොදන්න කම මෙලෙස කියා ඇති නිසා සිදුහත් නියම සිංහල අරුතින් බුද කෙනෙකු නොවේ. සිංහල විදියට තොරතුරු ගැලපුවොත් චරිතය කුමක්දැයි මෙතන කීමට අවසර නැත. මේ ටික කියවන්න.

    "නක්‌ඛත්තං පතිමානෙත්තං

    අත්ථො බාලං උපච්චගා

    අත්ථො අත්ථස්ස නක්ඛත්තං

    කිං කාරිස්‌සන්ති තාරකා- (බුදුන් වහන්සේ)

    ක්‍රියාව නුබලා පසුපස හඹා එයි, නුබලා කරගත්තාවූ දෙයට නුබලාම වගවනු මිසක බාලයකු සේ තාරකා මතින් ගැලවීම යදිනු කිම.".

    මගේ මතයට අනුව ග්‍රහයන් ගැන කියන තාරකා විද්‍යාව නොදන්නා කෙනෙක් බුද තබා මනුෂ්‍යයෙක් වත් නොවන බවයි. තාරකා විද්‍යාව අදාල වන්නෙ මිනිසාට පමණයි.

    අංක 6:

    ඔබ තවම ඔබේ සිත, ගත හා ඒ දෙක අතර ඇති සබඳතාවය හදාරා නැත. ඒ ගැන සුළුවට හෝ අධ්‍යයනය කර කතා කරමු. ඔබ කියන දුකටත් සතුටටත් ශරීරය අත්‍යවශ්‍යයය. ඔබ විකෘති කරන මේ ක්‍රියාවලිය ලෝකයේ තියෙන මාහැඟි නිර්මාණය වන මිනිසා වැනි ජීවින් ක්‍රියාත්මක වන පදනමයි. ඒවා අතිශයින් වැදගත් කාර්යභාරයක් කරමින් මෙලොව සජීවි කරයි. බෞදධයන් මිනිසත් බව පිළිකුල් කරන බව මම නැවත කියමි.

    අංක 7:

    ඔබ හින්දු දහම හැදැරිය යුතුය. කලින් වර යමකු මා කිවූ දෙය පිළිගත් විට මම දැමු සටහන ඔබේ හිතවත් LCN බලධාරීන් කපා දැමුවා. ඔබ නිර්වාණය සාක්ෂාත් කර ලොවට හෙළි කරන්න. මා විසින් සිංහල මිනිසුන් කියන, බෞද්ධයන් අනවබෝධයෙන් බදාගෙන සිටින "රහත්භාවය" ඔප්පු කිරීමට තරම් කරුණු එකතු කර ඇත. එය ලබා ගත හැකි දෙයකි. හොර නැත. බොරු නැත. එවැනි ශ්‍රේෂඨ මිනිස් හැකියාවක් බෞද්ධයන් විසින් මඩ ගෑමට යොදා ගැනීම මම තරයේ පිළිකුල් කරමි. නිර්වානය වචන විකෘති කිරීමකි. ඔබ ඊට කලින් "ගඩොල් කාල, ගල් බීල, හුලන් වලින් ගෙවල් හදල, වතුරෙන් ඇඟ රත් කරගෙන, අව්වෙන් ඇඟ සීතල කරගෙන, හඳපානෙන් ගොවිතැන් කරල, ඉර එළියෙන් වව්ලන්ට පාර පෙන්නල, මැටි වලින් සිඟිති දරුවෙක් හදා ගෙන, මම ඉන්න තැනට සෘධි බලෙන් එන්න." මම මේ ටික ලිව්වෙ දන්න වචන වලින් කොච්චර විකාර කියන්න පුළුවන් දැයි පෙන්වීමටයි.

  117. Anonymous says:

    පල් හැලී නොලිය පල පැත්තකට පට්ටි ගොනෝ.

  118. Anonymous says:

    'ස්වභාවික විදිහ'දන්නා බව ඔය වචන පටලවන විදියෙන් මනාවට පෙනේ,පට්ටි ගොනෝ!

    • Anonymous One orig says:

      උඹ දන්නව නම් දන්න දෙයක් කියපන්කො මෙතන වාතෙ අරින්නෙ නැතුව. බූරුවොත් අද බුද්ධිමතුන් වගෙ හැසිරෙන නිසා මම උඹට සමාව දෙනවා. a20120333

  119. Anonymous says:

    උඹ නම් මැටි මෝලෙක්, හැමදේම අනාගෙන බූත ලියනවා . ගත යුතු කිසිත් නැහැ ඔය ලියපු මාගලේ.

  120. Raavna says:

    1900 ට පෙර සිංහල භාෂාව ඉතාමත් නොදියුණු අවධියේ වූ අතර, කුමාරතුංග මුනුදාස, අහුබුදු සහ ගුණසේකර යන මහත්වරුන්ගේ දැඩි කැපකිරීමෙන් වර්තමාන සිංහල භාෂාව බිහිවී ඇත. ඉතාමත් ඉහල වාරිකර්මාන්ත සහ සුළු යකඩ කර්මාන්තයන්ට උරුමකම් කියන සිංහල ඉතිහාසය වසර 2500 ක්වත් පැරණි නැත. ඊට පෙර තත්වය ගත් කල පර්යේෂකයන්ට අනුව ලංකාව මාල දිවයින සහ මැඩගස්කරය තනි රාජ්ජයක් වශයෙන් පැවතුනි. ප්‍රශ්නය වන්නේ එම පැවතුනායයි කියන එම මහා රජ්ජ්යයේ සැබෑ හිමිකරුවන් වන්නේ සිංහලයින්ද, මාලේ වැසියන්ද නැතහොත් මැඩගස්කර වැසියන්ද?

    අහුබුදු සහ ගුණසේකර මහත්වුරුන්ගේ ලිපි කියවල, දෙමෙල අවජාතක උග්‍ර කතෝලික භක්තිකයෙක් වන Anonymous One orig ට අධි හීනමානි රෝගයක් වැලදී සිහි විකල්වී NGO පප්පෙකු වී ඇති බව පැහැදිලිවම පෙනේ. කුරුසයන්ගේ පඩියෙන් බඩගෝස්තරය පුරවා ගන්න මුට එකම හෑල්ල වචන වෙනස් කරමින් ලියනවට වඩා වැඩි දැනුමක් ඇති බව නොපෙනේ.

  121. Raavna says:

    සිංහල කියන්නේ බලයක්ද ජාතියක්ද නැතහොත් උරු වරිගේ ඇත්තන්ද යන්නවත් තේරුම් ගැනීමට හැකියාවක් නැති උබ හික් හික් ගනවට වඩා දෙයක් ලියාගන්නවත් මොලයක් ඇති බව නොපෙනේ.

  122. sathyaya kathakarayi says:

    to Anonymous One orig-1.බුදුදහම තුල මිනිසත් බව අගයන වාක්ය ඔනෑ තරම් ඈත.මා නෑවතත් පවසන්නෙ ඔබ පවසන පරිදි මිනිස්කම පිලිකුල් කිරිමක් බුදුදහම කිසිවිටෙක කර නෑතිමය.ඔය කතාවනම් අමුලික බොරුවකි. යතා ස්වබාවය පිලිකුල්කර අවබොදකර ගෑනිම හා මිනිසත්බවට නිගාදිමක් අතර සම්බන්දයක් නොමෑති බව පහ වසරෙ ලමයෙකුට උවද තෙරෙන කාරනයකි.එනිසා තවත් එගෑන ඔබත් සමග කතාකිරිම මොඩ කමකි. 2.ඔබ මෙතන කාරනයක් පවසා එය ඔප්පුකල නොහෑකිනම් ඔබගෙ කතා පිලිගෑනිමට කිසිවෙක් මෙ ලොව තුල නොමෑති බව සිතට ගන්න.3.අනුපිටපත් වලින් බිහිවන ජිවින් තබා සාමන්ය ජිවින් තබා නෑවත ඉපදෙද නෑද්ද යෑයි පෑවසිමට නම් ඔබ අද්යාත්මික දියුනුවක් ඈති කෙනෙක් විය යුතුය.එසෙ නොමෑතිව ඔබ එය තහ උරුකර පෑවසිමට නොහෑකිමය.සාමාන්යයෙන් සතුන් අනුපිටපත් කර බිහිකර ඈත්නම් ඔඋන් බුදුදහමට අනුව නෑවත ඉපදිය යුතුමය.මන්ද සිතක් ඈති නිසාය.පිටපත් වන්නෙ ශරිරය පමනි.සිත/වින්යානය පිටපත් නොවෙ.එය එසෙනම් ඔඋන්ද සන්සාරයෙ පෑමිනෙන්නන්ය.ඔඋන් නෑවත ඉපදිය යුතුමය. Anonymous One orig වගෙ තව කෙනෙක් හෑදුවත් ඔබගෙ වින්යානය ඈති තවකෙනෙක් කිසිවිටෙක නිර්මානය නොවෙ.ඔබගෙ ඔය කතාවත් බොරුවකි. 4.දුකත් සතුටත් ඈත්තෙ සිත තුල බව මම නෑවතත් කියමි.එය ඔබට හෑර ඔනම කෙනෙක්ට ප්‍රායොගිකවම සිතාගත හෑක.5.ඔබ විද්යාව ගාව නොගන්නා ලෙස පවසන්නෙ එවා ගෑඋන විට ඔබගෙ තර්ක උපන් ගෙය තුලම මෑරි යන නිසාය.ඔබ වෑනි බෞද්ද විරොදින්ට බාවිතා කල හෑකි පරමානුක අවිය වන්නෙ විද්යාවයි.එනිසා එය බාවිතා කිරිමට මා කිසිවිටෙක පසුබට නොවෙමි.ඔබ කෑල්සියම් කතාවක් ඈද ගෑනිමෙන් උත්සහදරන්නෙ පරමානු මෑවිමක් වන බව කිමටද?ඔබ හරි.පරමානු මෑවිය හෑකියි.එ න්යශ්ටික ප්‍රතික්‍රියා,විකන්ඩන ප්‍රතික්‍රියා මගිනි. ඉතින් මෙයත් සමග මම යන සන්කල්පයට ඈති සම්බන්දය කුමක්ද?සිලිකන් නොවෙ මොන කෙහෙල්මල හෑදුනත් මම කියන කෙනා කොහෙද ඉන්නෙ?පිලිතුරක් දෙන්න.මම යනු මිත්යාවක් මායාවක්ම පමනි.මම කියා කෙනෙක් නෑත.*** ඔබ මෙතන කාරනයක් පවසා එය ඔප්පුකල නොහෑකිනම් මාද ඈතුලුව ඔබගෙ කතා පිලිගෑනිමට කිසිවෙක් මෙ ලොව තුල නොමෑති බව සිතට ගන්න.

  123. Raavna says:

    Anonymous One orig, ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ සිටියවුන් කවුරුන්දැයි තවමත් හරි හැටි සොයාගෙන නැති බව සමහර පර්යේෂකයින් කියති. එහෙම සොයාගෙන නැති ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය අපෙයි දෙමළුන් පවසති. තවමත් හරි හැටි සොයාගෙන නැති පණ්ඩුකභයට පෙර ඉතිහාසය ගැන නං දොඩවන Anonymous One orig සහ දෙමළුන් අතර ඇති වෙනස කුමක්ද? අහුබුදු සහ ගුණසේකර මහත්වුරුන්ගේ ලිපි කියවල, ඒවා මගේම සොයාගැනීමයි වෙනස් කර ලියන්නටවත් මොලයක් ඇති බව නොපෙනේ.

    • Anonymous One orig says:

      දැන් මේ සක්කිලියට හොඳටම පිස්සු තදවෙලා. බූරුවෝ, දන්න දෙයක් කියපන්. ගනින්නාන්සෙල වගෙ ගොතල කෙප්ප ගහන්නෙ නැතුව මම කියන එකට ප්‍රතිචාර දක්වපන්. උඹ මම දෙමළෙක්, කතෝලිකයෙක් කිව්වට උඹේ අමනකම වත් සක්කිලි කමවත් වහන්න බෑ. ඔය හැම ආගම් කාරයම ඌ කියන එකට විරුද්ධ එවුන්ට ඔය වගෙ කෙප්ප කියනවා. ඒකෙන් පෙන්වන්නෙ උඹෙ වියරුව විතරයි.

      “අහුබුදු සහ ගුණසේකර මහත්වුරුන්ගේ ලිපි කියවල, ඒවා මගේම සොයාගැනීමයි වෙනස් කර ලියන්නටවත් මොලයක් ඇති බව නොපෙනේ.” – ඔය පොත් කොහේද තියෙන්නෙ බං. මම 1990 ඉඳල අද වෙනකම් ලංකාවෙන් පිට ජීවත් වුනේ. ලංකාවෙ ඉන්න කාලේ ඕවා කියවන්න තබා හිතන්නවත් මට අවශ්‍යතාවයක් තිබුනෙ නෑ. මම කරන්න පුළුවන් හොඳම වෘත්තික සුදුසුකම් අරගෙන හොදම තැනක වැඩ කලේ. උඹ කියන අහුබුදුල, ගුණසේකරල ගැන ඇහුවෙ මේ වගෙ මගේ සොයා ගැනීම් කියනකොට උඹ වගෙ මැට්ටො ඇහුවමයි/කිව්වමයි. එහෙම අහනකොට මගෙ සොයාගැනිම් තවදුරටත් තහවුරු වෙනවා මිසක් ඉන් එහාට මට ඇති වැඩක් නෑ. මම මෙතන කිව්වෙ මහමෙර වගෙ ලොකු දේවල් වලින් ගත්ත මී බෙටි ප්‍රමාණයේ දේවල්. මම උඹ හිතනවාට වඩා ගොඩක් දුර ගියපු කෙනෙක්.

      මොකක්ද බං “NGO” ගැන, “කුරුසයන්ගේ පඩියෙන් බඩගෝස්තරය පුරවා ගන්න” කියන ගොන් කතා. ඕවා උඹෙ අල්ලපු ගෙදර එකාට කියපන්. ඇත්තම කියනව නම් ලංකාව කියල රටක් තිබුනත් නැතත් මට ජීවත්වෙන්න ඕන කරන දේවල් තියෙනවා. දැන්වත් තේරුම් ගන්න බලපන් උඹ හැම තැනින්ම පිටකරන අශූචී වල ගඳ මිස රසක් නැහැ කියන එක.

      මම සිංහල මිනිසුන්ට සීමා වුනු ලෝකෙක නොවෙයි ඉන්නෙ. මට කරන්න ඕන තරම් වැඩ තියෙනවා. ඇත්තටම හෙව්වෙ මිනිසුන් ගැන. ඒත් හදිසියෙ සොයාගත් සිංහල දැනුමෙ තොරතුරු දැක්කම උඹ වගෙ සක්කිලියෝ සිංහලෙන්ම සිංහල එවුන්ට හිනාවෙන නිසයි මේවා ලියන්නෙ.

      බලපන් සක්කිලියෝ උඹ කොච්චර සිංහල එවුන්ව හෑල්ලු කරනවද කියල.

      “පණ්ඩුකභයට පෙර ඉතිහාසය ගැන නං දොඩවනවළු”.

      “1900 ට පෙර සිංහල භාෂාව ඉතාමත් නොදියුණු අවධියේ වූ අතර, කුමාරතුංග මුනුදාස, අහුබුදු සහ ගුණසේකර යන මහත්වරුන්ගේ දැඩි කැපකිරීමෙන් වර්තමාන සිංහල භාෂාව බිහිවී ඇත”.

      “ඉතාමත් ඉහල වාරිකර්මාන්ත සහ සුළු යකඩ කර්මාන්තයන්ට උරුමකම් කියන සිංහල ඉතිහාසය වසර 2500 ක්වත් පැරණි නැත.”

      අශූචි අතගාපු සක්කිලියන්ගෙන් එන උඹ වගෙ එවුන්ගෙ මනසත් ගඳයි. නැත්නම් මේ වගෙ නොදන්න දේවල් ගැන ඔය වගේ අශූචි කතා කියනවද? උඹලගෙ මනුෂ්‍යකම ගිලිහුනේ අශූචි අතගාපු මුල් දිනේ. එදා ඉඳන් උඹේ එවුන් කලේ උඹ කරන එකයි. උඹේ දෙමව්පියන් කලෙත් උඹ කරන එකම නේද? ඒත් උඹ වගෙ සුනඛයෝ බිරුවට කඳු පහත් වෙන්නෙ නෑ. උඹ කියපු කෙප්ප වලට උත්තර දීම නිශ්ඵලයි. හිතාගනින්කො උඹ හරි කියල. හෙහ්! හෙහ්! හෙහ්! හෙහ්!.

  124. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig

    නමැති දියසේන කුමාර පට්ටි ගොන් බූරු වහන්සේ
    විසින්,
    මුළු ලෝකෙටම ස්වභාවිකව මුල් දැනුම බිහි කළා වූ
    ‘හිරු දෙවි සින්හලයව’
    ස්වභාවිකව බිහි කලේ සර්ව බලධාරී දෙවියන් වහන්සේ බව නොදෙසා දෙසයි.

    ”මම බෞද්ධයන්, ක්‍රිස්තියානින්, මුස්ලිමුන්, හින්දූන්, කොමියුනිස්ට් කාරයන් වැනි තවත් මිනිසකු පසුපස යන අව-මානවයන් නැති ලොවේ මැවුන් කරුවා වන නිකම්ම නිකම් මිනිසෙකි”

    යනුවෙන්
    දෙසමින්,
    මැවුන් වාදය
    පිළිගෙන ඇත.

    • Anonymous One orig says:

      උඹ මේක කලිනුත් ඇලෙව්ව. ඒකට මම උත්තරත් දුන්න. දැන් පියවි සිහියට ඇවිල්ල නම් ඒක බලල හයියෙන් හිනා වෙයන්. ඊට පස්සෙ අඬපං. උඹට සලකන්න කෙනෙක් නැද්ද? උඹ රට ගෙනිච්ච දරුවො උදව් කරන්නෙ නැද්ද? පව්.

  125. මොකද මෙතන වෙන්න?

    රට ගැන හිතල වැඩ කරපල්ලා

  126. Anonymous One orig says:

    @sathyaya kathakarayi,

    1. මොකද නිකම් කාපුව දිරවගන්න බෑ වගෙයිද? සිංහලයන්ට බුදු දහමයයි ගිල්ලපු, ලංකාවට දෙමළු ගෙනා හින්දු අන්තවාදය, මිනිසත් බව පිළිකුල් කරන්නෙ නැතිළු. ඒ කියන්නෙ අනිත්‍යයයි, දුකයි අනාත්මයි කියා වැලපෙන්නෙ සතුට වැඩි කමටලු. ජීවිතය නිවන්නෙ පිළිකුල් කරන නිසා නොව නැවත ජීවිතය පත්තු කල හැකි නිසාය. නිර්වාණය සොයන්නෙ විනෝද ජනක නිසාළු. කාමයෙන් වැලකී සිටින්නෙ දරුවන් ඉබේ පහල වෙන නිසාළු. කිතුල් ගසේ ගිය එකා ආපසු බැස්සෙ තනකොල නොතිබුනු නිසාය. මුසාවාදා වේරමණිය හොල්ලන්නෙ බොරු කිව්වට කමක් නැති නිසාය.

    2. මම මෙතන කියන ඒවා නිගමන මිසක් කාටවත් ඔප්පු කිරීමට නොවේ. වැරදි මත පැරදවීමටත් ඇත්ත කීමටත් පවසන දෑ ඔප්පු කරන්නෙ සම හැකියාවන් තිබෙන අයට පමණි. එක අවශ්‍යතාවයක් වන්නෙ ලොව ඉදිරියේ තම අනන්‍යයතාවය පෙන්වා, තමන්ගේම දැනුම යයි ලොව ඉදිරියෙ යමක් පෙන්වන අයටය. අනුන්ගෙ දේ තමන්ගෙ සේ බදාගෙ ඒ මත්තෙම නැහෙන පරබුද්ධිකයන්ට අවබෝධ කරවනවාට වඩා සුනඛ වල්ගය දිග හැරීම පහසුය.

    3. අනුපිටපත් කිරීම යයි කී දෙය ගැන නොදැන පිළිතුරු දීම අමනෝඥ ක්‍රියාවකි. මේ ගැන කිසිදු දහමක සඳහන් නොවේ. මගේ සොයාගැනීමකි. අපේ ඇස් ඉදිරිපිට මෙම ක්‍රියාලිය සිදුවේ. නොදැකීම අවාසනාවකි. මම අර්ථ දක්වන තුරු මේ ගැන කතා කිරීම විහිළුවකි.

    4.අද නොදන්නකම කුමක්දැයි නොදන්න යුගයකි. වචනයක් දුටුවි අණුමාන කර දත් බව පෙන්වීම පුරුද්දකි. අනුන් ලියපු දේ තමන්ගෙ මතකයට දැමූ විට තමන්ගේය. අද එය බුද්ධිමත් බවේ සංකේතයයි.

    මම මගේ අධ්‍යාත්මයෙන් නොව මා වටා ඇති ස්වාභාවික පරිසරයේ වෙන සිදුවීම් මත කතා කරමි. මොන උගත්කමක් වත් අවශ්‍ය නැත. ඕන වන්නෙ ප්‍රාණවත් ගතක් හා සිතක් පමණි.

    මට විංඥාණය අපභ්‍රංසයකි. ඥාණය කියවන්න බැරි අය විංඥාණය වර නගති.

    “අනුපිටපත් කර බිහිකර ඈත්නම් ඔඋන් බුදුදහමට අනුව නෑවත ඉපදිය යුතුමය.මන්ද සිතක් ඈති නිසාය.” – මෙය ඔබ ගෙතු විහිළුවකි. සිත තිබූ පමණින් නැවත ඉපදීම සිදු නොවේ. ගත මෙන්ම සිතද අංග විශාල ප්‍රමාණයකින් සැකසී ඇත. ගත තිබු පමණින් ඇවිදිය නොහැක. පාද ක්‍රියාත්මක විය යුතුය. පාද අක්‍රියාත්මක වූ පමණින් ගත අතුරුදහන් නොවේ. (මම සිත යන්ත්‍රගත කිරීම කර ඇත. ඒ කියන්නෙ සිතන යන්ත්‍ර නිපදවිය හැක.)

    4. ඔබ ඔබේ ගත හා සිත අතර සම්බන්ධයද නොදනී. බඩගිනි වූ විට ගත මුලින් ක්‍රියාත්මක වේ. බඩේ දැවිල්ල සිත ක්‍රියාත්මක කර කෑම බඩට සපයනවා. බඩේ වේදනවා නැති වෙනවා. සිතට සතුටක් දැනෙනවා. සරලව හිතන්න. සියලු දැනුම එතැනය.

    5. “ඔබ වෑනි බෞද්ද විරොදින්ට බාවිතා කල හෑකි පරමානුක අවිය වන්නෙ විද්යාවයි.” – අනේ කමක් නෑ. මම කිව්වේ ඔබේ යහපතටය. මගේ මුල් අවධිය විද්‍යාව තුල ජනිත විය. අද එය මට අශූචි ගොඩකි. ඔබ කී දෙයින් ඔබේ විද්‍යා දැනුමේ අඩුවක් පෙන්වයි. මම කිව්වේ ඔබේ ඇට සෑදී ඇති කැල්සියම් පරමාණුව කාලයක් ගියාම සිලිකන් පරමාණුවක් වන බවය. ඔබ නිර්වානය මනුෂ්‍යයත්වය කෙලවරවීමක් නොව විනෝදයට කරන දෙයක් යයි කීවා වගේ මෙයද වැල යන අතට මැස්ස ගසා පහදා දිය හැක.

    “පරමානු මෑවිය හෑකියි. එ න්යශ්ටික ප්‍රතික්‍රියා, විකන්ඩන ප්‍රතික්‍රියා මගිනි.” – සමාවන්න. මම මෑතකදී ඉදි කල ඉදිරි පෙලේ න්‍යයෂ්ඨික පර්යේෂණාගාරයක් ඉදිකිරීමට මුල්වුනා. මගේ දැනුම තුට්ටුවට දුන්නා. මට විහිළු නොකරන්න.

    6. “මම කියන කෙනා කොහෙද ඉන්නෙ?” – කෙස් පලන තර්ක දාන්න එපා. දැන් මේ හෑල්ල ලිව්වෙ “මම”ය. මම කියල එකෙක් නැත්නම් මේක ඉබේ ලියවෙනවාද? මම බත් කෑවෙමි. බත් ගියේ මගේ බඩටය. ඉතින් ඕවා කියන්න යෙදූ “මම” කියන වචනයේ තේරුමක් නැද්ද? ඔබේ දහම අනාගන්නෙ මම කියන්නෙ සිරුරට කියා සිතූ නිසාය. ඉතිරි සිංහල දැනුම අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි නිසා අතහැරියා. නැත්නම් ඊ ළඟ ජීවිතයේ මමත් මේ ජීවිතයේ මමත් මීට කලින් හා මීට පසු හැම ජීවිතයේම මමත් මමම මිස වෙන කෙනෙකු නොවන බව ඔබට තේරුම් ගත හැකිව තිබුනා. ඕක තමයි ඔයා විතරක් නොවෙයි ඕනම කොපි කරන කෙනෙකු අන්තිමට අතටම අහු වෙන්නෙ. මට මගෙ අතීත ජීවිත දැනෙනවා. ඒ වගේම මට හුඟක් ළඟින් ඉන්න අය ගැනත් දන්නවා. කරුමෙ කියන්නෙ මගේ වටේ දැන් ඉන්න එවුන් ඉස්සරත් හිටපු එක ගැනයි.

    PS: මට බෞද්ධ විරෝධියෙක් වීමට අවශ්‍ය නැත. එහෙත් සිංහල දැනුමෙන් එහෙන් මෙහෙන් ඇහිඳගෙන, සිංහල මිනිසුන් සිහිනෙන් වත් නොසිතන පරමාර්ථයක් ලබා ගැනීමට ගෙතූ, උපන් ගෙයිම මල හින්දු අන්තවාදය, දෙමළ බලපෑම් වලට යටත් වුනු ගැත්තන් විසින් අමෘර්ථය කියා සිංහලයන්ට ගිල්ලවීමට උත්සාහ කිරීම දැඩි ලෙස පිළිකුල් කරමි.

    • මාතර හුළඟ says:

      පල පල යන්න. බඩගින්න=දරුගින්න කියපු ඔලමොට්ටලයට මොන සිතක්ද?

      දන්නා ඉටිගෙඩියක් නැහැ ඒඋනාට කයිවාරුව නම්!

      • Anonymous One orig says:

        මේ පරය දන්න ඉටිගෙඩියක් නැහැ. ඒ උනාට කයිවාරුව නම්! නොදන්න එකෙන් අරික්කාලක් වත් නොදැන, මෙතනට හොම්බ නොදා වාතෙ ඇරපන් මිථ්‍යාදෘෂ්ඨික බෞද්ධ පිනා…අ22120336

        හින්දූන්, බෞද්ධයන්, කුරුසකාරයන්, මුස්ලිම් කාරයන් සියල්ලෝම මිථ්‍යාදෘෂ්ඨිකයන්ය. “මනු+කම” අදහන එවුන් පමණක් සම්‍යදෘෂ්ඨික වේ.

    • පිස්සා says:

      ආත්මයෙන් ආත්මයට යන “මම” ගැන කෙසේ වෙතත් ආයතනයෙන් අයතනටට ( සලායතන ) යන “මම” කෙනෙක් ගැන වත් බුදු මුවින් දෙසු බව ට්‍රිපිටක ධර්මයේ සදහන්ව නැත . සම්මුතියට අනුව ඔබේ සමහර අදහස් තර්කානුකුල හා සම්මුතිය තුල පිළිගත හැකි උවද සත්වයන් අවබෝද කරගත යුතු පරමාර්ථ දර්මය තුල ඔබේ අදහස මිත්‍යාවක් වී ඇත . “දිට්ටින්ග අනුපගම්ම සීලවා , දස්සනෙන සම්පන්නෝ ” – එනම් දෘස්ටියකට නොඑලබ දර්ශනයෙන් යුක්ත වන්න .

  127. පුකානිස් says:

    “නොබෝ දිනකින් එළැඹෙන 2012 වසර තුළදී ස්‌වාභාවික පරිසරයේ ඇතිවන අති බිහිසුණු කැළඹීම් නිසා සමස්‌ත ලෝකවාසී ජනතාවට දරුණුතම අත්දැකීම්වලට මුහුණදීමට සිදුවිය හැකි බවට අනාවැකි පළවෙමින් තිබේ. ”

    ඇයි බොල ගොබිලෝ දැන් 2012 එළඹිලා නැත්ද? මේක ලියපු එකාටද මැන්ටල්, මේක පබ්ලිශ් කරපු එකාටද මැන්ටල්?

    • Anonymous One orig says:

      වාතෙ අරින්නෙ නැතුව හිටපන් බං. බටහිර විදියට 2012 අවුරුද්ද පටන් ගන්නෙ ජනවාරි එකදාය. සිංහල විදියට එය පටන් ගන්නෙ අප්‍රේල් මැද එන සිංහල අවුරුදු සංක්‍රාන්තියත් සමගය. සිංහලුන් බිහිකර තාරකා විද්‍යාවට අනුව තොරතුරු කීමේදි සිංහල අවුරුද්ද යොදාගත යුතුය. අ21120334

  128. sathyaya kathakarayi says:

    to Anonymous One orig-1.මා නම් ජිවින් පිටපත් කිරිමෙ හෑකියාවක් අසා ඈත්තෙ ප්‍රවෙනි විද්යාවෙ පමනි.ඔබ සොයාගත් බව පවසන අනු පිටපත් කිරිමෙ බොරු කතාව ඔබම තියාගන්න.එය බොරුවක් නිසා බොරුවක් නොවන බවට සාක්ශි ඉදිරිපත් කරන්න තරම් ඔබට දිරියක් නෑත.2.ශරිරය නෑවත ඉපදිමකට අත්යවශ්ය නොවෙ. 4.ඔබගෙ අන්ක 4 කාරනයට මට සිනා පහල වෙ.හොදම උදාහරනය මෙන්න. කෙනෙක්ට තදබල දුකක්/ සතුටක් දෑනුනු විට කන වෙලාව ආවත් බඩගින්නක් නොදෑනෙන්නෙ ඈයි? ඔබනම් උග්‍ර බෞතිකවාදියෙකි.ඔබ වෑනි අය අතිත බාරත සමාජයෙද සිටියෙය. ශරිරයෙ සියල්ලටම ශ්‍රෙශ්ට සිතම පමනි.5.මාගෙ ප්‍රකාශ සහ තර්ක බිදිය නොහෑකි නිසා එවා විකුර්ති නොකරන්න.මා කිසිම තෑනක නිර්වානය විනොදයට කරන බවක් පවසා නෑත.සියල්ල දත් යෑයි පවසා මා ඔබ මෙන් පච කෙලින්නෙක් නොවෙ. ඔබගෙ කෑල්සියම් සිලිකන් වෙන කතාවක් මා අසා නෑතෑයි කියමු.එය “මම” යන කරුනට අදාල වන්නෙ කොහොමද? ඔබ මාර්තුකාවෙන් පිට නොපනින්න.ඔබගෙ කතා වෙලාවකට යන්නෙ කොහෙද මල්ලෙ පොල් වෑනි කතාය.ඔබ විද්යාව ගෑන ඔච්චර බොරු කතා නොකියන්න.න්යශ්ටික විකන්ඩන ප්‍රතික්ක්‍රියා වලින් නව පරමානුක න්යශ්ටි බිහි නොවන බව දන්නෙ නෑත්නම් ඉස්කොලෙ ලමයෙකුගෙන් අහගන්න.ඔබගෙ නොදෑනුවත් කම පිනිස යුරෙනියම් 235 ස්කන්ද ක්‍රමාන්කය ඈති න්යශ්ටියකට සිදුවන න්යශ්ටික විකන්ඩන ප්‍රතික්‍රියාව පහත දක්වමි. 235U + 1n =(236U*)=138Ba +95kr +3n+E එනම් Ba හා Kr න්යශ්ටි බිහිව ඈත. 6.මම යනු ශරිරය පමනාක් නොවෙ.එ කතාව හරි.මම මෙතන ශරිරය පමනක් උදාහරනයට ගත්තෙ ඔබට කිසිත් නොතෙරෙවියෑයි සිතාය.නමුත් දෑනුත් මට කිමට ඈත්තෙ මම කියා කෙනෙක් නොමෑති බවමය.ඔබ කොහෙදො තියන මිත්යාදුශ්ටියකට හසුව ඈත.මටනම් පෙනෙන්නෙ ඔබ ක්‍රිස්තියානි මුලදර්මවාදියෙක් බවයි.7.ඔබ මෙතන බොරු වචන හරබ නොකරන්න.සින්හල පිලිබද හොද දෑනුමක් තියන කෙනෙකුට ඔබට මෙන් වචන හරබ කල හෑක.එය මහ ලොකු කෙරුවාවක් නොවෙ.ඔබ අස්සෙ හන්ගන් ඉන්න දියසෙන කුමාරයයි සින්හල දෑනුමයි ඔබට ඉදිරිපත් කල නොහෑක්කෙ ඔබ කියන ඔය කතා බොරු නිසාය.ඔබගෙ සමහර කතා උන්මන්තකයන්ට හොදය.බලන්ගියාම ඔබගෙන්ද කිසි ගතයුත්තක් නෑත.දෑන් මටත් එය වෑටහුනි.මෙතරම් කල් මා උත්ඩ්සහ කලෙ අප නොදන්න දෙයක් ඔබ දන්නෙ නම් එය එලිකර ගෑනිමටය. ඔබත් කාලයක් මෙ වෙබ් අඩවියෙ සිටි දර්ශන ප්‍රගිත් මනම්පෙරි නමෑත්තා මෙන් විකාර කියවන්නෙකි.මා ඔබට ඉදිරිපත් කල පලමු කොමෙන්ටුවෙන් ඈසු ප්‍රශ්නවලින් එවා ගෑබුරුයි යෑයි පවසා ලිස්සා යාමෙන්ම ඔබට නොකිවට ඔබ බොරුකාරයෙක් බව මට තෙරුම් ගොස් බොහො කල්ය.ඔබගෙ ඔය විකුර්ති කිතුනු අදහස් කවදාවත් මොඩයෙක් හා උන්මන්තකයෙක් හෑර අන් කිසිවෙක් නොපිලිගනු ඈත.

    • Anonymous One orig says:

      ඔබට උත්තර දීමත් නොවටී. ඒත්…මම සිංහලයන්ට සේවය කිරීමට බැඳී සිටිමි. මම මගේ රාජකාරිය කලයුතුය.

      ඔබට අනුව මම බොරුකාරයෙකි. මම ක්‍රිස්තියානි මුලදර්මවාදියෙකි. මම උග්‍ර බෞතිකවාදියෙකි. මාතර ආතරයාද Raavnaද එය අනුමත කරති.

      “ඔබගෙ අන්ක 4 කාරනයට මට සිනා පහල වෙ. හොදම උදාහරනය මෙන්න. කෙනෙක්ට තදබල දුකක්/සතුටක් දෑනුනු විට කන වෙලාව ආවත් බඩගින්නක් නොදෑනෙන්නෙ ඈයි?” – හික් හික් හික්. ඔය දුක/සතුට ඉබේද හැදුනෙ. ප්‍රියයන්ගෙන් වෙන්වීම වැනි දේ වලදී බඩගින්නට වඩා ඒ දුක දැනේ. උදාහරනය යනු කුමක්දැයි නොතේරේ.

      “මාගෙ ප්‍රකාශ සහ තර්ක බිදිය නොහෑකි නිසා එවා විකුර්ති නොකරන්න.මා කිසිම තෑනක නිර්වානය විනොදයට කරන බවක් පවසා නෑත…” – මම කියපු ටික ලිව්වෙ අවඥාසගතව ඔබ කිව් බොරුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමටය.

      දන්න කෙනෙක් මට පරමාණු ගැන නොකියනු ඇත. නොදන්නකම මහමුදලි කමටත් වඩා ලොකුය.

      මම කොහෙදො තියන මිත්යාදුශ්ටියකට හසුව ඈත. ස්ථීරවම එම මිථ්‍යාදෘෂ්ඨිය මගේ සිත තුල ජනිත වූවක්ය.

      “සින්හල පිලිබද හොද දෑනුමක් තියන කෙනෙකුට ඔබට මෙන් වචන හරබ කල හෑක.” – ඒත් තවම “සිංහල” කියන වචනයේ අර්ථය දන්න කෙනෙක් මට හමු වී ඇත. ගිරවුන් සේ කියවීම නිසා අමනයනුත් බුද්ධිමතුන් වේ.

      “ඔබ අස්සෙ හන්ගන් ඉන්න දියසෙන කුමාරයයි සින්හල දෑනුමයි ඔබට ඉදිරිපත් කල නොහෑක්කෙ ඔබ කියන ඔය කතා බොරු නිසාය.” – අනේ ඇත්තට. ලැජ්ජාවේ බෑ. අංජනමක් ඇරලවත් බලමුද?

      “ඔබගෙ සමහර කතා උන්මන්තකයන්ට හොදය.”- මම මානසික රෝගියෙකි. හ්ම් හ්ම් හ්ම්.

      “බලන් ගියාම ඔබගෙන්ද කිසි ගතයුත්තක් නෑත.දෑන් මටත් එය වෑටහුනි.” – ඔබට කලින් මාතර ආතරයාටත් Raavnaටත් එයම අවබෝධ විය.

      “ඔබත් කාලයක් මෙ වෙබ් අඩවියෙ සිටි දර්ශන ප්‍රගිත් මනම්පෙරි නමෑත්තා මෙන් විකාර කියවන්නෙකි.” – මනම්පෙරිය අද නැත. මම ආවේ සුළු කලකටය. ඒ පර්යේෂණයකට දත්ත එකතු කිරීමටය. මා පන්නා දමනවා කියා කිව් නිසා අද LCN නොකඩවා බලන, ප්‍රතිචාර දෙන ස්ථීර සමාජිකයකි. ඔබේ දුකට පුන් අල්ලාගෙන අනිත්‍යයය මෙනෙහි කරන්න.

      “මා ඔබට ඉදිරිපත් කල පලමු කොමෙන්ටුවෙන් ඈසු ප්‍රශ්නවලින් එවා ගෑබුරුයි යෑයි පවසා ලිස්සා යාමෙන්ම ඔබට නොකිවට ඔබ බොරුකාරයෙක් බව මට තෙරුම් ගොස් බොහො කල්ය.” – මම කිවූ දේ තේරුම් නොගෙන ඇත.

      “ඔබගෙ ඔය විකුර්ති කිතුනු අදහස් කවදාවත් මොඩයෙක් හා උන්මන්තකයෙක් හෑර අන් කිසිවෙක් නොපිලිගනු ඈත.” – අහෝ දුකකි. ඔබ මම ක්‍රිස්තියානි මුලදර්මවාදියෙක් යයි කලින් කියා දැන් ක්‍රිස්තියානි කාරයෙක් යයි කියනවා. එකම දේ නැවත නැවත කීම උන්මත්තකයන්ගේ රෝග ලක්ෂණයකි.

      ඔබ උන්මන්තකයෙක්දෑයි මම නොකියමි. හැබැයි ඔබ අද පොදුවේ බුදු දහම යයි වැරදි වෙස් මුහුණක් දාගත්, දෙමළු ගෙනා මිනිස් ජීවිතය අතහැර නිවනක් ගැන කියන මිරිඟුව පසුපස යන්නෙකි. ඔබද අවසන එවැනි බෞද්ධයන් නවතින තැනට පැමිණියා. ලණුවෙන් බැඳි ගවයකු ගස වටා යන්නා සේ බොදු ලණුවෙන් සිරවූ ඔබට මම කී දැය නොඇසින. අනෙක් ආගමිකයන්ද එසේය. ඔබට වාසනාව ඇත්නම් මම අනාගතයේදී දකිනු ඇත. එහෙත් ආගම් බදාගත් උන්මන්තකයන්ගෙන් මට කිසිදු ඵලක් නැත. අනේ සිහලුනු උඹලා කොතැනද? මේ සිඟාලයන් ඔබේ වෙස් ගෙන සිහනද කරනවා යයි බලු කෙඳිරිය රඟ දක්වයි. තව කී දෙනෙක් මේ වගේ අඳෝනා කියයිද?

    • පිස්සා says:

      @sathyaya kathakarayi

      “දෑනුත් මට කිමට ඈත්තෙ මම කියා කෙනෙක් නොමෑති බවමය” – හේතු ඵල දහම නිවැරදිව දකින තැනැත්තා හේතු ගැටෙන විට “මම” යන අදහස උපදින බැවින් මම නැති බව ස්ථිර නොකරන අතර හේතු නිරුද්ධ වෙන විට ශේසයක් නොමැතිවම “මම” යන අදහස නිරුද්ධ වන බැවින් මම ඇති බවද ස්ථිර නොකරන්නේය . බෞද්ධ කියාගන්නා ඔබද මිත්‍යා දුස්ටියකට වැටි ඇති බව දකින්නේ නම් මැනවි . “යථාපි අංග සම්බරා රතෝ සධෝ චුප්පති , එවන් කන්දෙසු දම්මේසු හේතු සත්තෝ ච සම්මුති ” යන බුදු වදන විමර්ශනය කිරීමෙන් උබේ මිත්‍යා දුස්ටිය දුරු වේවා !! සාදු සාදු සාදු .

  129. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig
    ඒ පාර උඹ
    සත්‍ය කතාකරයි
    සහ
    මාතර හුලන්
    ගෙනුත් ඇට්ටි හැලෙන්න කාල නේද?

    • Anonymous One orig says:

      මාතර ආතර වගේම sathyaya kathakarayi, මාතර හුළඟ, Raavna මට ඇට්ටි හැලෙන්න දුන්නා. ඇරපු වාතය නිසා මට ඕක්කාරය, වමනය, කෑම අරුචිය, අනිත්‍යය, දුක හා සසර කලකිරීම වැනි ප්‍රබල රෝග ලක්ෂණ හටගත් නිසා, මම නිර්වාණ මිරිඟුව පසුපස ගොස් නැවත ඉපදෙන එකට තිත නොතියමි.

      මිනිසුන් රවටා චාටුවෙන් දේව පූජා මුවාවෙන් මිනීමස් කෑම, ලේ බීම හඳුන්වා දුන් ජේසුස් බෝධිසත්වයෙකි. මිනිසුන් නිවනට ඇර මනුෂ්‍ය වර්ගයා ලොවෙන් තොර කිරීමට බණ දෙසූ සිදුහත් බුද (බුද්ධය)ය. මව් වරුන් (කාන්තාවෙන්) අවමානයට ලක් කර හිංසා කරන, අත් පා කපන, ගල් ගසා අසරණ ගෑණුන් මරණ පනිවුඩය, කඩුව බෙල්ලට තබා මිනිසුන්ට දුන් මොහොමඩ් ද බෝධිසත්වයෙක් යයි මාතර ආතර ළඟදී කියනු ඇත. මෙය ලියන මම උඹලා සියලු දෙනාම දැමීමට ලොකු අපායක් නිර්මාණය කරමි. එතෙක් නටපියව් කකුළුවෙනි හුරේ දාලා….අ21120333

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig
        ඉන්දියාවට ගොස් තම තරුණ වියේදී බුදු දම උගත්,
        තමන්ට වින කරද්දීත් හතුරට මෙත වඩපු
        ක්රිතුස් වහන්සේ වැනි උතුමෙක්
        මතුබුදුවන බෝදිසත්වයකු වීමට බැරි කමක් නොමැත.

        සමහර බය්බලයේ ඇති යෙදුම් වලට,
        සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට
        සිත සහ සිතුවිලි ආදේශ කලොත්,
        එම යෙදුම් බුදුබනට ආසන්න වන බව මාද අසා ඇත.
        අපේ මණ්ඩාවල පන්නවන්ස හාමුදුරුවෝ
        මේ ගැන පරතෙරට හදාරා ඇති බව මවිසින් අසා ඇත.
        එතුමන් මෙය දුටුවොත් සමහරවිට තම මතයත් එලි දක්වාවි.

        ගස් ගල් වලට වදිමින් හිටිය අපේ මුතුන් මිත්තන්ට,
        ඕවා මහා පුස් වැඩ කියලා ඔච්චම් නොකර,
        මිහිදු මහා රහතන් වහන්සේ විසින් එම ක්‍රියාවලීන් බෝධි පූජා සහ පිළිම වන්දනා වලට හැර වූ වා සේ,
        යුරෝපයේ එකල තිබූ දැඩි දේව භක්තියට ඔච්චම් නොකර,
        සිත සහ සිතිවිලි වෙනුවට,
        ඒවා මැවුන්වාදී සර්ව බලධාරී දෙවියන් වහන්සේ යයි
        ක්රිස්තිස් වහන්සේ විසින් යෙදුවා
        වෙන්න බැරි කමකුත් නැතිය.

  130. varuna says:

    Loke golakarai kiya bududahame piliganakota oya kiyana batahira mewum vadiyo loke golakara bew oppukala gelilio wa meruwa…eth den piliganawa loke golakara bawa…methana thiyene agamak newi anthwadi deshapalanayak witharai…Kithu dahama nethinam batahira lowama keli walata kedila bohokal…Bhawaye yatha swarupaya jarawata abhawayata yamai eya awaboda karan jivath wunoth sahanashiliwa jivath wiya heki…Oya kiayan maha bala deviyek wenam ei ohuta beri meloke asadaranakam uddayan nawathwanna????Theruwan Saranai!

  131. මාතර ආතර says:

    @නිදහස් චින්තකයානෙනි,

    ඉන්දියාවට ගොස් තම තරුණ වියේදී බුදු දම උගත්,
    තමන්ට වින කරද්දීත් හතුරට මෙත වඩපු
    ක්රිතුස් වහන්සේ වැනි උතුමෙක්
    මතුබුදුවන බෝදිසත්වයකු වීමට බැරි කමක් නොමැත.

    සමහර බය්බලයේ ඇති යෙදුම් වලට,
    සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට
    සිත සහ සිතුවිලි ආදේශ කලොත්,
    එම යෙදුම් බුදුබනට ආසන්න වන බව මාද අසා ඇත.
    අපේ මණ්ඩාවල පන්නවන්ස හාමුදුරුවෝ
    මේ ගැන පරතෙරට හදාරා ඇති බව මවිසින් අසා ඇත.
    එතුමන් මෙය දුටුවොත් සමහරවිට තම මතයත් එලි දක්වාවි.

    ගස් ගල් වලට වදිමින් හිටිය අපේ මුතුන් මිත්තන්ට,
    ඕවා මහා පුස් වැඩ කියලා ඔච්චම් නොකර,
    මිහිදු මහා රහතන් වහන්සේ විසින් එම ක්‍රියාවලීන් බෝධි පූජා සහ පිළිම වන්දනා වලට හැර වූ වා සේ,
    යුරෝපයේ එකල තිබූ දැඩි දේව භක්තියට ඔච්චම් නොකර,
    සිත සහ සිතිවිලි වෙනුවට,
    ඒවා මැවුන්වාදී සර්ව බලධාරී දෙවියන් වහන්සේ යයි
    ක්රිස්තිස් වහන්සේ විසින් යෙදුවා
    වෙන්න බැරි කමකුත් නැතිය.

    • Anonymous One orig says:

      මලයාලින් ගස්ගල් වලට වැන්දා. සක්කිලි මැටි පිළිම වලට වැන්දා. සිංහලයන් කාටවත් වැන්දේ නැත. මලයාලි සක්කිලියන්ගේ වචන පාචනයට සිංහලයන් රැවටිය නොහැක. a22120336

      • සිරිබිරිස් says:

        උඹ වාගේ පට්ටි ගොන්නු දන්නේ නගින්න විතරයි.

        වඳින්න දන්නේ නැහැ,ඒ නිසා කට වහ ගෙන පල අහකට.

  132. Anonymous One orig says:

    “පිස්සා says:
    March 21, 2012 at 1:33 pm

    ආත්මයෙන් ආත්මයට යන “මම” ගැන කෙසේ වෙතත් ආයතනයෙන් අයතනටට ( සලායතන ) යන “මම” කෙනෙක් ගැන වත් බුදු මුවින් දෙසු බව ට්‍රිපිටක ධර්මයේ සදහන්ව නැත . සම්මුතියට අනුව ඔබේ සමහර අදහස් තර්කානුකුල හා සම්මුතිය තුල පිළිගත හැකි උවද සත්වයන් අවබෝද කරගත යුතු පරමාර්ථ දර්මය තුල ඔබේ අදහස මිත්‍යාවක් වී ඇත . “දිට්ටින්ග අනුපගම්ම සීලවා , දස්සනෙන සම්පන්නෝ ” – එනම් දෘස්ටියකට නොඑලබ දර්ශනයෙන් යුක්ත වන්න.”

    -

    මගේ ප්‍රතිචාර මගේවත්, හින්දූන්ගේවත්, බෞද්ධයන්ගේවත්, කුරුසකාරයන්ගේවත්, මුස්ලිමුන්ගේවත්, වෙන කිසිදු මනුෂ්‍යයකුගේවත් කතාවකින්, මතයකින්, දැකුමකින්, ඇසුමකින් හෝ කියුමකින් උපුටාගෙන නැත. එය මෙයාකාරයෙන් බෞද්ධයන්ගෙ මිථ්‍යාවකින් බැලීම අමන ක්‍රියාවකි. මගේ ප්‍රතිචාර, ස්වභාවයෙන් පරිසරයේ වෙන සිදුවීම් එකලස් කල සැබෑ සිඳුවීම් ලේඛණගත කිරීම්ය. කාට මොනව කීවත් ස්වාභාවික පරිසරයේ වෙන සිදුවීම් වෙනස් කල නොහැක. මෙහි දැක්වූයේ ඉතාමත් සුළුවෙනි. විග්‍රහ කිරීම අමන ගතියකි.

    සක්කිලියන් (වැසිකිලි සෝදන්නන්), මලයාලීන් (හිඟන්නන්), නාටාමියෙන් (සේවකයන්) තේරුමක් නොදන විකෘති කර ශබ්ද නැගූ සිංහල වචන අළුතෙන් මැව් දෙයක් ලෙස නැවත සිංහලයන්ට වදාරන ගොන් වහන්සේලා හඳුනා ගැනීමට මේ ටික ලියමි.

    “අට” යන සිංහල වචනය විදේශිකයකු “අට්ට” යයි ශබ්ද නැගූ පමණින් එහි අගය අට මිස අට ලක්ෂයක් නොවන්නේය. එසේම පහත සඳහන් වචනවලද වෙනසක් නොවේ.

    “කරන” කියන වචනය “කර්ම” ලෙස හින්දුකාරයෙක් ශබ්ද නැගූ පමණින් එහි තේරුම අභිරහසක් නොවේ. “නිවන(වා)” කියන වචනය “නිර්වාන” ලෙස හින්දුකාරයෙක් ශබ්ද නැගූ පමණින් එහි තේරුම අභිරහසක් නොවේ. “සිංහල” කියන වචනය “සිම්හල” ලෙස හින්දුකාරයෙක් ශබ්ද නැගූ පමණින් එහි තේරුම අභිරහසක් නොවේ. “දරන” කියන වචනය “ධර්ම” ලෙස හින්දුකාරයෙක් ශබ්ද නැගූ පමණින් එහි තේරුම අභිරහසක් නොවේ. “මතය” කියන වචනය “මත්‍ය (මිථ්‍ය)” ලෙස හින්දුකාරයෙක් ශබ්ද නැගූ පමණින් එහි තේරුම අභිරහසක් නොවේ. “ධර්ම” දකින දෙයක් (දර්ශණයක්) නොව දැරීමක් ගැන කියයි.

    තමන්ගෙ මතය (මිථ්‍යාව) පමණක් සැම විටම හරි යයි සිතන මුලාවෙන් අගතැන්පත් බෞද්ධයන් සැම විටම අනෙක් මත (මිථ්‍යා) හෙලා දකින්නෙ තම ඉහවහා ගිය අණුවනකම නිසාය. මා කියූ දැ මතයක් (මිථ්‍යාවක්) යයි මරහඬ දෙන මෙම බෞද්ධ මිථ්‍යාදෘෂ්ඨිකයන්ට සිහි බුද්ධිය ඇතුව යමක් අවබෝධ කරගැනීමට බැරී, කූඩැල්ලන් මෙන් තම මිථ්‍යාවේම එල්ලී සිටින නිසාය. මිථ්‍යාවෙන් මිදුන ඕනෑ කෙනෙකුට මා දක්වන පාරිසරික දත්තයන් සිය අංගෝපාංඟ ආධාරයෙන් අවබෝධ කරගත හැක.

    පසුවදන: හින්දූන්, බෞද්ධයන්, කුරුසකාරයන්, මුස්ලිම් කාරයන් සියල්ලෝම මිථ්‍යාදෘෂ්ඨිකයන්ය. “මනු+කම” අදහන එවුන් පමණක් සම්‍යදෘෂ්ඨික වේ. හින්දූන් මිථ්‍යාව ලොවට හඳුන්වා දුන් අමනුෂ්‍යයන්ය. අ22120337

    • පිස්සා says:

      මම උබ ගැන අනුකම්පා කරමි . බුද්ධත්වය අදහන්නෙක් හැටියට මම බුදුන්ගේ දේසනා පිළිගමි . බුදු කෙනෙකුන් වෙන කෙනෙකුට උපකාරයක් කිරීමටවත් කිසිදා බොරුවක් නොකියන්නේය . උබ වන්නෙකුගේ දුස්ටි බිදීම මට කල නොහැකක්කක් බව වටහාගතිමි , මා ඒ සදහා දක්ෂ නොවන බව නිහතමානිව පිලිගනිමි .
      කල්ප විනසයේදී ආනන්තරිය පාප කල තැනැත්තා එම අපාය විනාස වන නිසා ඉන් මිදෙන නමුදු මිත්‍යා දුස්ටියකින් අපායට බට තැනැත්තා වෙනත් සක්වල ඇති අපායන්ට යන බවද බුදුන් දේසනා කර ඇති බව මතක් කරමි . මෙය මතක තියාගනින් . නිරයේදී වත් උබේ මිත්‍යා දෘෂ්ටිය දුරු වේවා !!!
      තවද බුදහමේ කිසිදු තැනක සංකල්ප නොමැති බවද කියමි . වෙලාවක් ලැබුනොත් “බ්‍රක්මජාල” සුත්‍රය කියවල බලපන් . එකේ 62 මිත්‍යා දෘෂ්ටි ඇති වෙන විදිහ විග්‍රහ කරලා ඇති .

      http://www.4shared.com/dir/OtBTh6-H/Brahmajala_Sutta.html

      • Anonymous One orig says:

        මිථ්‍යාදෘෂ්ඨිකය ගොන් කතා නොකියනු. පොඩි ළමයින් බිය වැද්දවීමටත් උඹේ කතා පණ මදිය.

        • පිස්සා says:

          මචන් නියත මිත්‍යා දෘෂ්ටික – උබ උබේ තාත්තා ගැන සැක හිතෙනවා නේද ?. උබ තාත්තා කියල කිව්වද උබ අම්මගේ හොර ෂොට් එකක අතුරු පලයක් වෙන්නත් පුළුවන් කියල සැක හිතෙනවා නේද ?. උබට එක විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණයකින් ඔප්පු කර තහඋරු කරගැනීමට හිතෙනවා නේද ? . බය වෙන්න එපා , ඕක උබේ අම්මගේ වත් තාත්තගෙ වත් වැරද්දක් නෙමෙයි . උබේ ඉගෙන ගත්ත විද්‍යාව නිසා ඔලුව නරක වෙලා .

        • Anonymous One orig says:

          පිස්සාට:

          “උබ උබේ තාත්තා ගැන සැක හිතෙනවා නේද ?” -

          ගොනෝ ජෝකර් වෙන්නෙ නැතුව හිටපන්. තාත්ත කවුද විතරක් නොවෙයි, ඒ මනුෂ්‍යය මැරුණට පස්සෙ ඉපදුන තැනත් දන්න මට උඹේ විහිළුවලට හිනායන්නෙ නෑ. ඒ මනුෂ්‍යයගෙ දැන් අම්මා (මගේ එක කුස උපන් නංඟි) හැම වෙලාවම තාත්ත වගේමයි කියනවා. උඹට උඹෙ තාත්තා දැන ගන්න උඹ ගෙදර හිටපු සුනඛයා දිහා බලපන්.
          එහෙම නැත්නම් උඹ අහලවත් නැති ඉපැරණි සිංහල දැනුමෙන් සොච්චමකට කියනවද මේ වගෙ බූරු කතා. පින් කරගනින්. යන්න ළඟයි අපායට. උඹට “උඹ” කියන එකවත් හරියට ලියාගන්න බෑ නේද? ගූගල් වලින් සිංහලකම ගත් මලයාලි හැත්ත.

        • පිස්සා says:

          මගේ සිංහල typing වලට සමා වෙයන් මචන් . මම උපතින් සිංහල බෞද්ධ නෙවෙයි. ඒ නිසා මම ලියන සිංහල වැරදි ඇති . ඉදිරියටත් මගේ සිංහල වල වැරදි තිබ්බොත් අනුකම්පාවෙන් පහදලා දෙන්න .

  133. සිරිබිරිස් says:

    @Anonymous One orig
    පට්ටි ගොනෝ,
    උඹ කවදද බන් ස්වභාවයෙන් පරිසරයේ වෙන සිදුවීම් එකලස් කල සැබෑ සිඳුවීම් ලේඛණගත කිරීම් කලේ?
    පට්ටි ගොන් සංකල්පයේ පිහිටුවාගෙන අනඟ රැඟුම් කිසිම හිරිකිතක් නැතිව රඟන්නත්,
    ඒවා සාධාරණීය කරන්නටත්,
    මේ ලෝකේ රහක් නැති වැල්වටාරම් ලිව්වා මිසක මෙතන වෙන කරපු ඉටිගෙඩියක් නැහැ!
    උඹ නුතන ලිබරල් කෑරලෙක්.
    අර උඹ ලියපු නියම මනුෂ්යත්වයේ ගුණාංග 11 කිසිම හිරිකිතක් නැතිව ලියපු හැටියෙන්ම තේරෙනවා උඹේ ස්වබාවය.

    පල යන්න මෙතැනින් උඹ වාගේ නුතන ලිබරල් කෑරලුන් ඉන්න ඉසව්වක් හොයා ගෙනම.

  134. මාතර ආතර says:

    මේ රට
    ඉදිරි විපත් වලින්
    බේරා ගත යුතු
    මග.

    1.

    කුඩ්ඩන් වහා දමනය කිරීම.

    2.

    වසපොර දමා
    පස විනාස කිරීම
    වහා නැවතීම.

    3.

    අන් රටවලට එම ඉතිහාස වලින් හිමි,
    ප්‍රධාන භාෂාවට සහ ආගමට ඇති මුල් තැන මෙන්,

    මේ රටේ ඉතිහාසයෙන් හිමි
    සිංහල බෞද්දකමට තිබෙන
    මුල් තැන පිළිගෙන,

    එම අරටුව වටා
    වෙලී සමගියෙන්

    මේ රටේ
    සින්හල,
    දෙමල(මේ රටේ පුරවැසිකම හිමි බර්ගර්,චීන,මලයාලි සහ සක්කිලිද යන ජන වර්ගද ඇතුළු)
    මුස්ලිම් උදවිය,

    මරා ගෙන මැරෙන ත්‍රස්තවාදී කොටි නැති කළා සේ,
    ජිනීවා
    බාල්දි පෙරලීම් වලටත්
    එකාවන්ව මුහුණ දෙමු.

    4.

    සින්හල බොදු කම රකිනා සේ පෙන්වමින්,
    තක්කඩි වැඩ කරමින් සිටින්නා වූ,
    දැනට අතේ මාට්ටු වී ඇති පන්සලක ‘නිලමයා’ වගේ
    කපටි උපාසකයන්ගෙන්

    සහ

    සිංහලය රකිනා බව කියමින්
    බැටළු සළු පොරවා ගත්,

    ඉතිහාසයෙන් මේ රටට හිමි සින්හල බොදු කම විනාශ කිරීමට

    LCN හි පුස් වල වටාරම් කෙප්ප ලියන,
    පිස්සු මනක්කල්පිත දියසේන කුමාර
    සහ

    මැවුන්වාදී
    හිරු දෙවි වැනි

    පට්ටි ගොන් යෙදුම්වලින්

    අපට විහිලු සපයන

    Anonymous one orig වැනි
    කපටි වුර්කයින් ගෙන් ද
    ප්‍රවේසම් වෙමු.

    • Anonymous One orig says:

      සක්කිලියන් (වැසිකිලි සෝදන්නන්), මලයාලීන් (හිඟන්නන්), නාටාමියෙන් (සේවකයන්) තේරුමක් නොදන විකෘති කර ශබ්ද නැගූ සිංහල වචන අළුතෙන් මැව් දෙයක් ලෙස නැවත සිංහලයන්ට වදාරන ගොන් වහන්සේලා හඳුනා ගැනීමට මේ ටික ලියමි.

      මූ තමයි උන්ගෙ ප්‍රධානියා. සිංහල එවුන් උඹ ගැන බලාගනීවි. අ23120337

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig

        අන්රටවල ප්‍රධාන භාෂාවට සහ ආගමට හිමි මුල්තැන සේ,
        මේ රටේ සිංහල බොදුකමට ඉතිහාසයෙන් හිමි මුල්තැන පිලි ගන්නා වූ

        සක්කිලියන් (වැසිකිලි සෝදන්නන්), මලයාලීන් (සිහල දෙමල මුස්ලිම් හිඟන්නන්), නාටාමියෙන් (සේවකයන්) යනාදීන් ගෙන්,

        අපට විහිලු සපයන උඹේ මැවුන්වාදී උඹේ හිරු දෙවියන්ටත් ,
        පට්ටි ගොන් දියසේන කුමරාටත්

        වඩා හොඳ සේවයක්
        මේ රටට කෙරෙමින් පවතී.

  135. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig

    මේ ප්‍රශ්නෙට උඹෙන් කෙලින් උත්තර නැති නිසා නැවත අසමි.

    නමැති දියසේන කුමාර පට්ටි ගොන් බූරු වහන්සේ විසින්

    ”මම බෞද්ධයන්, ක්‍රිස්තියානින්, මුස්ලිමුන්, හින්දූන්, කොමියුනිස්ට් කාරයන් වැනි තවත් මිනිසකු පසුපස යන අව-මානවයන් නැති ලොවේ මැවුන් කරුවා වන නිකම්ම නිකම් මිනිසෙකි”

    යනුවෙන් දෙසමින්,
    මැවුන් වාදය
    පිළිගෙන ඇත.

    එතකොට උඹේ මනක්කල්පිත ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’

    මැවුවේ කවුද

    බූරු වහන්ස?

    • Anonymous One orig says:

      “… මිනිසුන් රවටා චාටුවෙන් දේව පූජා මුවාවෙන් මිනීමස් කෑම, ලේ බීම හඳුන්වා දුන් ජේසුස් බෝධිසත්වයෙකි. මිනිසුන් නිවනට ඇර මනුෂ්‍ය වර්ගයා ලොවෙන් තොර කිරීමට බණ දෙසූ සිදුහත් බුද (බුද්ධය)ය. මව් වරුන් (කාන්තාවෙන්) අවමානයට ලක් කර හිංසා කරන, අත් පා කපන, ගල් ගසා අසරණ ගෑණුන් මරණ පනිවුඩය, කඩුව බෙල්ලට තබා මිනිසුන්ට දුන් මොහොමඩ් ද බෝධිසත්වයෙක් යයි මාතර ආතර ළඟදී කියනු ඇත. මෙය ලියන මම උඹලා සියලු දෙනාම දැමීමට ලොකු අපායක් නිර්මාණය කරමි. එතෙක් නටපියව් කකුළුවෙනි හුරේ දාලා….අ21120333″

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig

        උඹේ
        මනක්කල්පිත

        මැවුන්වාදී
        පඹ ගාලේ පැටලුන

        ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ
        සිංහල හිරු දෙවියා’

        මැවුවේ කවුද
        බූරු වහන්ස?

  136. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig

    උඹේ මනක්කල්පිත

    ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’

    මැවුවේ කවුද

    බූරු වහන්ස?

    • Anonymous One orig says:

      වෛද්‍ය වෘත්ත්තිය නොතිබෙන්න, හොර වෙදුන් බිහි නොවන්නා සේම, හැම බොරුවක්ම, අතිශයෝක්තියක්ම, රඟ දැක්වීමක්ම, ඇරඹෙන්නෙ සැබෑ ලෝකයෙ නියත අරුතක් දෙන සාධකයක් මතය. බුද (බුද්ධ) බදාගෙන, මරහඬ දෙන මෙම සක්කිලියා බුද ග්‍රහයකු බවත්, හිරු කියා දෙයක් නැති බවත් පුන පුනා කියයි, හිරු, ගුරුල, බුදල බිහිවූ වැදගත්ම කාරණය අනාවරණය කල නොහැකි නමුත්, අතීතයේ සිට පැවතෙන, වංචනිකයන් විකෘති කර වවාගෙන කන, හැම කාලකන්නි ආගමම තම නීචධර්මයන්ට ආභරණය කරගත් අතීත කතාවක, “හිරු” යන මිනිසා වටා ගෙතුනු, අද අත්භූත කතාවක කොටසක් වී ඇති තේමාවකට අදාල වන, මෙම, ඉපැරණි, වල් සුද්දෙක් ලියූ දෙයකින් කොටසක් පොදු යහපතට අලවමි. කවුරු හෝ පරිවර්තනය කරන්නේ නම් අගයමි.

      “Page 14 – Hisotry of Ceylon from the earleist period to the year 1815: by Philaletheses (1817)

      … very little known either in this country, or on the continent, but which probably contains a mass of more valuable matter on the the subjects of which it treats, than any other publication which has hitherto appeared.

      The earliest tradition accounts of the Singalese represent the people on both sides of the Ganges as living without laws or government, order or decency, in woods and caves, and like inferior animals, feeding on grass and roots, without any trace of agriculture or civilisation.

      On a certain morning, in a length of ages past, when the natives of Tanasserim, or Tanassery, were contemplating the rising sun, they beheld a figure of majestic form and beautiful appearance suddenly issue from the body of that splendid luminary. All who saw this attractive form ran towards it in an extacy of admiration. In a posture of homage and a tone of reverence they enquired who he was, whence he came, and what was the intention of his coming? The phantom replied, in the language of the country, that he was the progeny of the glorious sun, and that God has sent him to rule over the nations. The people of Tanassery, prostrating themselves upon the earth in humble adoration, said that they were ready to receive him as their chief, and to obey his laws.

      The first thing which the celestial visitant did, after he was received as the sovereign at Tanassery, was to induce the people to leave their savage and desultory life in the woods, and to build houses and villages, in order to live together in a state of civil subordination and social harmony. This king, having closed a long reign, left many sons, amongst whom he divided his dominions. His descendants, who are said to have continued in a long line of descent for 2000 years, were called suravas, or descendants of the race of sun; among who was Vigea Raja (a blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum), who is celebrated as the first of the Singalese emperors (another blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum).

      This Vigea Raja, one of the progeny of the sun (another blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum), is said to have made the first discovery of the Island of Ceylon, in the year of the world 1996. Accounts differ as to the part of the coast where he effected his first landing; but it is said that he disembarked with 700 men; and, having proceeded to form a settlement at some distance from the shore, became the first sovereign of the island (another blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum).

      As soon as Vigea Raja arrived in Ceylon, he gave out that he was of royal extraction, but race of the sun, and the son of a lion (another blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum). The oldest inhabitants of the island, at the time, along with the Malabars, worshipped sun as their supreme god, under the denomination of Eswara; and they had so much respect for the professions of this foreign prince (another blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum), that they immediately chose him for their king (another blatant lie inserted by Tamil/Buddhist scum). Where the records of real history are wanting, national vanity, or busy credulity, is ever substituting some dazzling fiction, which passes current, till and age of scrutinising inquiry succeeds to one of submissive ignorance.

      The emperors, or kings, of Ceylon, to the last period called themselves, in their conquests, Suriya Wangsa, or the race of Sun; and, in the list of kings, we meet with some who took the name of Comara Singa, which is said to signify a lions tail (This fool has been deceived by someone giving a false meaning) …”

      අ26120348.

      සිංහලුන්ගෙ උරුමය විකෘති කල බෞද්ධයන්ට උරුම වනුයේ අනන්ත කාලයක් දුක් ගැහැට, කම් කටොළු විඳීමය. කිසිදා සුගතියක් නොවන බව අතීතය මෙන්ම අනාගතයද සනිටුහන් කරයි. මුලා වී නොමග ගිය සිහළුන් “මනුෂ්‍යයයෙක් ලෙස ඉපදුනේ මනුෂ්‍යයයෙක් ලෙස ජීවත් වීමටය” යන සත්‍යයය අවබෝධ කරගැනීම මෙම ශාපයෙන් ගැලවීමට ඇති එකම මගයි. එය සනාතන සිංහල අභිමතයද වන අතර නිවන හෝ ස්වර්ගය පතන්නෙ නූතන මනුෂ්‍යයත්වය දරා ගැනීමට බැරි තිරිසනුන් හා අමනුෂ්‍යයන්ය.

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig

        උඹේ මනක්කල්පිත

        ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’

        මැවුවේ කවුද

        බූරු වහන්ස?

        • Anonymous One orig says:

          බූරුවෝ උඹට ඉංග්‍රීසිත් බැරිද? උඩ ටික කියවල හොයා ගනින්.

        • මාතර ආතර says:

          @Anonymous one orig

          සිංහල විතරක් දන්නා හුදී ජනයට
          දෙසපන්කෝ

          උඹේ
          -ක අස්සේ හන්ගන් ඉන්න

          ලංකාව / ලෝකෙම ප්‍රශ්න විසඳන්න
          ළඟදීම එන බවට

          අපට විශ්වාස කරපල්ලා

          කියා පාරම් බාන
          ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’

          මැවුවේ කවුද කියා
          බූරු වහන්ස?

  137. ගොඩක් පණ්ඩිත කතා කියන අය ලග හොද හික්මීමක් තිබිය යුතුය.

    නියත විවරණ ලැබූ මෛත්රීය බෝද්ධිසත්වයන්ටත් මෙතන යන කතා දැකල හිනා වේවි දුක් වෙනවා.

    සංකස්ස පුරට ආපු නැති බෝද්ධිසත්වයන් පිරිසක් නිසා බුද්දාගමහි නිර්මල බවට හානි කරමින් සිටිනවා. මේක මනෝඕ බවයන් නිසා වෙනදෙයක්, ඉතිහාසය හරියට තේරුම් නොගෙන පරියේෂණ කිරීමෙන්. ගැබුරු බුදුදහම සරලකළ භාෂාවක් තම සිංහල කියන්න, එක JB දිසානායක ශුරිනුත් හොදට දන්නවා. උදඅ හරණයක් විදිහය භාවනාව යනු භවය+නැමීම (සිල්වත් කෙනෙකුට හිතෙන විදිහ)

  138. මේ දවස් බුද නීච බැවින් මහා කරුණාවෙන් පහත comment එක ලිවේමි….

  139. මාතර ආතර says:

    අන් රටවලට
    එම ඉතිහාස වලින් හිමි,

    ප්‍රධාන භාෂාවට සහ ආගමට ඇති
    මුල් තැන මෙන්,

    මේ රටේ ඉතිහාසයෙන් හිමි

    සිංහල බෞද්දකමට තිබෙන
    මුල් තැන පිළිගෙන,

    එම අරටුව වටා සමගියෙන් වෙලී

    මේ රටේ
    සින්හල,
    දෙමල(මේ රටේ පුරවැසිකම හිමි බර්ගර්,චීන,මලයාලි සහ සක්කිලිද යන ජන වර්ගද ඇතුළු)
    මුස්ලිම් උදවිය,

    මරා ගෙන මැරෙන ත්‍රස්තවාදී කොටි නැති කළා සේ,
    ජිනීවා
    බාල්දි පෙරලීම් වලටත්
    එකාවන්ව
    මුහුණ දෙමු.

    • මාතර මිතුරා ඔබට ආයුබෝවන්! සෙබවින්ම “සමගිය බලයවේ”

      • Anonymous One orig says:

        කදිමෙට ගැලපෙන මලයාලි ජෝඩුව. උඹ වගෙ මලයාලියෙක් තමයි “නාථ දෙවියො” කියන වචනය සුළුවෙන් අරන් විහිළු කරන්නෙ. සිංහල එකෙක් උඹ වගෙ අවලං විදියට වචන පාවිච්චි කරන්නෙ නෑ.

        උඹ “හික්මීම” කියන්නෙ පිනා වගෙ ඉන්න එකට නේද?

        “නියත විවරණ ලැබූ මෛත්රීය බෝද්ධිසත්වයන්ටත් මෙතන යන කතා දැකල හිනා වේවි දුක් වෙනවා.” – ඔය කියන මිථ්‍යා කතාවෙ ඒජන්ත උඹද? හිනා වේවි දුක් වෙනව නම් ඒක ප්‍රබල මානසික ව්‍යාධියක් වෙන්න ඕන.

        බුද්ධාගමේ නිර්මල බව දන්නො දනිති. සොහොන් පල් වල ගැවසෙන්නෙ, මිනිසත් බව අගය නොකරන්නෙ බුද්ධිමතුන්ද?

        “ගැබුරු බුදුදහම සරලකළ භාෂාවක් තම සිංහල කියන්න, එක JB දිසානායක ශුරිනුත් හොදට දන්නවා.” – මිනිසුන් සිංහල වචන වලින් සිංහල අගයන් ආදේශ කරල, නැති හොඳ මැව්වට, හින්දු පරිසරය තුලින් යථාවබෝධයෙන් බැලූ විට, එය අනුන්ගෙ (ආදි සිංහලයන්ගෙ) දැනුමෙන් එහෙන් මෙහෙන් අහුලා ගත් කෑලි වලින් තැනූ උපන්ගෙයිම මිය ගිය ඵලක් නැති මිථ්‍යාවකි. කිසිදු භාෂා දෙකක් සම නොවේ. එක බසකින් තව එකකට පරිවර්තනය කල විට අර්ථය වෙනස් වේ. මෙය නොදන්නේ අමනාචාර්යයන්ය.

        “… භාවනාව යනු භවය+නැමීම (සිල්වත් කෙනෙකුට හිතෙන විදිහ)” – මෙය දවසේ හොඳම විහිළුවයි. බාව (වල්ගය) නැමීම කිව්ව නම් ඊට වඩා හොඳ නැද්ද? අඩු තරමින් ශබ්ද රසයවත් රැකෙනවා. ඔය “භාවනාව” අමෘතය දෙන දෙයක් වුනත් ගොරහැඩිකම හැරියම, “බාවන(වා) යන සරල ආදි සිංහල වචන ඔය ක්‍රියාව මනාව තේරුම් කරනවා. එය මැරුණා වගෙ ඉන්නවා, අක්‍රීයව ඉන්නවා, ඇල වෙලා/හාන්සිවෙලා ඉන්නවා යන අරුත් දෙනවා. තරහින් “උඹ බාවනවා” කියන්නේද “උඹ මරණවා” කියන එකයි. ඇත්තටම බාව ද “බාවන දෙය” ලෙස අරුත් දේ. “භාවනා” කියල ඇදල පැදල බර දාල කිව් පමණින් එය විකෘති කල ද, කරන ක්‍රියාවෙන් මරණයට ආ වඩන එකකි. මිනිසත් බව නැසීමට ප්‍රථම පියවර ශරීරය අකර්මණය කිරීම බව බස දනී නම් වැටහිය යුතුය. බුද/රහත් වීමට හෙවත් දැනුම ලබාගැනීමට කලයුතු දෙය නොදැන මරණයට, අමනකමට යන මග දැනුම ලබාගැනීමට ඇති මග ලෙස හුවා දැක්වීම නිහීන ක්‍රියාවක් බව නියම අරුත තුල සැඟවී ඇති බව සිහලුන් දුටු දින, බෞද්ධ යයි කියමින් සිහලුන් මරණයට තල්ලු කරන හින්දු අන්තවාදී මිථ්‍යාව සදහටම බාවනවා ඇත. හින්දූන් මරණය පැතීම ආවේණික ගතියක් වුවත් සිහලුන්ට එය දැඩි පිළිකුලක් උපදවන දෙයකි. මෙවැනි දෑ ලියන්නේ එම පිළිකුල සංකේතවත් කිරීමටය.

        • මාතර ආතර says:

          Anonymous one orig
          දියසේන කුමාර බූරු වහන්සේ වෙත,

          උඹ උඹේ මන්ක්කල්ප්ත
          සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද

          ලෝකෙට මුල්ම දැනුම බිහිකළ,

          ලංකාව ඇතුළු මේ ලෝකේ තියෙන සියලු ප්‍රශ්න විසඳන
          ‘සිංහල හිරු දෙවි’
          ආපහු ආවම කියපන්කො,

          මෙතන ඉඳන්
          ඔන් එනෝ ඔන් එනෝ
          කියා කියා
          තෙපර බ බා ඉන්නේ නැතුව.

        • බක පණ්ඩිතයාගේ කතාව

  140. Anonymous One orig says:

    LCN බලන කාට හරි ජීවය බිහිවුන ස්වාභාවික විදිය “ආදි සිංහල දැනුම” තුලින් දැකීමට කැමතිද? මෙය ඇසුවේ මාතරන් ආතරන් හැම තැනම අලවන “‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’ මැවුවේ කවුද?” කියා අසන කංදොස්කිරියාව නිසයි. අ28120356

    මෙන්න තොරතුරු බිඳක්. “සිංහල හිරු දෙවියා” යනු “නොකඩවා අනියතව වෙනස්වන ස්වභාවය” සම කරන ප්‍රතිවිරුද්ධාර්ථය දරණ සැකසුමයි. මේ දෙකේ එකතුව, නියත අනියත දෙමුහුණුවරින් බිහිවෙන ජීවය (life) ලෙස බිහි වේ. මිනිසා නියත අනියත දෙමුහුණුවරින් උපන් හොඳම නිපැයුමයි. ගත ස්වභාවය නියෝජනය කරන අතර සිත හිරු දෙවියන්ගේ නියත බව සනිටුහන් කරයි. ජීවයේ නොකඩවා පැවතුම හිරු දෙවියන් හා ස්වභාවය සමබල බව තහවුරු කරනවා. ස්වභාවය යම් ලෙසකින් හුවා දක්වන්නේද එහි ප්‍රතිවිරුද්ධාර්ථය හිරු දෙවියන් නියෝජනය කරයි. ස්වභාවය පවතින්නා සේම හිරු දෙවියන්ද පවතී. නොඑසේ නම් පණ යනු ස්වභාව ධර්මයට අනුව අජීවී කොටස් ලෙසම පවතින අජීවී දෙයක් විය යුතුය. අප සැම හිරු දෙවියන්ගෙ දරුවන් වන්නේ යයි සිතුවොත් එය තහවුරු වන්නෙ මෙලෙසය.

    • ගොන් වැස්සි says:

      මගේ පණ , මම ඔයාට ආදරෙයි . උම්බෑබෑබෑබෑබෑබෑ.

    • ගොන් වැස්සි says:

      ඔයාගෙන් තොර ජීවිතයක් මට නැහැ.

  141. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig
    දියසේන කුමාර බූරු වහන්සේ වෙත,

    උඹ උඹේ මන්ක්කල්ප්ත
    සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද

    ලෝකෙට මුල්ම දැනුම බිහිකළ,

    ලංකාව ඇතුළු මේ ලෝකේ තියෙන සියලු ප්‍රශ්න විසඳන
    ‘සිංහල හිරු දෙවි’
    ආපහු ආවම කියපන්කො,

    මෙතන ඉඳන්
    ඔන් එනෝ ඔන් එනෝ
    කියා කියා
    තෙපර බ බා ඉන්නේ නැතුව.

  142. ආයුබෝවන් හෙමොටම!

    රණ්ඩු නොවී ඉන්න, අපි අයෙත් වෙසක් මාසේ හම්බෙමු.(May be)

    • Anonymous One orig says:

      ඇයි උඹ බක් මාසෙ නිදාගන්නවද? නිවන් දකිනවද?

      උඹ වගෙ අගක් මුලක් නැති සක්කිලියො තමයි සිංහල මිනිසුන්ගෙ වැදගත් නම් වලට පිටුපසින් ඉඳගෙන සක්කිලි වැඩේ කරන්නෙ. නම ගත්තට සක්කිලි ගතිය නැති වෙනවද? ඇයි උඹ මෙලෝ දෙයක් නොදැන “බක පණ්ඩිතයාගේ කතාව” කිව්වෙ. උඹ හිතන් ඉන්නෙ පණ්ඩිතයා කියලද? අනේ ගොනෝ උඹට ඕව තේරනවා නම්….

    • පිස්සා says:

      දෙයියෝ අයෙත් අර නමක් නැති සාස්තර කාරයට කේලමක් වත් කියන්නද යන්නේ ?

  143. sathyaya kathakarayi says:

    @Anonymous one orig ඈයි අනෙ ඔයා ඔච්චර බොරු මෙතන අලවන්න ගිහින් අත රිද්ද ගන්නෙ? අපරාදෙ අත් දෙකට ඔච්චර දුක් දෙන්න එපා. ඔයා කන්නෙ බොන්නෙ නාන්නෙත් නෑද්ද????මටනම් පෙන්නෙ ඔයාට ලෙඩක් හෑදිගෙන එන පාටයි.

  144. sathyaya kathakarayi says:

    @Anonymous one orig මටනම් පෙන්නෙ ඔබතුමාට ලෙඩක් හෑදිගෙන එනව.ඔච්චර විකාර අලවල අත රිද්දගන්න එපා.

    • Anonymous One orig says:

      මිදි හරිම තිත්තයි. මේක පෙරහුරුවක් විතරයි.මෙතන ලිව්වෙ 0.000001% විතර. ඒකවත් ඔරොත්තු දෙන්නෙ නෑ වගෙයි. පව්ඌඌඌඌඌ…අ30120373

  145. මාතර ආතර says:

    @ගොන් වැස්සී

    Anonymous one orig

    සමග
    පිදුරු ගොඩක සැතපීමේ
    උඹේ අසාවට
    අපේ ආසිරි!

    උඹට Anonymous one origව ගැලපෙන බව හිතුනේ,
    පහත සඳහන්,
    Anonymous one orgගේ ලියවිලි නිසාද?

    1.

    තිපිටකයේ ඇති බුදුබණ,
    එකල ඇති වී වත් නොතිබුන,
    හින්දු කෙප්ප කියා කියන ගමන්,
    Anonymous one orgගේ මනක්කල්පිත ලෝකෙටම මුල් දැනුම බිහිකළ, දෙවියන් වහන්සේ මවන ලද,
    සිංහල හිරු දෙවියා එකලත් හිටියා,
    නැවතත් ඇවිත්
    ලංකාව ඇතුළු ලෝකයේ ප්‍රශ්න විසඳන බව නම් කෙප්පයක් නොව විශ්වාස කරපල්ලා,
    එතකන් ඉවසපල්ලා කියා,
    අපට ලනු ගිල්ලීම.

    2.

    Anonymous one org හොයා ගත්,
    බුදුබනටත් වඩා හොඳ මිනිස් අවශ්‍යතා අතර සහ පට්ටි ගොනෙකුගේ අවශ්‍යතා අතර,
    කිසිම වෙනසක් නොතිබීම!

    3.

    දරුවෙක් පිළිසිඳ ගැනීමට පෙර එන්න බැරි දරු ගින්නක් ගැන කියමින්,
    මිනිහෙක් ගැහැනියක් සංවාසයේ යෙදෙන්නේ දරු ගින්නට කියා
    එය කාම ගින්න්නත් සමග පටලවා ගැනීම.

    අසරණ කෙල්ලන්ට දරුගිනි දෙන බලවතුන් (උදාහරණයක් ලෙස අන්තක්පුර තබා ගත රජවරු) ගේ කාම ගින්නට හේතුව, එම බලවතුන්ගේ දරුගින්න බව නොකියා කියමින් ,
    Anonymous one org බූරු වහන්සේ අපට දිගටම දේශනා කිරීම.

    4.

    පිළිම නෙලා නැති

    සිංහල, දෙමල (මේ රටේ පුරවැසිකම ඇති සක්කිලි සහ මලයාලි ජනයාද ඇතුළුව) සහ මුස්ලිම්

    විරුවන්

    සමගියෙන් එකතුව

    කොටි ත්‍රස්තවාදේ නැති වුනේ
    ස්වභාවිකව වෙච්ච සිදුවීමක් බව කියමින්
    තප්පුලාම.

  146. මාතර ආතර says:

    Anonumous one orig

    අනාගමික,
    -ක අස්සේ
    තවමත්
    හන්ගන් ඉන්න

    ‘සිංහල හිරු දෙවියා’
    ළඟදීම එලියට ඇවිත්

    මේ රටේ ඇතුළු මුළු ලෝකෙම ප්‍රශ්න විසඳන එක
    විශ්වාස කරපල්ලා,

    අනික් ආගම් වල තියෙන ඒවා
    ඔක්කොම කෙප්ප කියා කියනවා .

  147. පිටිදුවේ සිරිදම්ම, සිරිසමන්ත භද්‍ර සහ Anonymous ආකාරයෙන් පෙනීසිටින එකම පුද්ගලයාගේ ප්‍රවේසම් වෙනු!

    ගෞතම බුද්ධසාසන පණමෙන් රකිව්ව්!

    • sathyaya kathakarayi says:

      to නාථ දෙවියෝ-පිටිදුවෙ හිමි ගෙයි Anonymous One orig ගෙයි අදහස් වල කිසිම සමානකමක් නෑ. එක බන අහන ඔන කෙනෙක්ට තෙරෙනව .එහින්ද ඔය ඉන්නෙ එයා වෙන්නම බෑ.Anonymous One orig මල විකාර කියවන්නෙක්.පිටිදුවෙ හිමි සත්ය කියන්නෙක්.

      • පිස්සා says:

        මහණෙනි , මේ ලෝකේ පිරිසිදු රත්රන් පමණක් ඇත්නම් ඒවා මිලදී ගැනීමට කිසිවෙකු බිය විය යුතු නැත , කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ලෝකයේ රන් හා සමාන ආදේශක බිහි වනු ඇත , එදිනට රන් මිලදී ගන්නඋන් ඉතා සුපරීක්ෂා කාරී විය යුතුය , එසේම මහණෙනි යම් කලෙක බික්ෂුන් විසින් අසත්ධර්මය මගේ සත්දර්මය සේම දේසනා කරත් , එදිනට නියම දහම තෝරාගැනීමට සිව් වනක් පිරිසිට ගැටළුවක් වනු ඇත , Anonymous Gon orig සහ පිටිදුවෙ හිමි එක් අයෙක් නොවන බව කව්රුත් දනී , නමුත් මොඋන්ගෙන් ප්‍රවේසම් වීම වටිනා දෙයකි

      • Anonymous One orig says:

        හික්! හික්! හික්! හික්!

        මැටිදූවේ පිටි මෝලා සත්‍යයය කියනවා. උඹ මෙතන “සත්‍යය කතාකරයි” කියල නම දාගෙන කෙප්ප කෙලිනවා. උඹලා අහුවෙලා තියෙන්නෙ ගැලවෙන්න බැරි මර උගුලක. ඒක මත්තෙම නැහියව් කාලකන්නි සක්කිලි හැත්ත.

        තොපි ආවේ සිංහල එවුන් වඳ කරන්න. දැන් කවුද වඳ වෙන්නෙ. උඹලගෙ තිරිසන් ආකම් බදාගෙ ඉන්න හැම එකාම, එක්කො මරාගෙන මැරෙනවා, නැත්තම් ලෙඩ හැදිල මැරෙනවා, එහෙම නැත්තම් උඹ වගේ සියදිවි නසා ගන්නවා.

        උඹල වගේ මනුෂ්‍යයන්ට හිරහැර කරන අමනුෂ්‍යයන්, තිරිසනුන්, පෙරේතයන්, කුම්භාණ්ඩයන් මිනිස් කුණක් ඇතුලට රිංඟ ගෙන මනුෂ්‍යයන්ට වින කරන කොට, උඹලගෙ අවසානෙ ළඟාවෙන්නෙ දහ දුක් විඳල, අසරණ වෙලා, පණ අඳින බලු කුක්කො වගෙ. ඊට වඩා දරුණුවට අච්චු කරන්නෙ කොහොමද කියල මනුෂ්‍යයන් මේ ලෝකෙට බිහි කල දෙමව්පියන් හිතන බව දැන ගනිව් කාලකන්නි තිරිසන් හැත්ත. අ01120486

  148. මාතර ආතර says:

    @Anonymuous one orig

    දකුණු කොරියාවේ කළා සේ
    පලමුව අප රට අනාගමික කර,

    ඉන්පසු ක්‍රිස්තියානි / කතෝලික බීජ වැපිරීමේ කොන්ත්‍රාත්තුව ගත්
    Anonymous one orig නමැති,

    NGO මුට්ටිකාසි වලින් යැපෙන,
    මෙම බූරු වහන්සේ

    මෙපමණක් කල් උගේ
    -ක අස්සේ හංගාගෙන සිටි
    දියසේන කුමරා
    ඌ බව හෙළිකර ඇත.

    LCN හි කිසිම හරයක් නැති පුස් වැල් වටාරම් ලියමින්
    අපට විහිලු සපයනවා ඇරෙන්න
    මේ බූරු දියසේන කුමාර වහන්සේ
    තවමත්
    මේ රටට කල මගුලක් නැත.

    මේ බූරුවහන්සේට වඩා හොඳ සේවයක්,
    අපේ දුප්පත් ගම්මාන වල තවමත්
    කක්කුස්සි පිරිසිදු කරන
    මේ රටේ පුරවැසිකම ලබා ගත්
    සක්කිලි ජන වර්ගයාගෙන්,
    මේ රටට සිදුවේ.

    මේ රටේ පුරවැසිකම ලබා ගත්,
    අන් රටවල ඉතිහාසයෙන් එම රටවල බහුතර භාසාවට සහ ආගමට මුල්තැන හිමිවනවා සේ,
    මේ රටේ සිංහල බුද්ධාගමට මුල් තැන හිමිවන බව පිලි ගන්න
    සහ
    එම සිංහල බෞද්ද අරටුව වටා සමගියෙන් වෙලෙමින්,
    2009 මරාගෙන මැරෙන ත්‍රස්තවාදී කොටියන්ගෙන් සියලු ජාතීන්වල

    පිළිම නෙලා නැති විරුවන්

    මේ රට රැක්ක සේ,
    මේ රට රැක ගැනීමට සැදී පැහැදී සිටින
    මේ රටේ පුරවැසිකම ලබා ගත්
    මලයාලි,චීන,බර්ගර්,ජා යනාදී මෙකී නොකී ජන කොට්ටාශයක් ඇත්නම් එම උදවියද,
    මේ බූරු වහන්සේට වඩා
    අපට අගනේය.

    දැන් මේ Anonymous one orig බූරු වහන්සේ
    උගේ ‘කතන්දරේ’ පොඩ්ඩක් වෙනස් කරමින්,
    බුදුබණ ඇතුළු අනිත් ආගම් බොරුය,
    නමුත් උගේ -ක අස්සේ මෙපමණ හන්ගන් හිටිය දියසේන කුමරා වෙනුවට,

    මේ ලෝකයේ සහ ලංකාවේ සියලු ප්‍රශ්න විසන්දනුයේ,
    මුළු ලොවටම මුල් දැනුම බිහි කල
    ‘සිංහල හිරු දෙවියා’ බවත්

    එකා උගේ
    -ක අස්සේ සිට

    ළඟදීම මෙලොව පහල වීමට නියමිත බවත්,
    එය පමණක්
    ඇත්ත බව

    විශ්වාස
    කරපල්ලා

    යයි කියමින්
    තප්පු ලයි.

    • Anonymous One orig says:

      මේ මොන සූත්‍රයද? a31120374

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig
        මේ ලෝකයේ සහ ලංකාවේ සියලු ප්‍රශ්න විසන්දනුයේ,
        මුළු ලොවටම මුල් දැනුම බිහි කල
        ‘සිංහල හිරු දෙවියා’ බවත්

        එකා Anonymous one origගේ
        -ක අස්සේ සිට

        ළඟදීම මෙලොව පහල වීමට නියමිත බවත්,

        එය පමණක්
        ඇත්ත බව

        විශ්වාස
        කරපල්ලා

        අනිත් ආගම් කෙප්ප බවත් කියමින්
        අනාගමික බක තපස් Anonymous one orig බූරු වහන්සේ
        තප්පු ලයි.

  149. sathyaya kathakarayi says:

    Anonymous One orig පිලිබද මාගෙ අවසාන නිගමන(අපහාසයක් වෙනවනම් සො සොරි )-1.මෙතුමා එක්කො ඉතා හොද උගතෙක්.ඔනෑවට වෑඩිය ඉගෙන ගන්න ගිහින් මනස විකුර්ති කරගෙන ඉන්න කෙනෙක්.සමහරුන්ට එහෙම වෙනවනෙ.2.එක්කො සින්හල බාශාව හෑසිරවිම පිලිබද මනා දක්ශයෙක්.නමුත් කියන දෙ පුස්සක්.හොදට වචන හරබ කරන්නනම් දන්නවා.3.විකාර වචන හරබ කර කර අමුතුම චුන් එකක් ගන්න කෙනෙක්.තමුන් දන්න දෙයක් තියනවනම් මෙහෙම විකාර කතා නොකිය පෑහෑදිලිව කියන්න ඔනෙ දෙ කියනව.4.නෑත්තාම් උග්‍ර කිතුනු බක්තිකයෙක් හො අන්යාගමිකයෙක්.වචන හරබ කර කර කියන මුසාව සත්යයක් බව ඈගවිමට පුදුම උත්සහයක් දරනව.මෙවෑනි අයගෙන් සමාජය අතිශය ප්‍රවෙසම් වෙන්න ඔනෙ.අමුතුම දෙයක් දන්නා බව බොරුවට අගවනව.

    • Anonymous One orig says:

      මගේ රැකියාව පොල් කැඩීම. මම ස්කෝලෙ ගියේ අටට විතරයි. මට සිංහල අකුරු ලියන්න බෑ. මම පුස්. එල්ලෙන ඒවා නැහැ. ඒ නිසා මට නිවනට යන්න වෙනවා. මම මේ හෑලි ලියන්නෙ නිකම් ඉන්න කොට විතරයි.

      ඒක නොවෙයි අර අංක 4 යටතේ කියපු එක ටිකක් කල්පනා කරල කියනවද? පුළුවන් නම් කුරුසකාරයෙකුට හරි තම්බියෙකුට හරි කියන්න මම කියන ඒවාට උන්ගෙ ප්‍රතිචාරෙ මොකක්ද කියල.

      මම තව පොඩි දෙයක් අහන්නම්. බෞද්ධයෝ විදියට ඔබ සැම “රහත්” (හින්දු විදියට අරහත්) වෙන්න දඟලනවනෙ. ඕකත් සිංහලෙන් කුලියට ගත් එකක්. ඒ “රහත්” කියන සිංහල වචනයෙ තේරුම කියනවද? බෑ කිව්වොත් මම කියන්නම්. අ31120373

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig,

        ගොන් වැස්සි
        බලන් ඉන්නවා
        උඹත් එක්ක
        පිදුරු ගොඩක වැතිරිලා
        ඇහැ පොඩ්ඩක් පියා ගන්න.

        මේ රටට
        අපට විහිලු සපයන්න
        දැනට
        උඹ විතරක් හිටියම
        හොඳටම ඇති,කොපු අරන් යන්න මතක තියා ගනින්.

        උඹ කරලා තියෙන්නේ
        හරියට නොදන්නා සිංහල අකුරු ටිකක් අරගෙන
        ඒවා පෙරලලා
        පුස් වැල් වටාරම් ලියපු එක
        විතරය්.

      • පිස්සා says:

        @Anonymous Gon orig

        මචන් මම සිංහල හරියට දන්නේ නෑ , මට රහත් කියන එකේ සිංහල අර්ථ දැක්වීම අනුව කියල දෙනවද

        • Anonymous One orig says:

          උඹ වැසිකිලි සෝදන්න දක්ෂ වුනාට, පොල් කඩන්න දන්නෙ නෑ. ගිහිල්ල වදපු එවුන්ගෙන් ආනා, ආවන්නා, වානා, නල්ල තෙරියුමා වගේ දේවල් ඉගෙන ගනින්. මම උඹ සිංහලයෙක් විදියට දකින්නෙ නැහැ. උඹට සිංහල වීමට අවශ්‍ය මූලික දේවල් නැහැ.

          ඇයි උඹලනේද රහත් වෙන්න, දරු පවුල් පූජා කරල, සසර කල කිරිල, කොක් මානෙන් බාව වනන්නෙ? ලණුවකින් එල්ලියන්. ඊට පස්සෙ ඔය වචනෙ තේරුම උඹ ඉස්සරහ මැවෙනවා. ඒකත් අර තම්බියො ජීහාඩ් පාර දාල මැරෙන කොට කන්‍යාවියො දෙන්නෙක් ඇවිල්ල දිව්‍ය ලෝකෙට අරන් යනව වගෙයි. (මනුෂ්‍යකමට නිගා කරන මෝඩ හැත්ත එහෙම හරි වඳ කරන්න පුළුවන් නම් කොච්චර හොඳද?). නැත්නම් අර මලකම් රංජිත් කියන උඹේ කූලි තාත්තගෙන් අහගන්. අ01120487

        • පිස්සා says:

          @Anonymous div style=”color: red;”>Gon orig
          මචන් , නොදන්නා දෙයක් ඇහුවම ඒක කියල දෙන්න අහන ඒකා සිංහල වෙන්න ඕනේ නෑ . උඹට තියෙන්නේ හීන මානය , සිංහල මිනිස්සු දැක්කට උඹ වගේ එකෙක් සිංහල වෙන්න බෑ , උඹට සිංහල මිනිස්සු ගාව තියෙන ගතිගුණ ඇත්තෙම නෑ .

      • to Anonymous One orig,

        නිවනට යන්න,හෙබේඉ පාරේ ජරා කරන්නැතුව, මන්ද තවත් බොහොපිරිසක් එම පාරේ යාමට ඇති බැවින්.

        ආයුබෝවන් !

  150. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig

    සිංහල විතරක් දන්නා හුදී ජනයට
    දෙසපන්කෝ

    උඹේ
    -ක අස්සේ හන්ගන් ඉන්න

    ලංකාව / ලෝකෙම ප්‍රශ්න විසඳන්න
    ළඟදීම එන බවට

    අපට විශ්වාස කරපල්ලා

    කියා පාරම් බාන
    ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’

    මැවුවේ කවුද කියා,

    බුදුබණ ඇතුළු අනෙක් ආගම් බොරුය කියන
    අනාගමික බක තපස් රකින
    බූරු වහන්ස?

    • Anonymous One orig says:

      “…මම තව පොඩි දෙයක් අහන්නම්. බෞද්ධයෝ විදියට ඔබ සැම “රහත්” (හින්දු විදියට අරහත්) වෙන්න දඟලනවනෙ. ඕකත් සිංහලෙන් කුලියට ගත් එකක්. ඒ “රහත්” කියන සිංහල වචනයෙ තේරුම කියනවද? බෑ කිව්වොත් මම කියන්නම්. අ31120373″

      • මාතර ආතර says:

        @Anonymous one orig

        මන් උඹ වගේ
        හරියට නොදන්නා සිංහල අකුරු පෙරලමින්
        තප්පුලන්නේ නෑනේ.

        අල්ල ගනින්කෝ මහැදුරු සුනිල් අරිරත්න,ආරිය රාජකරුණා
        වගේ සිංහල හොඳට දන්නා පොරක්.

        උඹ ලූල නැති තැන කනය පණ්ඩිතය වෙන්න දඟලන
        සිංහල අකුරු පෙරලලා
        පොර වෙන්න හදන,

        අහන ප්‍රශ්නවලට
        කෙලින් උත්තර දෙන්න බැරි,

        කෙටියෙන් යමක් පැහැදිලිව නොලියන නමුත් පුස් වැල් වටාරම් ලියන,
        බූරු වහන්සේ කෙනෙක්.

        පල අර
        ගොන් වැස්සි
        බලන් ඉන්නවා
        උඹත් එක්ක
        පිදුරු ගොඩක වැතිරිලා
        ඇහැ පොඩ්ඩක් පියා ගන්න.

        මේ රටට අපට විහිලු සපයන්න
        දැනට උඹ විතරක් හිටියම
        හොඳටම ඇති,කොපු අරන් යන්න මතක තියා ගනින්.

        • Anonymous One orig says:

          “මන් උඹ වගේ
          හරියට නොදන්නා සිංහල අකුරු පෙරලමින්
          තප්පුලන්නේ නෑනේ.

          අල්ල ගනින්කෝ මහැදුරු සුනිල් අරිරත්න,ආරිය රාජකරුණා
          වගේ සිංහල හොඳට දන්නා පොරක්.” – අහල කියපන්කො. නාකි වුනාට මුගේ මනමාල විසේ. උඹට පට්ටි කතාව ආතල් එකක් දෙනවද? අ02120494

          උඹ LCN එකට කියපන්. LCN කිව්වොත් මම දියසේනගෙ වේලපත්කඩේ දිනයයි වෙලාවයි තියෙන කෑල්ල පිටපත් කරල එවන්නම්. එතකොටත් උඹේ ජන්ම ගතියට නෑ කියයි නේද?

        • මාතර ආතර says:

          ගොන් වැස්සි
          බලන් ඉන්නවා
          උඹත් එක්ක
          පිදුරු ගොඩක වැතිරිලා
          ඇහැ පොඩ්ඩක් පියා ගන්න.

          මේ රටට අපට විහිලු සපයන්න
          දැනට උඹ විතරක් හිටියම
          හොඳටම ඇති,කොපු අරන් යන්න මතක තියා ගනින්.

  151. පිස්සා says:

    @Anonymous Gon orig
    මචන් , නොදන්නා දෙයක් ඇහුවම ඒක කියල දෙන්න අහන ඒකා සිංහල වෙන්න ඕනේ නෑ . උඹට තියෙන්නේ හීන මානය , සිංහල මිනිස්සු දැක්කට උඹ වගේ එකෙක් සිංහල වෙන්න බෑ , උඹට සිංහල මිනිස්සු ගාව තියෙන ගතිගුණ ඇත්තෙම නෑ .

    • Anonymous One orig says:

      අනේ ඔව්. මට තියෙන්නෙ හීන මානය. උඹ පේන බලලද කිව්වෙ?

      “උඹට සිංහල මිනිස්සු ගාව තියෙන ගතිගුණ ඇත්තෙම නෑ.” – කියන්නත් දෙයක්ද? මට උඹේ ගති නෑ. අර රාවණා පුච්චන හින්දු කාරයොත් ඒ මිනිහට ශාප කරනවා. බනිනවා. ඊට පස්සෙ පිහිට පතනවා. කියල දෙන්නම්. අර සත පහ ගන්න වගෙ නැමිල අත දික් කරගෙන හිටපන්. ඇයි උඹල බෞද්ධයෝ නොවෙයිද? මල කෙලියයි. උඹල අබෞද්ධ වෙලා මම බෞද්ධ වුනොත් ඉඳල වැඩක් නෑ. මටත් නිවන් යන්න වෙනවා. උඹ මට කියපන්කො නියම සිංහලයා වගෙ. උඹේ වාසනාවට ඉතිරි ටික ලියන්න අවසර නෑ. අ02120493

    • පිස්සා says:

      @Anonymous Gon orig

      සිංහල නොවෙන නිසානේ ගොනෝ තොගෙන් නිවන කියන එකේ තේරුම ඇහුවේ , තොට මම කියන සිංහල තේරෙන්නේ නැත්නම් දෙමලෙන් ලියන්නම් , කට හරි කියල පැහැදිලි කරගෙන මට උත්තරයක් දීපන් ?

      • Anonymous One orig says:

        දෙමළෙන් ලියපන්. මම වේළුපුල්ලෙ ප්‍රභාකරන් ගෙන්නල පරිවර්තනය කරගන්නම් (දැන් ඌ මගේ වැසිකිලි සෝදනවා – යම රජ). GONOO…, “නිවන” ගැන නොවෙයි “රහත්” කියන එක ගැනයි මෙතන කතාව. මම නිවන ගැන කිව්ව. සරලව උඩත් කිව්වා (http://www.lankacnews.com/sinhala/main-news/50517/#comment-261243).

        උඹ සිංහල කියල හිතන්නෙ නැත්නම්, “නිර්වාණ සම්පත්තිය ලැබේවා”. මට තව කතා නැත. මාතර ආතරයාගෙන් අසනු. ඒකා කතා කරන්නෙ සියළු මග අපල ලබා නිර්වාණ සම්පත්තියට ළඟා වූ සේය (කොහොම වුනත් අංගොඩ යන තාලේ කවි ලියන බව දනිමි). අ031204103.

        • පිස්සා says:

          @Anonymous Gon orig

          බෞධයෙක් හැටියට මාගේ අදිෂ්ථානයද මෙමෙ ගෞතම බුද්ධ සාසනය තුලදීම නිර්වාණ සම්පත්තිය ලබාගැනීමයි . උබේ ප්‍රාර්ථනාව සතුටු සිතින් අනුමෝදන් වෙමි !

  152. මාතර ආතර says:

    Anonumous one orig
    (දියසේන කුමාර පිස්සුව වැලන්දී ඇති )

    උගේ අනාගමික,

    -ක අස්සේ
    තවමත්
    හන්ගන් ඉන්න

    දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන
    ලද ලෝකෙට මුල් දැනුම බිහි කලාය කියා
    මෙම පට්ටි ගොනා
    විසින් පාරම් බාන

    ‘සිංහල හිරු දෙවියා’
    ළඟදීම එලියට ඇවිත්

    මේ රටේ ඇතුළු මුළු ලෝකෙම ප්‍රශ්න විසඳන එක
    විශ්වාස කරපල්ලා,

    අනික් ආගම් වල තියෙන ඒවා ඔක්කොම කෙප්ප කියා කියනවා .

  153. මමත්වය වපුරමින් සිට්ටින්නන් මිත්රියෙන් බදෙත්වා, නිවන් දකින්න අත්හැරීම් කරත්වා, ලද උතුම් මිනිසත් බවින් මිනිසුන් මුලා නොකරත්වා, විපටපත් ලොව ආරක්ෂාකරන දෙවිවරුන්ගේ සිත් නොරිදවත්වා,බ්‍රහ්මයන්ගේ සිත් නොරිදවත්වා

    • Anonymous One orig says:

      “..to Anonymous One orig,

      නිවනට යන්න,හෙබේඉ පාරේ ජරා කරන්නැතුව, මන්ද තවත් බොහොපිරිසක් එම පාරේ යාමට ඇති බැවින්.

      ආයුබෝවන් !” –

      තමුසෙ කැඳයි රැවුලයි දෙකම බදාගෙන. නායක දෙවියන්ටත් අපහාසේ. “ලද උතුම් මිනිසත් බවින් මිනිසුන් මුලා නොකරත්වා” කියල කියනවා වගේම ඒකෙ තේරුමත් අවබෝධ කරගත්ත නම් හොඳ නැද්ද?

      නිවන කියන එක මුලාවක්. මනුෂ්‍ය ජීවිතය නිවන්න බෑ. ඒකත් හරියට පව් වතුරෙන් හෝදනවා වගෙ මුලා වෙලා කියන ගොන් කතාවක්. කවුද ඕයි මම නිවන් මිරිඟුව පස්සෙ යනව කියල කිව්වෙ. ඊට වඩා, ජරාවලකට බැහැල කිමිදෙන එක හොඳයි. ඔය නිවන කතාව හින්දු මනස්ගාතයක්. රහත් වීම විතරයි වැදගත්. ඒත් ඒක ජීවත් වෙන්න ඕන කියල හිතන මනුෂ්‍යයත්වය උතුම් කියල හිතන අයට වැදගත් දෙයක්. තමුසෙලා ඇවිදින මළකුණවල්. ඒක තමයි මනුෂ්‍යයත්වය නැති කරන එක හොඳයි කියල සිතුවම ලැබෙන මානසික ප්‍රතිචාරය. මොනවා කලත් ඒ වගේ එවුන් විනාශයෙන් ගලවා ගන්න බෑ. ඒක තමයි මම මෙතන හදාරන්නෙ.

      විදුලි කම්බි ගෑ වුනාම බලය විසන්ධි වෙනවා වගෙ, මනුෂ්‍යකම ප්‍රතික්ෂේප කල විගස මනස හිර වෙනවා. කෙලවර වෙන්නෙ වඳ වෙලා. මේවා සාක්ෂි තියෙන ඒවා. තමුසෙලා ලියන ඒවා පරස්පර විරෝධී අසාමාන්‍ය දේවල්. මනස පිරිහිලා. අවාසනාවට තත්ත්වය මාරාන්තිකයි. වැළඳුන එකා මක බෑවෙනවා. අ02120397

      • පිස්සා says:

        @Anonymous Gon orig

        නිවන මුලාවක් ? මෝඩයා පොඩ්ඩක් ලෝකේ ගැන හොයපන් , තායිවානේ අජාන් මහබෝවා රහතන් වහන්සේ ගැන අහල නැද්ද ? පිරිනිවන් පෑවේ 2010 . හැබැයි ලංකාවේ ඉන්න මාර්ග ඵල තියනව කියන චීවර ධාරීන් වගේ උන්වහන්සේ ලෝකෙට අඬ බෙර ගහන්න ගියේ නෑ . ඒ නිසා උබට තායිවානේ යන්න වෙයි විස්තර දැනගන්න . හේතු ඵල දහම දන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට නිවන මුලාවක් නොවන බව වැටහේ , ” නාමය රුපය ඇසුරු කරගෙන ඇත , රුපය නාමය ඇසුරු කරගෙන ඇත , ( හරියට ඉන්දන දැවීමෙන් වාහනයක පිස්ටනය ක්‍රියාකාරී වන අතර , පිස්ටනය ක්‍රියා කිරීම හේතුවෙන් නැවත ඉන්ධන ජ්වලන උෂ්ණත්වයට පත් කර ඉන්ධන දහනය සිදු කිරීම වැනි ප්‍රත්‍යක් ) මෙමෙ අනන්‍ය මන්න්‍ය ප්‍රත්‍ය තාවය නිසා මෙය නාම රුප ප්‍රත්‍ය බිදීමට තීක්ෂණ නුවනක් අනිවාර්ය වේ .
        ” . බොහෝ නියති වාදී මිත්‍යා දෘෂ්ටිකයන් මෙම දැනීම නොමැති නිසා නිවන මුලාවක් බව පැවසීම බෞද්ධයන් හට අරුමයක් නොවේ ! . සුනිත වැනි කසල ( අසුචි )සොදකයින් , සෝපාක වැනි සැඩොල් කුලයේ ( සක්කිලි ) මෙම නිවන අරුමයක් නොඋනද @Anonymous Gon orig වැනි හරකෙකුට මෙය කිසිදා නොදැකිය හැකි පවතින ධර්මතාවයකි

        • +/- says:

          Anonymous One orig pissekya

        • ගොන් වැස්සි says:

          එයා තමයි මගේ පිස්සු වස්ස

        • Anonymous One orig says:

          අනේ පිස්සු ගොනෝ,

          උඹ කියන ඒවා උඹවත් දන්නෙ නෑ. අර උඹ විකුණන් කන රහත් වෙලා පිරිහිලා ගියා කියල ගහපු කෙප්පෙ ගැන උඹ කිව්වට පස්සෙ බැලුව. ඒ “මළා” කියපු දෙයක් ගැන මම පස්සෙ ලියන්නම්.

          මැටි ගොනෝ කවුරුවත් කී පමණින් නිවන් යනවා නම් මම උඹලා ඔක්කොම නිවන් යවනවා. ඒක හරි ලේසි වැඩක්. මම නිවන් යන්න කිව්වෙ ඒ වචනයේ මුල් අරුතෙන්. ඒ කියන්නෙ පිච්චිලා අළු වෙලා නිවෙන්න කියල.

          උඹ සුද්දෙක්ද? අර තද කළු පාටට (bold) ලිව්වම සිංහල මිනිසුන් දකින්නෙ උඹ වංචාකාරයෙක් විදියට. වචන හැම එකම වැදගත් විදියට සලකපන්. උඹ උඹේ ගොන්කම (GON) මගේ නමට දාල නැති කරන්න බෑ. උඹලා බුද්ධ කන්නාඩි දාගෙන අනෙක් ඒවා දිහා බැලුව ගොම නෑවෙනවා. ඉස්සෙල්ල හිතපන් උඹේ කියල දන්න දෙයක් තියෙනවද කියල. උඹ හේතු ඵල කෙහෙල්මලෙන් නිර්වානෙ ඔප්පු කරන කොට ඒක බාලාංශයෙ වැඩක්. උඹට නිවන නම් ළඟදිම හම්බවේවි. ලෝකෙට සෙතක් වෙනවා. අ041204119

      • තරහද says:

        - ඔය නිවන කතාව හින්දු මනස්ගාතයක්. රහත් වීම විතරයි වැදගත්. -
        මේක හරියට, දවස් ගානක් බඩට කිසිම ආහාරයක් වැටිච්ච නැති කෙනෙක්ට
        ශරීරකෘත්ත්‍යය කරන්න අවශ්‍ය වෙනව වගේ කතාවක්……

  154. මාතර ආතර says:

    @Anonymous one orig

    බුදුබණ ඇතුළු
    අනෙක් ආගම් බොරුය කියන,

    අනාගමික බක තපස් රකින
    බූරු වහන්ස,

    සිංහල විතරක් දන්නා හුදී ජනයට
    දෙසපන්කෝ

    උඹේ
    -ක අස්සේ හන්ගන් ඉන්න

    ලංකාව / ලෝකෙම ප්‍රශ්න විසඳන්න
    ළඟදීම එන බවට

    අපට විශ්වාස කරපල්ලා

    කියා පාරම් බාන

    ‘මුල් දැනුම ලෝකෙට බිහිකළ සිංහල හිරු දෙවියා’

    මැවුවේ
    කවුද කියා?

  155. sathyaya kathakarayi says:

    to පිස්සා- පිටිදුවෙ හිමිගෙන් ප්‍රවෙසම්විම තමුන්ගෙ නිර්වානය විනාශකර ගෑනිමකි. ඔම අදහන විකුර්ති කර ගත් බුදුදහම තුල හො ඔබ කටපාඩම් කරගෙන සිටින බන තුල නිර්වානය නොමෑත.නිර්වානය අපෙක්ශා නොකරන සසරෙ ගමන් කරන ඔබ වෑනි අසරනයන් පිටිදුවෙ හිමිගෙන් ප්‍රවෙසම් වෙවා….ඔබගෙ ඔය බන කටපාඩම් කරගෙන සිටින පදුරකට ගෑසුවොත් ලන්කාවෙ කිහිපදෙනෙක් සොයාගතහෑකි මහාචාර්ය හිමිවරුන් පසු පස ගිය පලියට ඔබට නිර්වානය නොලෑබෙ.සරු දෙයට නිසරු දෙය බව නොකියන්න.නිසරු දෙයට සරු දෙය යෑයි නොකියන්න.එමෙන්ම Anonymous One orig වෑනි මානසික රොගින්ගෙ විහිලු කතා වලට මම තවදුරටත් ප්‍රතිචාර නොදක්වමි.Anonymous One orig වෑනි පුද්ගලයන්ගෙ බහුබුත වලට ඉඩ දෙන මෙම වෙබ් අඩවිය මෙ හිමි සම්බන්දව උන්වහන්සෙට පක්ශපාතිව අදහස් දක්වන්නන්ගෙ කොමෙන්ට් මකා දෑමිම නිච ක්‍රියාවකි.බලු වෑඩකි.උන්වහන්සෙ කියන්නෙ විකාර කතානම් මෙවා මකා දමන්නෙ ඈයි? “මහණෙනි , මේ ලෝකේ පිරිසිදු රත්රන් පමණක් ඇත්නම් ඒවා මිලදී ගැනීමට කිසිවෙකු බිය විය යුතු නැත , කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ලෝකයේ රන් හා සමාන ආදේශක බිහි වනු ඇත , එදිනට රන් මිලදී ගන්නඋන් ඉතා සුපරීක්ෂා කාරී විය යුතුය , එසේම මහණෙනි යම් කලෙක බික්ෂුන් විසින් අසත්ධර්මය මගේ සත්දර්මය සේම දේසනා කරත් , එදිනට නියම දහම තෝරාගැනීමට සිව් වනක් පිරිසිට ගැටළුවක් වනු ඇත.” මටද පිස්සාට කිමට ඈත්ත එම ටිකමයි.මෙම වෙබ් අඩවියද කරන්නෙ ද සත්යය වසා දෑමිමයි.ඔක සිදුවි දෑන් බොහො කල් ගොස්ය.ඔබගෙ මහා සන්ගරත්නය ඔක සිදු කර බොහො කල්ය.කුරුනෑගල යුගයෙ මලියදෙව රහතන්වහන්සෙගෙන් පසු රහත් වරු නොමෑතිවිමෙන්ම මොලයක් තියන කෙනෙකුට සාසනය විනාශය සිදු උනෙ කවදාද කියා මොනවට පෑහෑදිලිවෙ.

    • Anonymous One orig says:

      පැරදීලා පලා යනකොට ගහන සින්දුවක් වගෙයි. තමුසෙ “සත්‍යයය කතාකරයි” (sathyaya kathakarayi) කියල කෙලින්නෙම කෙප්පනෙ. මම දන්න තරමින් LCN හුඟාක් දියුණු වෙලා. උඹ බොරු කියන්නෙ නැතුව, වෙන අයථා පරමාර්ථ නැතුව, තමන්ගෙ සිතට එන එක කියනවා නම් LCN තමයි නියම තැන.

      “එමෙන්ම Anonymous One orig වෑනි මානසික රොගින්ගෙ විහිලු කතා වලට මම තවදුරටත් ප්‍රතිචාර නොදක්වමි.” –

      බලපන් උඹේ කෙරුවාව. ඔහොමද ප්‍රතිචාර දෙන්නෙ. මම කියන එක තේරෙන්නෙ නෑ කියපන්. මම LCN එකේ දැම්මෙ ඇත්ත දේවල්. මම මගේ ජීවිතේ දැන දැන බොරුවක් වංචාවක් කරල නෑ. මම දන්න ඇත්තෙන් සුළු කොටසයි කිව්වෙ. මම මගේ ජීවිතේ පරදුවට තියල කී සැරයක් ඇත්ත කියල තියෙනවද? හොඳට කියවපන්. මම කිසිම වෙලාවක අනුන්ගෙ දේවල් මගේ කියල නෑ.

      “Anonymous One orig වෑනි පුද්ගලයන්ගෙ බහුබුත වලට ඉඩ දෙන මෙම වෙබ් අඩවිය මෙ හිමි සම්බන්දව උන්වහන්සෙට පක්ශපාතිව අදහස් දක්වන්නන්ගෙ කොමෙන්ට් මකා දෑමිම නිච ක්‍රියාවකි. බලු වෑඩකි.” –

      උඹට මම කියන ඒවා බහුබූත වුනාට, උඹ ඇත්තටම මම කවුද කියල දන්නවා නම් මට සල්ලි ගෙවලවත් මේ බහුබූත වලින් අරික්කාලක්වත් අහගන්න බෑ. මට ඕන සිංහල මිනිසුන්ට සාධාරණය වෙනවා බලන්න. සිංහල මිනිසුන්ගෙ භාෂාවෙන් පවත්වාගෙන යන LCN මට මෙවැනි අවස්ථාවක් දීම ගැන මම අගය කරනවා.

      මගේ එකම අභිප්‍රාය සිංහල මිනිසුන්ගෙ දැනුම යොදලා මනුෂ්‍යයන් විතරක් නොවෙයි ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන ඕන සතෙකුට ඒ අවස්ථාව ලබා දීම. මගේ අභිප්‍රාය ඉටුකර ගැනීමට කල හැකි දේවල් ගත්තම මම මේ වගෙ ලියන එක බොහො සුළු වැඩක්. උඹල දෙමළ වංශික රජවරුන්ගෙ පිහිටෙන් සිංහලයා පාගා ගත්ත වගෙ LCN උඹේ පැත්ත ගත්තෙ නැත්නම්, ඒක දේව ගතියක්. ඇත්ත කතා කරනවා නම් උඹට LCN තරම් හොඳ තැනක් නෑ. පැනල නොගිහින් උඹේ මතේ ලියපන්. අනුන්ටත් අයිතියක් තියෙනවා කියල මතක තියාගනින්.

      අන්තිමට මේ අඩවිය LCN පාලනය යටතෙ තියෙන එකක්. මම කියන දේවල් උඹ දකින විදියට නොදකින්නෙ උඹලට නැති හැකියාවන් ඒ මිනිසුන්ට තියෙන නිසා වෙන්න ඇති. LCN තියෙන නිසා මට හරි පහසුයි. ඒත් මම කියන ඒවා නවත්තන්න බෑ. මම සිංහල උරුමයට ණයයි. ඒකට ආපසු කලගුණ සැලකීමක් මේ කරන්නෙ. එසේ නොවන්නට මම ඇත්තටම උඹල අහලවත් නැති කෙනෙක්. අ041204127

    • පිස්සා says:

      ආර්ය ඵල ලාබියෙක් කිසිදා ධර්මය තමන්ගේ අවබෝදය ශ්‍රාවකයින් හට දෙසනා නොකරත් , අතිතයේද තමන් රහත් යි සිතා සිටි බික්ෂුන් ලංකාවේද සිට ඇත , නමුත් ඔව්න් බුදුන්ගේ දෙසනා දෙසනා කල බැවින් සබැ ලෙසම නිවනට පැමිණි ගෝලයින් උන් වහන්සේලාට සිට ඇත . මලියදේව මහා රහතන් වහන්සේගෙන් පසු ලංකාවේ රහතන් වහන්සේලා වාර්තා නොවූ බව සැබෑවකි , නමුත් රහතන් වහන්සේලා නොසිටි බව කිව නොහැකිය . වර්තමානයේ රහතුන් විරල වී ඇත්තේ මග වැරැද්ද ගත් නිසා බව මමද පිලිගනිමි . බුදු දහම එව බලව කියූ දහමකි , එම නිසා සිරි සමන්ත ගේ බණ වලට සීමා නොවී තවත් බණ අසන්නේ නම් මැනවි . කෙසේ නමුත් මම සිරි සමන්තගේ ඵලය අබියෝගයට ලක් කරමි ( මෙය උන් වහන්සේගේ සීලය හෝ සමාධිය අභියෝග කිරීමක් නොවන්නේය ) , සෝවාන් මාර්ග ඵලයෙන් සක්කාය දිට්ටි , විචිකිච්චා , සීලබ්බත පරාමාස යන තුන් සංයෝජනයන් ප්‍රහාණය වේ . මෙසේ ප්‍රහාණය කල පුද්ගලයෙක් මම විධ්‍යා උපාධි ධරයෙක් , මට මේවා තේරෙනවා ( සක්කාය දිට්ටි ) යි කිසිදා නොකියන්නේය . තවද බුදු රදුන් දෙසා වදාළ , රහතන් වහන්සේලා දරාගත් ධර්මය පසෙක ලා තමා ගේ ධර්මයක් දෙසනා කිරීම ( විචිකිච්චා ) , ගොඋතම සාසනයක සිට මෙතේ බුදුන්ට පුජා සත්කාර පැවැත්වීම ( සීලබ්බත පරාමාස ) . සිරි ධම්ම හිමිගේ දෙසනා මමද බොහෝ කලකට පෙර උනන්දුවෙන් අසුවෙක්මි . සත් තිස් බෝධි පාක්ෂික ධර්ම , සප්ත බෝජ්ජංග , සතර සතිපට්ටානය පිළිබද ඔබ තවත් දැනුවත් වන්නේ නම් නිවැරදි මග මතු වන තුරු වැරදි මග නොගොස් සිටීමට හැකි වනු ඇත . මහණෙනි යම් කලෙක සීලයෙන් වරදක් සිදු උවද එය නිවැරදි කිරීම පහසු බැවින් සම්බුද්ධ සාසනයට මහා අනර්ථයක් , නමුත් මාර්ගය වරදුනහොත් එය සාසනයේ අනර්ථය පිණිසම වන්නේය

      • sathyaya kathakarayi says:

        to පිස්සා-මෙය අතිශය සන්වෙදි මාතෘකාවකි.1.ඔබට උන්වහන්සෙගෙ මාර්ගපලය සෑක සහිත බව මට අබියොග කර පලක් නෑත.මන්ද මා උන්වහන්සෙ නොවන බෑවිනි.එම නිසා ඔබ ප්‍රසිද්ද විවාදයක් සමන්තබද්‍ර හිමි සමග පවත්වා උන්වහන්සෙගෙ මාර්ගපලය පුස්සක් බව අපට ඔප්පුකර නොපෙන්වන්නෙ මන්ද?උන්වහන්සෙ එ සදහා සෑදි පෑහෑදි සිටින බව ඔබට දෑන්විමට කෑමෑත්තෙමි. 2.මා අන් හිමිවරුන්ගෙ දෙශනා නොඅසනවා නොවෙ.නමුත් කියන කතා ඈසුන විට මටනම් මහා කලකිරිමක් එම හිමිවරුන් පිලිබද දෑනෙ.සමහර කතා හිස් බව පෙනෙ. 3.පිටිදුවෙ හිමි තම උපාදිය අනවශ්ය ලෙස වර්නනා කරන්නෙ මන්දෑයි ඔබට මෙන් මටද ගෑටලුවකි.නමුත් එක අතකින් බලන විට සොවාන් හො සකුර්දාගාමි උවෙකු උවද මමත්වය 100% ප්‍රහානය කර නොමෑති බව අප සිතෙ තබා ගත යුතුය.උන්වහන්සෙ රහත් බව ප්‍රකශ කර නෑත.4.”මහණෙනි යම් කලෙක සීලයෙන් වරදක් සිදු උවද එය නිවැරදි කිරීම පහසු බැවින් සම්බුද්ධ සාසනයට මහා අනර්ථයක් , නමුත් මාර්ගය වරදුනහොත් එය සාසනයේ අනර්ථය පිණිසම වන්නේය” ඔබ පවසන මෙම කරුනම ඔබටත් කිමට කෑමෑත්තෙමි.5.හන්ගාගෙන සිටින රහත් බවකින් සන්සරයෙ වසන සත්වයාට ඈති පලය කුමක්ද? කරන්න බෑරි වෑඩ කියන බුදුදහමකින් ඈති පලය කුමක්ද?ඔබ මෙන්ම ඔය අදහස ලන්කාවෙ පවසන ලක්ශ ගනන් උන ජනතාවට කිමට පනිවිඩයක් ඈත.යමක් හන්ගාගෙන සිටින්නෙ මමත්වය නිසාමය.එය නෑති කල නොදෑනෙන කෙනෙක්ට කිසිවක් හන්ගාගෑනිමෙ අවශ්යතාවය කුමක්ද? කෙනෙක් යමක් හන්ගාගෙන සිටින්නෙ තම බොරුව අසුවෙයෑයි කියාය.තමන්ට ලාබ සත්කාර නොමෑති වෙයෑයි සිතාය.ඔයලෙස තමන් රහත් බව සමාජයට නොකියා කියා සමාජය රවටමින් ලාබ සත්කාර ගන්නා හිමිවරු ලන්කාවෙ බොහො ඈත.මමත්වයක් නෑති රහතෙකුට සගවා තබා ගෑනිමට කිසිවක් නෑත. කොටින්ම තමන් හෙලුවෙන් සිටියද ලෑජ්ජාවක් පවා නෑත.ඉට උදාහරන ත්‍රපිටකය තුල ඈත.ඔබලා සිතන් ඉන්න රහතුන් රහතුන් නොවන්නෙමය.ඔබ පවසන ආකාරයෙ නියම රහතෙක් ඔබට හමු නොවන්නෙමය.ඔබ පවසන පරිදි බුදුරදුන්ද තමා බුද්දත්වයට පත් උන බව පෑවසිමෙන් විශාල වරදක් කර ඈත.මන්ද තමන්වහන්සෙ ලෑබු මාර්ගපලය පෑවසු බෑවිනි.ඔබ මෙන්ම ලන්කාවෙ බහුතරය සිතන් සිටින ආකාරයට කිසිදා රහතුන් නොහෑසිරෙන්නෙමය. ඔබ මෙන්ම බහුතරය විශාල පබගාලක සියවස් ගනනක් පුරා පෑටලි අවසානය.ඔය මාර්ගපල සගවා ගෑනිමෙ කතාව පෘතක්ජන බික්ශුන් පසු කලකදි තම වාසියට ගොතාගත් බොරුවකි.තවදුරටත් ඔකට රෑවටිමට අවශ්යනම් ඔය කතාව පිලිගන්න.6.බුදුවරුන්ට සහ රහතුන්ට තම ජිවිතය තුල කිරිමට ඈති එකම දෙය සත්වයන්ට නිර්වාන මාර්ගය පෙන්විමයි.එ උන්වහන්සෙලාගෙ මහා කරුනාවට කල හෑකි උපරිමයයි.එවන් කරුනාවක් ඈති රහත් නමක් කිසිවක් නොසගවන්නෙමය.සියල්ල ප්‍රකාශ කරන්නෙමය.ඔබ බුදුදහම නමෑති සර්පයා වලිගෙන් අල්ලාගෙන යාමට නොයන්න.පරිස්සමින්.කොයිවෙලෙ හො ඔබට දශ්ටකරාවි. ලන්කාවෙ බොහො බෞද්ඩයොද එලසමය.7.මිට හොදම උදාහරනයක් නම් පසුගියදා දෙරන නාලිකාවෙ බන්දුල ගුනවර්දන මහතාගෙ දර්මදෙශනයයි. සරලබව තෙරුම් ගෙන සිටින ආකාරය අතිශය හාස්යය උපදවන සුලුය.බුදුරදුන් කිසිම තෑනකවත් තම බහුතික ජිවිතය සරලව ගෙන යන ලෙස පවසා නෑත.කියා ඈත්තෙ තම සිත සරල කරගන්නා ලෙසය.සිතිවිලි අඩු කරගන්නා ලෙසය.මෙලෙස සර්පයා වලිගෙන් අල්ලා ගෑනිමෙ ප්‍රතිවිපාකයනම් රට රිනවාදි විම සහ බෞතික සන්වර්දනය කඩන් වෑටිමය.ඔවෑනි කතා ඔබගෙ නායක හිමිවරු මන්තරයක් මෙන් ජප කරන විට රට තුන්වන ලොකයට වෑටිම පිලිබද පිලිබද පුදුම විය යුතු නෑත.8.ගොඋතම සාසනයක සිට මෙතේ බුදුන්ට පුජා සත්කාර පැවැත්වීම නිසා වන වෑරෑද්ද වටින් ගොඩින් නෑතිව කෙලින්ම පවසන ලෙස ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.මන්ද මෙ ගෑන දීර්ග සන්වාදයක් කිරිමට මා කෑමෑත්තෙමි. 9.රහතෙකු බුදුවරයෙකු නොමෑති රටක, ඈත්ත මාර්ගපලලාබින් අතිශය හිග රටක, නියම බුදුදහම පවසන විට පොත්පත් සමග එම අදහස් පටහෑනි වන විට, මාර්ගපලලාබියෙක් නිර්වාන මාවත විස්තර කරන විට එය තම පෞද්ගලික අදහසක් ප්‍රකාශකිරිමක් බව ඔබට සිතිම අතිශය සාදාරනය. 10.අවසාන වශයෙන් මා පිටිදුවෙ හිමි හෑම විටම 100% නිවෑරදියයි ප්‍රකාශ නොකරන්නෙකු බව කිමටද කෑමත්තෙමි.මන්ද මා තවමත් නිර්වානය ලබා නොමෑති බෑවිනි.

      • පිස්සා says:

        බුදු කෙනෙකුන් තමන් සම්මා සම්බුද්ධ බව ප්‍රකාශ කිරීම ධර්මතාවයකි , එය අනිවාර්යයෙන් සිදු කරනු ලබන්නකි ( බුද්ධ කෝලාහලය කියවල බලන්න ) , එය වෙන කිසිවෙකුට දැකිය නොහැක . නමුත් ආර්ය පල ලැබූ අනෙක් අය විශේෂ කාරණයක් නොමැතිව එය ප්‍රකාශ නොකරන්නේය . අනාගාමී උණු උපාසිකාවක් වසර 18 තම සැමියා සමග නිවසේ විසුවද තමා අනාගාමී බව ප්‍රකාශ කලේ සැමියා මරණාසන්න අවස්ථාවේ සැමියාගේ සිත සැදීමටය . පසේ බුදුවරයෙකුට වත් තමන් ලද අවබෝධය ලොවට ප්‍රකාශ කල නොහැකි බැවින්, වෙනත් ආර්ය ඵල ලාබීන් ඔව්න්ට අවබෝද උණු පරිදි දෙසන දහම් ඇසීම මෝඩ ක්‍රියාවකි . ඇතැම් විට යම් යම් දේ සදහා උපමා දුන්නද ආර්යන් වහන්සේ වදාලේද බුදුන්ගේ බණමය . මිහිදු මාහිමියන් සිංහලෙන් දෙසනා කලේද බුදුන්ගේ බණමය , ත්‍රිපිටකය තුල බුදුන්ගේ දෙසනා පමණක්ම ඇත්තේ උන් වහන්සේ ධර්මයෙහි කිසිදි අඩුවක් නොවූ බැවිනි , වෙනත් කිසිදු ආර්යන් වහන්සේ නමකගේ දේශනා ග්‍රන්ථාරූඩ කල බවක් මා දන්නේ නැත . සබ්බාසව සුත්‍රය පොඩ්ඩක් පරිශීලනය කරලා බලන්න . එකේ සියලු සංයෝජන ප්‍රහාණය කරන ආකාරයත් එසේ එක් එක් සංයෝජන ප්‍රහාණය කල පුද්ගලයාගේ ලක්ෂනත් විස්තර වේ , සංයෝජන ප්‍රහාණය වනුයේ ශේෂයක් නොමතිවමය ( 100% ). බුදු රජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පානා විට දෙස වදාලේ තමා වදාළ ධර්මය මුලික ස්ථානයෙහි තබනා ලෙසය . එම ධර්මය තවමත් නොකිලිටුව ඇති බැවින් පුද්ගල වාද ඔස්සේ යාම නිෂ්පල ක්‍රියාවකි .

      • Anonymous One orig says:

        පිස්සු ගොනයි, බොරු කාරයයි කයි ගහන්නෙ රැස්වීම විසිරිල මිනිසුන් ගෙදර ගියාටත් පස්සෙ. තමුසෙල කියන විහිළු කතා වල අගයක් තියෙනවා. දැන් තමුසෙලා අරහත් නොකියා රහත් කියන කොට ඉන්දියාව නොකිය ලංකාව ගැන කියනවා වගෙයි. අරහත් කියෙන්නෙ අනුන්ගෙ දෙයක් තමන්ගෙ කියල අටවා ගත් මනස්ගාතයක්. ඒත් “රහත්” කියන එක බොහොම වටින සිංහල වචනයක්. තමුසෙල අග මුල පටලගෙන අර්ථය උඩු යටිකුරු කරන නිසයි සිංහල මිනිසුන් වෙනුවෙන් මේ ටික කියන්නෙ.

        ඉස්සර වෙලා කාටත් තේරුම්ගත හැකි වචනයක් වන “රහත්” කියන එකේ තේරුම කියපල්ල, නිකං ගොන් කතා නොකියා.

        රහත් වුනාද කියන එක ඕන කෙනෙකුට ඒත්තු යන දෙයක්. දන්නෙ නැති එක නෑ කියපල්ලා. අර පිටි දූවේ මැටි මෝලා බොරු කාරයෙක්, හොරෙක්, වංචාකාරයෙක් විතරක් නොවෙයි ආකම විකුණන් කන අවස්ථාවාදියෙක්. තමුසෙලාගෙ ගොන් මොළේට නොදැනුනට යමක් කමක් දන්නවද නොදන්නවද කියල සිතයි ගතයි දෙකම කියනවා. මිනිසා හැදිල තියෙන්නෙ සිතයි ගතයි දෙකම එකතු වෙලා. ඔය දෙක එකට යන වෙන් කරන්න බැරි දේවල්. මැටි මෝලා කරන ඒවා (කර්ම) බැලුවම බොරු කාරයෙක්, හොරෙක්, වංචාකාරයෙක් විතරක් නොවෙයි ආකම විකුණන් කන අවස්ථාවාදියෙක් බව ඕන ගොනෙකුට කියන්න පුළුවන්. එතකොට ගතට වඩා සිත වෙනස්ද? ගොන් කතා නොකියනු.

        ඇත්තම කියනවා නම් තමුසෙල ගෑණු වටකරගෙන කෙප්ප කෙලින පිටි දූවේ මැටි මෝලා වගෙ සිය දහස් ගණනක් අවස්ථාවාදීන් ගිල්ලපු ළණුව කාපු එවුන්ගෙ දරුවො. තමුසෙලා අවශ්‍යතාවයකටත්, දැනගෙනවත් නොවෙයි ඔය කුණු කන්ද අදින්නෙ. ගොන්නුත් බර අදින්නෙ ස්වාභවයෙන් නොව වැරදි තැනක උපත ලද නිසයි. සිදුහත් බුදුවරයෙක් (බුද) වත් නොවන බවට සාධාරණ ඓතිහාසික සාධක තියෙනවා. මැටි මෝලා වගෙ අනුන්ගෙ දේවල් තමන්ගෙ ගිනුමට දාගෙන කරන්නෙ මොකක්ද, කියන්නෙ මොකක්ද, යන්නෙ කොහෙද කියල නොදැන වල් වැදුනු තමුසෙලා මනුෂ්‍යයත්වයටත් නින්දාවක්. මට වෙලාව තිබුන නම් පැහැදිලිවම මගෙ කීම ඔප්පු කරනවා. අ0512041120

        • පිස්සා says:

          @Anonymous Gon orig

          උඹ එතකොට බඩු අස් කරන්නද බලන් ඉන්නේ

  156. පරම මෛත්‍රීය කරනා ලොවින් ගිලිහෙන යුගයක ඔබමා කලයුත්තේ ආගම් බේදයකින් තොරව වෙඩියෙන් කලන මිතුරන් ආශ්‍රය කිරීමය. විවිද රටවල මිතුරන් ආශ්‍රය කරන්න. සිංහල අපි අරාබි ජාතිකයන් වගේ කළහකරී නොවෙමු.

  157. sathyaya kathakarayi says:

    to-පිස්සා 1.මට නෑවතත් කිමට ඈත්තෙ මාර්ගපලය සෑගවිම මිත්යා කතාවක් බවයි.අඩුම තරමෙ මරන මන්චකයෙදි හො තමන් ලෑබු පලයක් තිබෙනම් එය ප්‍රකාශකලයුතුබව ත්‍රිපිටකයෙ සදහන්ය.2.මෙ ඔබගෙ ප්‍රකාශයකි-”නමුත් ආර්ය පල ලැබූ අනෙක් අය විශේෂ කාරණයක් නොමැතිව එය ප්‍රකාශ නොකරන්නේය.”ඔබ දෑන් වචනය වෙනස් කරයි.ඔබ පවසා ඈති පරිදිමම රහතුන් උතුරන්න සිටි අතිත සමාජයෙ රහතෙක් තමන් රහතෙක් බව ප්‍රකාශ කිරිමෙ අවශ්යතාවයක් නෑත.මන්ද නිර්වාන මාර්ගය සියලු ජනතාව දන්නා බෑවිනි.නමුත් එසෙ උවද තමන් අපවත්විමට ආසන්න මොහොතෙදි හො තමන් ලෑබු දෙය කිය යුතුය.නමුත් අද කාලය අතිශයෙන් වෙනස්ය.ඔබ පවසන අවශ්යතාවය තදින්ම දෑනෙන කාලයකි මෙ.එම නිසා පිටිදුවෙ හිමි එලෙස තමන් මාර්ගපලයක් ලෑබු බව පෑවසිමෙ වෑරෑද්දක් නෑත.3.පසෙ බුදුවරු දර්මය තබා තමන්ගෙ පලයද ප්‍රකාශ නොකරනුයෙ ඔඋන්ගෙ වෑරෑද්දෙන් නොවෙ.එම යුගයෙ මොඩ ජනතාවට දර්මය දෙශනා කිරිමෙන් පලක් නොවන නිසාය.තම මාර්ගපලය පෑවසුවා යෑයි කියා එම කලට කිසිවෙක් දර්මය නොඅසයි.4.පුද්ගල වාදයක් මා කියා නෑත.මාද එය නොපිලිගනිමි.නමුත් බුදුන්ගෙ නියම දර්මය මුලික ස්තානයෙ තෑබිමටනම් එය දෙශනා කරන තෑනෑත්තාට ප්‍රමුකත්වය දිමෙ වෑරෑද්දක් නෑත.

    • පිස්සා says:

      දෙසකයාට මාර්ග ඵල තිබුනද නොමැති උවද වැඩක් නැත . වැදගත් වන්නේ ඔහු දේසනා කරන ධර්මයේ ඇති අන්තර් ගතයයි . යමෙක් දානයක් දෙන විට ඒය පිළිගනු ලබන තැනැත්තා පිළිබද දැනගතේද නොදනගතේද සිදු වන කුසලයෙහි වෙනසක් නොවන්නේය . බුදු කෙනෙකුට උවද දානයක් දෙනවිට දානය දෙනු ලබන තැනැත්තා ඒ බුදුවරයෙක් බව නොදැන දානය දුන්නද කුසලයෙහි වෙනසක් නැත . එම නිසා ආර්යන් වහන්සේ තමාගේ මාර්ග ඵල ප්‍රකාශ කලා හෝ නොකලා හෝ ඉන් වැඩක් හෝ අවැඩක් සිදු වන්නේ නැත . මෙම ධර්මය අවබෝද කිරීමට අවශ්‍ය වනුයේ සෘතමය ඤාණය හා චින්තාමය ප්‍රඥාව ( ධර්මය අස දැනගත් දැනුම හා යෝනිසෝ මනසිකාරය ) පමණි . එම නිසා බික්ෂුන්ගේ ආර්ය භාවය ශ්‍රාවකයාට වැදගත් කමක් නොමැතේය ( ධර්ම අවබෝධය පිණිස කැප උණු , පින් සිදු කරගැනීමට දුවන අය හට නොවේ ) , උන් වහන්සේලා දහම් කරුණු නිවැරදිව විග්‍රහ කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් වේ ( බුදු රජාණන් වහන්සේ තම ධර්මය අඩුවක් නැතුව දෙසා ඇති බැවින් )

  158. sathyaya kathakarayi says:

    to -පිස්සා 1.මාර්ගපලයක්
    නොමෑති අයගෙන් දර්මය අසා නිවන් මාර්ගයෙ යාම කෑලෙක
    අතරමන්විමක් වෑනිය.ඔබ කෑලෙක අතරමන් වි ඈතෑයි සිතන්න.ඔබ
    කෑලෙන් පිටව යාමට මාර්ගය අසන්නෙ ඔබ පිටුපසින් පෑමිනි ඔබෙ
    සගයාගෙන්ද?නොමෑතිනම් කෑලෙ ජිවත්වන දඩයක්කාරයාගෙන්ද? ඔබ
    පවසන්නෙ දඩයක්කාරයා ප්‍රතික්ශෙප කර තම සගයාගෙන් (කෑලෙ
    පිලිබද සියල්ල නොදන්නාගෙන් )මාර්ගය ඈසිය යුතු බවයි.ඔබගෙ
    සගයා කෑලය පිලිබද පොත්පත්වලින් දෑනුම ලබා තිබුනෙයෑයි
    සිතන්න.ඔහුට කෑලෙ තිබෙන සියලු ශාක වර්ග,සියලු සත්ව විශෙශ
    කිව හෑකි උවද ප්‍රායොගිකව කෑලයෙ ගමන් කල හෑකි ආකාරය හා
    සියලු මාර්ගයන් දන්නෙ දඩයක්කාරයානම් ඔබ කරන්නෙ කුමක්ද???ඔබට ඔහුගෙ වචනය විශ්වාස කිරිමට සිදු වෙ.ඔහු පස්සු පස යාමට සිදුවෙ.
    2.ඔබ පොතකින් කෑලෙ සෑගවි ඈති මාර්ගය දෑක බලා ගත්තායෑයි කියමු.නමුත් එම මාර්ගයෙ තිබෙන මර උගුල්, බොරු වලවල්,කටුක තෑන්,ගස්කොටන් වෑටි ඈති තෑන් සහ එවා ඉවත් කරන ආකාරය,අලි මන්කඩවල් ආදි තව නොකි බොහො දෑ වලින් ඔබ බෙරෙන්නෙ කෙලෙසද??? ඔබට දඩයක්කාරයාගෙ පිහිට නෑතිව එවා ජයගත නොහෑකිය.එ අනුව දෙශකයාට මාර්ගපල තිබිම අනිවාර්ය කාරනයකි. 3. දානය වෙන කතාවකි. එය නිර්වාන මාර්ගයෙ ගමන් කිරිමට සමාන කල නොහෑක.එම නිසා මාර්ගපල ලත් දෙශකයෙක් සිටිම අනිවාර්ය කාරනාවකි.ඔබට බන දෙසන කෙනාවත් නිර්වාන මාර්ගයෙ ගොස් නෑත්තම් ඔබ යන්නෙ කෙසෙද? ඔබ දෙශකයා පිලිබද විශ්වාසය තබන්නෙ කෙසෙද? කලින් කි උදාහරනයෙ මෙන් ඔබට තම සගයා කෙරෙ විශ්වාසය තබා දඩයක්කරු ගනන් නොගෙන අතරමන් උන කෑලෙන් ගෑලවිමට තිරනය කලොත් ඔබට දෙයියන්ගෙම පිහිටය.ඔබට කෑලෙ අතරමන් විමට අවශ්යනම් දඩයක්කරයාගෙන් ප්‍රවෙශම්වන්න.4.බුදුරදුන් අඩුවක් නෑතිව දර්මය දෙශනා කලෙ කෙසෙදෑයි කියා ඔබට සිතිය නොහෑකිද? එ උන්වහන්සෙ බුදු උන නිසාය.නිර්වාන මාර්ගයෙ ගමන්කල නිසාය.ඉතින්???5.නිර්වාන මාර්ගය කාලයෙ වෑලි තලාවෙන් වෑසි ගොස්ය.එය මතුකරගන්නා තෑනෑත්තාට කෙනෙහිලිකම් නොකල යුතුය.නමුත් කිසිදා එය එසෙ නොවෙ.වෑඩියෙන්ම සමාජය හතුරුකම් කරන්නෙ සත්යය කියන්නන්ටමය.එක අවාසනාවට විශ්ව දර්මතාවයකි.ඔඋන්ගෙ කතා පිලිගන්නෙ ඔඋන් මිය යාමෙනුත් පසුවය.

Leave a Comment